《交流與文化傳播》的教學(xué)反思
在快速變化和不斷變革的新時代，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，反思意為自我反省。那么應(yīng)當(dāng)如何寫反思呢？以下是小編收集整理的《交流與文化傳播》的教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
《交流與文化傳播》的教學(xué)反思 1
本節(jié)課根據(jù)課標(biāo)要求主要讓學(xué)生了解馬可波羅東來的原因，知道《馬可波羅行紀(jì)》及其影響、以及中國四大發(fā)明外傳的途徑及意義和阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播和應(yīng)用，第8課《交流與文化傳播》教學(xué)反思。通過課本中的插圖和多媒體課件教學(xué)，來增強(qiáng)學(xué)習(xí)的直觀性，使學(xué)生充分認(rèn)識馬可波羅來華這一事件促進(jìn)了中西方文化的交流，四大發(fā)明和阿拉伯?dāng)?shù)字是中國和印度、阿拉伯古代人民對世界文明作出的巨大貢獻(xiàn)，理解和平交往有助于各地文明的兼容并蓄、借鑒互惠和共同進(jìn)步。
這節(jié)課的`設(shè)計意圖主要是讓學(xué)生自覺參與，每個人都參與其中，充分發(fā)揮發(fā)展思維學(xué)生思維，從而體現(xiàn)“師生交往，共同發(fā)展”的互動過程。本節(jié)課在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主閱讀、合作交流討論。（世界各地區(qū)各民族的和平交往有哪些歷史意義？你打算如何做國際交流的使者？）等等。學(xué)生在這一過程中掌握知識的同時學(xué)會了學(xué)習(xí)方法，教學(xué)反思《第8課《交流與文化傳播》教學(xué)反思》。學(xué)生在課堂中的興趣得以發(fā)揮，主體作用得以展示，思維得以充分訓(xùn)練。在和諧、輕松、愉悅的氛圍中基本完成課堂教學(xué)任務(wù)。
這節(jié)課的成功的做法：課前準(zhǔn)備充分 （在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計的時候，本人對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面分析盡可能地考慮到更多的知識，以備不時之需）；環(huán)節(jié)齊全；教態(tài)大方，聲音洪亮，知識講解到位；授課中運(yùn)用設(shè)置問題、圖表法、總結(jié)歸納等方法激發(fā)學(xué)生的興趣，使課堂達(dá)到了良好的效果。但也存在一些問題，該學(xué)生討論問題的時間較少，重點(diǎn)難點(diǎn)不夠突出，有些易混淆的知識點(diǎn)沒有強(qiáng)調(diào)（阿拉伯?dāng)?shù)字的原創(chuàng)是印度人，阿拉伯人從中學(xué)會使用，并改進(jìn)，傳播到西方，西方人誤以為是阿拉伯人創(chuàng)造的，說成“阿拉伯?dāng)?shù)字”，這是學(xué)生最容易混淆的。馬可波羅是意大利人，是在中國元朝時來華。《馬可波羅行紀(jì)》不是馬可波羅本人所寫，而是他口述的。此處學(xué)生也容易混淆）。
今后改進(jìn)措施：授課時注意突出重點(diǎn)難點(diǎn)做到詳略得當(dāng)；注意解題方法和答題思路的講解，加強(qiáng)對學(xué)生問題的有效解決。對教學(xué)中的各種問題及時發(fā)現(xiàn)，采取有針對性的措施及時解決，并抓好落實(shí)。同時加強(qiáng)對學(xué)生自主歸納能力的培養(yǎng)。
總之，在以后的教學(xué)中，盡量讓學(xué)生作為主題積極參與活動，在活動中完成學(xué)習(xí)對象與自我的雙向構(gòu)建，從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展；
《交流與文化傳播》的教學(xué)反思 2
本課是《文化生活》（必修3）第二單元第三課第二框。文化傳播產(chǎn)生于人類生存和發(fā)展的需要，是人們社會生活中常見的現(xiàn)象，本框題學(xué)生通過對文化傳播的途徑、手段和意義的感悟和理解，旨在讓學(xué)生領(lǐng)悟“生活中的文化傳播”，理解“大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的手段”，培養(yǎng)學(xué)生“做傳播中華文化的使者”的責(zé)任感和使命感。上完課后，我仔細(xì)回味，通過回憶課堂上學(xué)生的表現(xiàn)，認(rèn)為這節(jié)課是比較成功的。這節(jié)課之所以成功的原因是遵循了新的教學(xué)理念，尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生發(fā)展為本，遵循教育教學(xué)與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，重視自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，重視教學(xué)內(nèi)容活動化，關(guān)注學(xué)生生活體驗(yàn)，激發(fā)了學(xué)生的興趣，做到了教師愉快教學(xué)，學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。課堂氣氛活躍，學(xué)生展示踴躍，參與意識強(qiáng)，師生關(guān)系融洽。本節(jié)課的成功之處具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一、教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的新的教學(xué)理念，三維目標(biāo)設(shè)計合理，操作性強(qiáng)，關(guān)注學(xué)生生活體驗(yàn)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，以教師指導(dǎo)為輔，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。
第二、充分挖掘課程資源，整合政治、歷史和地理教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識的意識和能力。在教學(xué)過程中，結(jié)合文化傳播的途徑和意義的教學(xué)需要，引用了大量的歷史素材，用史實(shí)來說明文化交流的途徑以及文化交流的意義。多數(shù)材料是在我的引導(dǎo)下，由學(xué)生交流討論回答，體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)和學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。通過對歷史、地理等學(xué)科知識的聯(lián)系，有利于學(xué)生聯(lián)系地看問題，有利于培養(yǎng)學(xué)生調(diào)動和運(yùn)用知識、搜集和獲取信息的能力和綜合運(yùn)用知識的意識和能力。
第三、建立了民主平等、尊師愛生的師生關(guān)系，營造了和諧共進(jìn)的互動氛圍。根據(jù)建構(gòu)主義教學(xué)觀，教師是學(xué)生知識建構(gòu)的幫助者和促進(jìn)者，而不是知識的提供者和灌輸者，學(xué)生是知識建構(gòu)的主體，不是知識的被動接受者和被填灌的對象。在教學(xué)中，我實(shí)現(xiàn)了角色的轉(zhuǎn)換，不是以“權(quán)威”者自居，而是與學(xué)生共同交流，共同學(xué)習(xí)。尊重、理解、寬容、賞識、激勵學(xué)生，適時給學(xué)生以積極的評價，增強(qiáng)學(xué)生的成就感，讓學(xué)生在寬松和諧的課堂上積極主動參與探究，積極向上追求進(jìn)步，在活動中，在快樂中不知不覺的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
第四、恰當(dāng)運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)手段，充分發(fā)揮其形象直觀，提供的信息量大的優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。在教學(xué)中我運(yùn)用上海世博會的視頻和中意文化交流的圖片資料，讓學(xué)生感到真實(shí)可信，迅速激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)和愿望，積極主動地融入學(xué)習(xí)活動之中，提高了教學(xué)的實(shí)效性。
第五、教學(xué)中我根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生采用不同學(xué)習(xí)方法。如案例分析的方法。文化傳播的主要方式和途徑有商人的貿(mào)易活動、人口遷徙和教育等，可以引導(dǎo)學(xué)生用具體事例加以說明。如比較的方法。現(xiàn)代社會中的.大眾傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，可以鼓勵學(xué)生結(jié)合相關(guān)材料進(jìn)行對比，看看不同傳媒各有什么樣的特點(diǎn)。如自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方法，都是把教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)結(jié)合起來綜合思考后確定的，絕不是為了課堂的好看而隨意確定的。
第六、注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，在教學(xué)中始終貫穿著對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)同中華文化，傳播中華文化的意識。在教育是文化傳播的重要途徑的教學(xué)中引入了近百年來從海外學(xué)成歸來的著名政治家、文學(xué)家、科學(xué)家的照片，讓學(xué)生體驗(yàn)他們身上所表現(xiàn)出的愛國主義情懷，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。在人口遷徙教學(xué)中，引入三峽工程、南水北調(diào)工程，讓學(xué)生體會移民“舍小家，為大家”的情懷，收到了很好的效果。
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