觀看疆之魂心得體會(huì)
觀看疆之魂心得體會(huì)
（一）
新疆精神本質(zhì)上是以"熱愛(ài)偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園"為主題；以現(xiàn)代文化教育宣傳活動(dòng)為引領(lǐng)；以自我激勵(lì)、自我教育、自我提高為基本要求；我們多民族共同生活的新疆現(xiàn)今需要扎根精神，需要人們?cè)陆蕴焐窖┧伞⒕G洲白楊、戈壁紅柳、沙漠胡楊這四種在新疆廣袤大地上生長(zhǎng)的植物的特殊風(fēng)骨和可貴精神，感召、激勵(lì)新疆各族干部群眾，要樹(shù)立四種精神。同時(shí)，要以進(jìn)一步內(nèi)化"新疆精神"為各族干部群眾的共識(shí)；以營(yíng)造社會(huì)宣傳教育多層次、立體化的"新疆精神"格局氛圍；以集聚全區(qū)各族干部群眾的智慧和力量，形成推進(jìn)"兩大歷史任務(wù)"為強(qiáng)大精神動(dòng)力，建設(shè)美好家園，實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安。
愛(ài)國(guó)，就是要熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，這是我們生生不息的根源。
感恩，就是要有一顆知恩圖報(bào)的心。這個(gè)世界沒(méi)有人必須對(duì)我們好，所以，我們要感謝那些在生命歷程中支持和幫助我們的人。
勤勞，就是要有吃苦耐勞的精神，能兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)地做事為人。 互助，就是說(shuō)在我們這樣多民族聚居的地方，在這樣一個(gè)來(lái)自四面八方的人們共同生息的地方，我們彼此的扶助必不可少，共同支撐的生活將有更多樂(lè)趣。 開(kāi)放，不僅是要有開(kāi)放的政策，關(guān)鍵是要有開(kāi)放的思想和意識(shí)，應(yīng)該能坦然地接受如今的社會(huì)層出不窮的新鮮事物，能讓自己不斷更新思想，跟上日新月異的時(shí)代發(fā)展。
進(jìn)取，意味著奮發(fā)有為，意味著頑強(qiáng)拼搏，意味著革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展。《易經(jīng)》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。在建設(shè)新疆美好明天的過(guò)程里，不斷創(chuàng)新，不斷爭(zhēng)優(yōu)的精神必不可少。
"新疆精神"是一種力量，它植根于每一個(gè)新疆人的心中，表現(xiàn)為求真務(wù)實(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先的精神狀態(tài)、表現(xiàn)為創(chuàng)造"新疆效率"、提升新疆能力的偉大實(shí)踐；"新疆精神"猶如"核聚能"一樣，必將不斷裂變成巨大的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造力、社會(huì)凝聚力和文化競(jìng)爭(zhēng)力，砥柱中流，力挽狂瀾。
"新疆精神"是一種信心，它砥礪著我們樹(shù)立"只有努力，才能改變；只要努力，就能改變"的堅(jiān)定信念，激勵(lì)著我們?cè)谔焐侥媳眲?chuàng)造新的人間奇跡。 "新疆精神"是一個(gè)紐帶，它融入各族人民的血脈，構(gòu)成各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)、有著共同的歸屬感的文化基因。這種文化基因"一遇雨露就發(fā)芽，一有陽(yáng)光就燦爛".中央新疆工作座談會(huì)召開(kāi)一年來(lái)，我們?cè)絹?lái)越清楚地看到：實(shí)現(xiàn)新疆科學(xué)跨越、后發(fā)趕超的偉大實(shí)踐，已開(kāi)始全面激活這種文化基因，引導(dǎo)著各族人民樹(shù)立變化、變革、創(chuàng)新的理念，激勵(lì)著各族人民奮力作為的智慧和勇氣，鼓舞著各族人民披荊斬棘的斗志和信心。
越是在新疆跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，越能顯示出"新疆精神"的偉大，越是要與時(shí)俱進(jìn)地不斷弘揚(yáng)"新疆精神".
當(dāng)前正是跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，作為一名共產(chǎn)黨員，我會(huì)主動(dòng)理解"新疆精神"、主動(dòng)培養(yǎng)"新疆精神"、自覺(jué)弘揚(yáng)"新疆精神",立足本職，調(diào)整工作思路，轉(zhuǎn)變工作方式適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展變化，以時(shí)不我待的緊迫感，以舍我其誰(shuí)的責(zé)任感，以只爭(zhēng)朝夕的使命感，為我社網(wǎng)絡(luò)事業(yè)發(fā)展作出自己新的、更大的貢獻(xiàn)。
（二）
"新疆精神"是愛(ài)國(guó)、感恩、勤勞、互助、開(kāi)放、進(jìn)取，它凝聚了新疆的歷史傳統(tǒng)、精神積淀、社會(huì)風(fēng)氣、價(jià)值觀念以及各族人民的素質(zhì)等諸多因素，是"現(xiàn)代文化"的集中體現(xiàn)，是新疆各族人民積極向上，奮發(fā)有為的精神坐標(biāo)，是引領(lǐng)新疆發(fā)展的精神動(dòng)力。下面我談?wù)剬?duì)"感恩"的認(rèn)識(shí)：
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是"新疆精神"的內(nèi)涵。作為新疆工作者，作為受益者，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受著溫暖，也理當(dāng)時(shí)刻知恩，深懷感激之情、感恩之心，熱愛(ài)偉大的黨，熱愛(ài)偉大的祖國(guó)，感恩這個(gè)充滿關(guān)愛(ài)的社會(huì)，熱愛(ài)美麗的新疆。
如何感恩祖國(guó)、感恩黨、感恩全國(guó)人民，那就是要把感恩之情轉(zhuǎn)化為建設(shè)更加繁榮富裕和諧新疆的實(shí)際行動(dòng)。心得體會(huì)時(shí)下，新疆正處于抓住歷史機(jī)遇、加快發(fā)展步伐的關(guān)鍵時(shí)期。保持新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，是新疆各族人民的共同愿望和神圣使命，也是維護(hù)和鞏固新疆改革發(fā)展穩(wěn)定大局的必然要求。
因此，我們要牢固樹(shù)立推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的緊迫感、責(zé)任感和使命感，以感恩之心積極投身于新疆的改革和發(fā)展進(jìn)程中去，要樹(shù)立"政府機(jī)關(guān)服務(wù)廣大群眾"的觀念，切實(shí)改變工作作風(fēng)，從自身做起，不斷解決問(wèn)題，用真抓實(shí)干的精神和作風(fēng)，腳踏實(shí)地的干好各項(xiàng)工作，加強(qiáng)"機(jī)關(guān)效能"建設(shè)，創(chuàng)造"新疆效率".
要懷著感恩之情，全身心地投入到學(xué)習(xí)實(shí)踐中去，親身感受改革開(kāi)放的偉大成果和祖國(guó)大家庭的溫暖，做新疆的宣傳員和民族團(tuán)結(jié)的促進(jìn)者，充分展示新疆各族人民知恩感恩、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌，增強(qiáng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的責(zé)任感。
要深懷感恩之心，以強(qiáng)烈的責(zé)任感，把黨中央的關(guān)懷、祖國(guó)大家庭的溫暖，把"熱愛(ài)偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園"主題教育活動(dòng)引向深入，在全社會(huì)弘揚(yáng)"愛(ài)國(guó)感恩、勤勞互助、開(kāi)放進(jìn)取"的"新疆精神",激發(fā)各族人民知恩感恩的熱情，凝聚各民族的力量。
要把感恩之情轉(zhuǎn)化為用自己雙手建設(shè)美好家園的強(qiáng)大動(dòng)力，抓住機(jī)遇，撲下身子，后發(fā)趕超，努力工作，扎實(shí)工作，在跨越式發(fā)展的歷史機(jī)遇面前，澤普人當(dāng)以百倍熱情激發(fā)智慧，同心共創(chuàng)澤普美好的明天，為新疆的跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安貢獻(xiàn)自己的力量。
（三）
新疆自古以來(lái)就是我們偉大祖國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。雖然特殊的地理位置遠(yuǎn)離祖國(guó)內(nèi)地，但黨和政府的陽(yáng)光雨露卻播灑在天山南北的各個(gè)角落，處處充滿歡聲笑語(yǔ)。在黨和政府的關(guān)懷與內(nèi)地各個(gè)省份的大力支持下，新疆各族人民熱火朝天的掀起建設(shè)美好家園的熱潮。
沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有新中國(guó)就沒(méi)有繁榮昌盛的新疆。我們新疆好地方，也只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，好地方處處才能有好風(fēng)光。學(xué)習(xí)新疆的歷史，我們了解到：遠(yuǎn)在古代，我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)；到了近代，我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方；時(shí)光進(jìn)入到新世紀(jì)，國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史，可以說(shuō)是一部分裂與反分裂斗爭(zhēng)的歷史。()因此，我們感謝張騫，他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁；我們感謝班超，守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡；我們感謝唐王朝，把新疆的治理進(jìn)一步加強(qiáng)；我們感謝左宗棠，是他力主收復(fù)了新疆。但新疆各族人民，只有在新中國(guó)，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才有可能一步步走向富強(qiáng)。
中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，地域性決定著民族的多樣性。也就是決定了新疆民族的多樣性及復(fù)雜性。自中華人民共和國(guó)成立，新疆已經(jīng)是主要由維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族及蒙古族等十三個(gè)常住民族組成的大家庭。這個(gè)占全國(guó)總面積六分之一的廣闊地域，卻凝聚著五千年輝煌的文化。各族人民團(tuán)結(jié)在一起，互幫互助，公共為了新疆的明天努力著，為了世界的文化努力著。因?yàn)檫@里沒(méi)有民族的界限，沒(méi)有歧視更沒(méi)有糾紛，新疆，一片欣欣向榮。
通過(guò)對(duì)馬克思理論的學(xué)習(xí)研究，中國(guó)人民用智慧總結(jié)了其核心，又根據(jù)中國(guó)當(dāng)前現(xiàn)狀，研制出了專門針對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情的有中國(guó)特色的民族理論。理論內(nèi)容提到：第一，堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家；第二，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮、共同發(fā)展的原則；第三，通過(guò)社會(huì)改革引導(dǎo)翻身解放的各族人民走上社會(huì)主義道路和通過(guò)社會(huì)主義建設(shè)加快發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)各民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面進(jìn)步和共同繁榮；第四，社會(huì)主義時(shí)期民族工作的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、重要性；第五，改革開(kāi)放是少數(shù)民族和民族地域走向社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路；第六，堅(jiān)持國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治相結(jié)合，不斷完善民族區(qū)域自治制度；第七，不斷發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義的民族關(guān)系，牢固樹(shù)立漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各民族間也相互離不開(kāi)的思想觀念；第八，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂。
就當(dāng)前新疆的發(fā)展?fàn)顩r而言，各民族之間互幫互助，無(wú)論走到哪里，都會(huì)見(jiàn)到少數(shù)民族與漢族相互幫助的實(shí)例。"好心的維吾爾族的哥見(jiàn)義勇為""善良的新疆姑娘為少數(shù)民族青年無(wú)償捐獻(xiàn)腎臟"等許多感人至深的故事。如果你是從外地來(lái)的，那你更會(huì)被新疆人的熱情所感染。
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