《窮人》教學(xué)反思總結(jié)
《窮人》教學(xué)反思總結(jié)
六年級課文《窮人》，雖然已執(zhí)教數(shù)次，但總覺有遺憾，《窮人》教學(xué)反思。每次我總是從教學(xué)要求出發(fā)，緊扣教學(xué)目標(biāo)，把教學(xué)的重點(diǎn)定位在分析桑娜、西蒙兩家的貧窮，以及品析桑娜抱回西蒙兩個孩子后的內(nèi)心活動，由此贊美漁夫、桑娜善良的品質(zhì)。為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，我引導(dǎo)學(xué)生一段一段地分析，雖然也有分角色朗讀，也只不過蜻蜓點(diǎn)水，圖個形式罷了。結(jié)果因課文篇幅長，不但不能按時完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生也學(xué)得很累，整個課堂索然無味。
最近我又執(zhí)教這一課，這次我另辟蹊徑，調(diào)整教學(xué)策略。我把教學(xué)重點(diǎn)定位在讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究，感悟人物性格品質(zhì)。在學(xué)習(xí)8－27自然段，我先讓學(xué)生畫出最能體現(xiàn)桑娜矛盾心理的句子。用自己喜歡的方式讀、交流，要求他們思考桑娜當(dāng)時是怎樣的心理感受。學(xué)生在合作中讀讀、說說、議議，體會到桑娜當(dāng)時擔(dān)憂、害怕、堅定的心理。而后，我又抓住句中的省略號，引發(fā)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)時情景進(jìn)行想像，讓學(xué)生設(shè)想自己如果是桑娜，當(dāng)時會擔(dān)憂什么？害怕什么？后來為什么那么堅定？結(jié)果沉寂的課堂一下子活躍起來，請看實(shí)錄（一）：
生1：假如我是桑娜，我會擔(dān)心丈夫負(fù)擔(dān)太重，把身體累垮，以后的日子會更加貧困。
生2：我會擔(dān)心丈夫不理解，不同意我這樣做。
生3：我害怕自己未曾得到他的同意，把孩子抱過來，會揍我一頓的。
生4：只要能幫助西蒙，就算挨一頓打也值得！
生5：既然孩子已抱過來了，他們那么小，真可憐，做人要有良心，挨打也要這樣做！
……
在分析人物品質(zhì)時，學(xué)生非常踴躍，爭論不休，請看實(shí)錄（二）：
生1：桑娜是一個心地善良的人，寧可挨打，也要把鄰居西蒙的孩子抱過來撫養(yǎng)。
生2：桑娜非常勤勞，把地掃得干干凈凈，把食具洗得閃閃發(fā)亮，把屋子收拾得溫暖而舒適。
生3：我覺得桑娜很知足，她說沒什么可抱怨的。
生4：我覺得桑娜膽小怕事，把孩子抱回來后里總是忐忑不安，怕丈夫打她。
生5：我不同意桑娜膽小的說法，反而覺得她很勇敢，明知道丈夫會揍她，她也堅持這么做，多勇敢呀！
師：同學(xué)們讀書非常認(rèn)真，感悟很深，有自己獨(dú)特的見解，教學(xué)反思《《窮人》教學(xué)反思》。那么，同學(xué)們想一想，桑娜和漁夫有什么共同之處？
生齊答：樂于助人
師：我們的同學(xué)也是樂于助人，如以前的捐款活動就讓老師深刻地體會到了這一點(diǎn)。可桑娜和漁夫的樂于助人和我們有什么不同？
生：我們是拿零用錢捐款，不影響自己的生活，而桑娜和漁夫收養(yǎng)西蒙的孩子，就要受一輩子的苦。
生：他們寧愿自己受苦，也要幫助別人。
師：對這一點(diǎn)你們的看法呢？
生：同意。
在這節(jié)課里，整個課堂活躍、生動、有趣，學(xué)生學(xué)得興趣盎然，老師教得神采飛揚(yáng)。
這次教學(xué)，取得意想不到的良好效果，這不得不引起我的思考：為什么同樣的教材，同樣的教師，會產(chǎn)生如此截然不同的教學(xué)效果呢？經(jīng)過分析，我認(rèn)為有以下幾個原因：
一、教師角色定位的轉(zhuǎn)變。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。教師首先必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。而前幾次的教學(xué)，教師仍沒有擺正教師、學(xué)生、文本間的關(guān)系。教師是主宰，主宰著學(xué)生和文本。師生之間是一種控制與被控制的不平等的關(guān)系。沒有平等、真正的對話。因此教師教得非常辛苦，收效卻不大。但最近的一次教學(xué)，教師的角色由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。課堂不再是教師表演的舞臺，而是師生交流、互動的天地。教師能以學(xué)生為本，注重學(xué)生個性化的發(fā)展。教師還能鼓勵學(xué)生超越教師，敢于向老師挑戰(zhàn)，向教材挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性閱讀。
二、學(xué)習(xí)方式從“他主”向“自主”轉(zhuǎn)變。
在最近一次的教學(xué)中，教師允許學(xué)生按照自己的喜好、習(xí)慣，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)；允許學(xué)生隨時站起來回答或向老師、同學(xué)質(zhì)疑、評價，所以學(xué)生學(xué)得主動，學(xué)得開心。但在以往的教學(xué)中，教師體現(xiàn)更多的是“多余的情節(jié)分析，繁瑣的問題設(shè)計，細(xì)化的章法講解。”學(xué)生被教師牽著鼻子走，這種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動性和依賴性的基礎(chǔ)上，從而導(dǎo)致了人的主體性、能動性、獨(dú)立性的不斷消蝕。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)“自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式”，把學(xué)生置于主體地位，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的行動者。教師則“順乎其天性”，以學(xué)生的主體地位為前提進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生耳聽、眼看、口誦、手寫、腦想……“全頻道”地參與，“立體式”地感悟。只有敢于放手、善于放手，才能讓學(xué)生真正成為教育自己的人，最終達(dá)到葉圣陶先生所說的“教是為了不教”的境界。
三、師生對話的平等。
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：兒童在無拘無束的時候，在輕松、愉快、和諧的環(huán)境中，思維活躍，想象豐富，記憶力增強(qiáng)；反之則思路阻塞、反應(yīng)遲緩、心靈封閉，毫無創(chuàng)造性言。因此，在課堂上，改變教師的“話語霸權(quán)”，構(gòu)建新型的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)平等的教育環(huán)境顯得尤為重要。如在以上品析桑娜、漁夫人物的品質(zhì)時，師生的對話不是教師問，學(xué)生答的問答式，而是教師與學(xué)生融為一體，分享彼此的思考、見解，交流彼此的情感、觀點(diǎn)與理念。在平等的對話中，教師與學(xué)生共同沐浴在人性的光輝之中，在這里，充分展開思與思的碰撞，心與心的接納，情與情的交融。通過老師的點(diǎn)撥，讓學(xué)生觸發(fā)情感，既促進(jìn)了學(xué)生對文本思想內(nèi)容的體會，又促使學(xué)生的認(rèn)知和情感得到進(jìn)一步的協(xié)調(diào)發(fā)展。
在不斷的教學(xué)嘗試中，我再一次深刻體會到尊重個性就是尊重生命。在閱讀教學(xué)中，要逐步培養(yǎng)學(xué)生情感性朗讀，探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度，有創(chuàng)意的閱讀，構(gòu)建富有個性化的閱讀教學(xué)，使學(xué)生在廣闊的空間里自由飛揚(yáng)。
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