《品質(zhì)》課文教案（精選10篇）
作為一位杰出的老師，總歸要編寫(xiě)教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。快來(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！以下是小編幫大家整理的《品質(zhì)》課文教案，希望能夠幫助到大家。
《品質(zhì)》課文教案 1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作。
2、分析鞋匠格斯拉的人物形象，認(rèn)識(shí)人物身上體現(xiàn)出的人類社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、理解本文所表達(dá)的主題思想。
【過(guò)程與方法】
1 、學(xué)習(xí)小說(shuō)中如何通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、刻畫(huà)人物形象。
2 、學(xué)會(huì)聯(lián)系作家及時(shí)代背景正確解讀文學(xué)作品的內(nèi)涵。
【情感態(tài)度價(jià)值觀】
更深層地理解格斯拉先生的“品質(zhì)”，構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)生存下的正確價(jià)值觀，塑造自我的完善人格。
【目標(biāo)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、分析格斯拉這一人物形象，理解他身上閃現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、領(lǐng)會(huì)作者在人物描寫(xiě)中包含的思想感情，理解本文所表達(dá)的主題思想。
3、鑒賞小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
1、課前預(yù)習(xí)：
（1）作家及時(shí)代背景
約翰?高爾斯華綏，英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。出身于富裕的資產(chǎn)階級(jí)家庭；在牛津大學(xué)學(xué)過(guò)法律。他的文學(xué)生涯開(kāi)始得較晚，三十歲發(fā)表處女作，1906年長(zhǎng)篇小說(shuō)《有產(chǎn)者》問(wèn)世，奠定了他成為英國(guó)第一流作家的地位。以后二十多年中寫(xiě)了大量作品，幾乎每年出版一部小說(shuō)和一個(gè)劇本。1932年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲：《福爾賽世家》（《有產(chǎn)者》《進(jìn)退維谷》《出讓》）和《現(xiàn)代喜劇》（《白猿》、《銀匙》、《天鵝曲》）。
《品質(zhì)》寫(xiě)于1911年。作者描寫(xiě)的當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)，資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到一定的程度，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，人們追求享樂(lè)時(shí)髦，世俗的眼光衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)就是金錢(qián)和利益。現(xiàn)代社會(huì)機(jī)器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)，大公司行業(yè)壟斷“大魚(yú)吃小魚(yú)”的情況愈演愈烈。在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情形下，為了追求更大的經(jīng)濟(jì)利益，一些公司采用一些不符實(shí)際的廣告招攬顧客，而為了追求剩余價(jià)值的最大化，商品的真正質(zhì)量卻在下降。一部分人于是對(duì)被擠壓到社會(huì)邊緣的傳統(tǒng)的手工業(yè)無(wú)限懷戀，因?yàn)檫@些小本經(jīng)營(yíng)都實(shí)實(shí)在在、童叟無(wú)欺、質(zhì)樸而踏實(shí)。
（2）自讀課文完成作業(yè)本1—7題
（3）正音識(shí)字
沁（qìn）人心脾 靴（xuē）子 一爿(pán) 鬈（quán）曲 賒（shē）賬
趿（tā）拖鞋 蹙（cù）眉 時(shí)髦（máo） 褶（zhě）皺 腳趾（zhǐ）
詫（chà）異 斷炊（chuī）
詞語(yǔ)積累
簇新：極新、全新。 羞怯：羞澀膽怯。
鬈曲：彎曲的。 賒賬：把買(mǎi)賣(mài)的貨款在賬上延期收付。
遲鈍：（感官、思想、行動(dòng)等）反應(yīng)慢，不靈敏。憐憫：對(duì)遭遇不幸的人表示同情。
壟斷：指把持和獨(dú)占。
潛在：存在于事物內(nèi)部不容易發(fā)現(xiàn)或發(fā)覺(jué)的。時(shí)髦：形容人的裝飾衣著或其他事物入時(shí)。
褶皺：皺紋。 撫愛(ài)：照料、愛(ài)護(hù)。
喃喃：象聲詞，連續(xù)不斷地小聲說(shuō)話的聲音。遲緩：不迅速、緩慢。
慈悲：慈善憐憫（原來(lái)是佛教用語(yǔ)）。成語(yǔ)積累
漫不經(jīng)心：隨隨便便，不放在心上。
不可思議：原來(lái)的意思是說(shuō)道理滌妙，無(wú)法理解。現(xiàn)在多作無(wú)法想像講。
2、課堂教學(xué)過(guò)程：
一． 導(dǎo)入：
同學(xué)們，之前我們學(xué)習(xí)了《＜指南錄＞后序》和《五人墓碑記》，我們明白：人類社會(huì)之所以始終存在希望，是因?yàn)槊慨?dāng)黑暗籠罩時(shí)，總有思想的先驅(qū)掏出燃燒的心舉過(guò)頭頂，拆下肋骨當(dāng)火把，照亮前行的路，如文天祥；總有行為的先導(dǎo)挺身而出無(wú)怨無(wú)悔，如“五人”；也總有無(wú)數(shù)平凡的人，以誠(chéng)實(shí)的品格守護(hù)著社會(huì)的良知，今天開(kāi)始，我們就來(lái)學(xué)習(xí)“底層的光芒”，《品質(zhì)》和《老王》都是體現(xiàn)這些平凡人的光輝的，他們的精神和偉人一樣，在人們的心中永遠(yuǎn)發(fā)光。
二． 整體感知
一般的小說(shuō)不外乎就是描寫(xiě)典型環(huán)境，敘述故事情節(jié)，塑造人物形象，借此來(lái)反映一定的思想主題。這篇小說(shuō)也講述了一個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于鞋匠格斯拉的故事。
1．請(qǐng)問(wèn)：在鞋匠格斯拉身上發(fā)生了怎樣的故事？請(qǐng)用兩三句話來(lái)概述一下。
……
（提示：這是一個(gè)鞋匠，大家認(rèn)為他的手藝怎么樣？這么好的手藝，他的生意應(yīng)該很好吧？）
……
明確：格斯拉是個(gè)十分出色的鞋匠，他能做非常好的靴子，但是他的生意卻越來(lái)越清淡，可憐的老頭兒后來(lái)就餓死了。
作者在敘述故事時(shí)采用了明暗兩條線索，一條的明線：我與格斯拉的故事；一條是暗線：格斯拉的故事。
2．按照道理，格斯拉有那么好的做鞋手藝，他應(yīng)該有很好的生意，可事實(shí)上他卻餓死了，說(shuō)明格斯拉一定生活在一個(gè)特殊的社會(huì)環(huán)境中。下面青同學(xué)們找出能反映格斯拉生活環(huán)境的句子或內(nèi)容，簡(jiǎn)要評(píng)述一下這是一個(gè)怎樣的社會(huì)。
……
（1）26段：他們把一切壟斷去了 他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛(ài)靴子，但是他們搶去了我們的生意 我很快就要失業(yè)了，生意一年年地清淡下去了
——資本壟斷的社會(huì)
（2）28段：他的店鋪外面的兩個(gè)櫥窗中的一個(gè)漆上另一個(gè)人的名字了——也是個(gè)靴匠的名字 在里面，現(xiàn)在已經(jīng)縮成一個(gè)小間
——同行的激烈競(jìng)爭(zhēng)
（3）64段：沒(méi)有一個(gè)人能做出比他更好的靴子！但是也得看看同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)呀！他從不登廣告！他肯用最好的皮革，而且還要親自做。好啊，這就是他的下場(chǎng)
——商業(yè)誠(chéng)信的危機(jī)，小手工業(yè)者的悲哀
教師歸納：這是一個(gè)工業(yè)壟斷加劇，同行競(jìng)爭(zhēng)激烈，許多人采用不正當(dāng)?shù)氖侄危倒p料，不守誠(chéng)信的社會(huì)。
三．這篇小說(shuō)寫(xiě)得最好的是刻畫(huà)了靴匠格斯拉的形象，接下來(lái)我們重點(diǎn)來(lái)分析格斯拉的形象以及作者刻畫(huà)的方法。
1．請(qǐng)找出能體現(xiàn)格斯拉性格特點(diǎn)的句子或內(nèi)容，并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
……
重點(diǎn)點(diǎn)評(píng)以下五點(diǎn)：
（1）關(guān)于格斯拉“皮革”一般的外貌描寫(xiě)。（５段）
這段外貌描寫(xiě)運(yùn)用了比喻的方法，用“皮革”喻示其老實(shí)、執(zhí)著的性格，這樣的描寫(xiě)把格斯拉的形象和他的職業(yè)巧妙地融合了起來(lái)；“死板板”“僵硬”這些詞語(yǔ)看似貶義，其實(shí)是贊揚(yáng)，贊揚(yáng)老格斯拉對(duì)品質(zhì)的執(zhí)著追求。
（2）與“我”關(guān)于一雙有響聲的靴子的對(duì)話描寫(xiě)。（13—21段）
很好地表現(xiàn)了格斯拉對(duì)自己手藝的自信，對(duì)顧客誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的'態(tài)度。如“好像在盼望我撤回或重新考慮我的話”“不該”“是不是”“蹙蹙眉頭”“嚴(yán)重的事”等等
（3）格斯拉對(duì)大公司不顧質(zhì)量濫做廣告的斥責(zé)。（25、26段）
既反映了資本主義壟斷時(shí)期的時(shí)代背景，他的憤怒和斥罵也體現(xiàn)出他不愿粗制濫造、坑害消費(fèi)者的職業(yè)道德。
（4）我去做鞋子時(shí)它的表情和動(dòng)作描寫(xiě)。（8－11段）
表現(xiàn)了格斯拉 對(duì)制靴投入了全部的熱情和心血，認(rèn)真細(xì)致和珍惜。如 “像剛從靴子夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)”；對(duì)他賣(mài)出的靴子，他總是以“又批評(píng)又愛(ài)撫的眼光注視著，好像在回想他創(chuàng)造這雙靴子時(shí)所付出的熱情，好像在責(zé)備我竟這樣穿壞了他的杰作”，他對(duì)皮革的關(guān)注，對(duì)靴子的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他對(duì)顧客的關(guān)心。“他把我的腳放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著用他敏感的手指來(lái)回地摸我的腳趾，想摸出我要求的要點(diǎn)。
（5）年輕人與“我”關(guān)于格斯拉餓死的一段側(cè)面描寫(xiě)。（60—67段）
側(cè)面寫(xiě)出格斯拉熱愛(ài)靴子，把做靴子看的高與自己生命的敬業(yè)精神。
這段文字與我們學(xué)過(guò)的一篇文章的結(jié)尾有點(diǎn)相似：《最后的常春藤葉》。這樣的側(cè)面描寫(xiě)能加深我們對(duì)人物的理解。
……
2．試用一句話歸納格斯拉的形象。
……
這是一位誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、熱愛(ài)自己的手藝，寧可餓死也不愿降低靴子質(zhì)量，在紛繁的世界里依然堅(jiān)守自己的理想的底層勞動(dòng)者的形象。
四．研究探索。
1．格斯拉有著最好的手藝，卻遭受最悲慘的命運(yùn)。請(qǐng)同學(xué)們從文中探索一下造成人物悲慘命運(yùn)的原因是什么。
……
（1）格斯拉雖然貧窮，但寧可餓死也恪守職業(yè)道德的個(gè)性是他不幸的根源。
他親手制作靴子，不讓別人碰；他精心制作，不惜時(shí)間；他用做好的皮革；他廢寢忘食；他不預(yù)收工資……
假如他換一種方式生活，他可能活得很好。
（2）資本壟斷，機(jī)器作坊，社會(huì)風(fēng)化變壞的社會(huì)背景也是他不幸的原因。
機(jī)器生產(chǎn)，工業(yè)壟斷，擠壓了小作坊的生存空間，人民追求時(shí)尚，把質(zhì)量放在次要地位。他的悲劇命運(yùn)也成為必然。
教師歸納：格斯拉的悲劇真是由自身和社會(huì)兩個(gè)原因造成的。
2．其實(shí)這樣的結(jié)局，細(xì)心的讀者還可以從前文的鋪墊中看出來(lái)。請(qǐng)找找看：
……
（1）第10段：我訂做一雙靴子要半個(gè)月
（2）第28段，他的店鋪外邊兩個(gè)櫥窗的一個(gè)漆上了另一個(gè)人的名字了
（3）第40段，他變得更加蒼老、消瘦
（4）第43段，僅一年時(shí)間，60歲的格斯拉仿佛已經(jīng)75歲了
（5）第48段，很快做好，生意清淡
（6）第53段，最后一次收到學(xué)習(xí)時(shí)候，意外收到了賬單
所以第54段，當(dāng)他的店鋪沒(méi)有他的姓氏，他的靴子也下架時(shí)，我們就有理由猜想到格斯拉不在人世了！
五．小結(jié)：
人類社會(huì)之所以始終存在希望，就是因?yàn)橛邢窀袼估粯鱼∈芈殬I(yè)道德的人在，他們以正直、誠(chéng)實(shí)的品格守護(hù)社會(huì)的良知和公正。小說(shuō)以“品格”為題，目的正是以此來(lái)呼喚良知，呼喚公正。
《品質(zhì)》課文教案 2
教學(xué)目標(biāo)
[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]
1.感受意志的力量，懂得優(yōu)良的意志品質(zhì)對(duì)自己的成長(zhǎng)有利。
2.學(xué)會(huì)在日常的生活、學(xué)習(xí)中磨煉堅(jiān)強(qiáng)的意志。
[知識(shí)與能力]
1.了解堅(jiān)強(qiáng)意志的四種特征，能分析自己的意志品質(zhì)。
2.知道意志的作用：能激發(fā)人的潛能，是行動(dòng)的強(qiáng)大推動(dòng)力，是克服困難、獲得成功的必要條件。
3.了解磨礪意志的方法，能運(yùn)用這些方法去初步培養(yǎng)自己良好的意志品質(zhì)。
教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)設(shè)計(jì)1：意志的特征
導(dǎo)入新課：
(活動(dòng)體驗(yàn))讓學(xué)生用肘關(guān)節(jié)夾住筆來(lái)寫(xiě)自己的名字，看看寫(xiě)得怎樣;然后堅(jiān)持寫(xiě)一行字、兩行字……
師：請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劵顒?dòng)的感受。
生：字寫(xiě)得很難看，時(shí)間長(zhǎng)了手很酸痛。
師：肘關(guān)節(jié)夾筆寫(xiě)字很難，因?yàn)樗嵬床蝗菀讏?jiān)持，要寫(xiě)得好就更難了，但是有人就能做到，我們來(lái)看一看《無(wú)手博士一—湘潭師范學(xué)院青年教師趙行良》。
(課件展示)寫(xiě)字，手沒(méi)了，用什么寫(xiě)?開(kāi)始，行良嘗試著用腳，腳指頭太短，夾不住筆;他又改用肘，用光禿禿的肘端，可筆卻怎么也不聽(tīng)使喚，好不容易夾住，“哧溜”一下，它又從肘間滑落，行良又夾，又滑;幼嫩的皮膚磨破了，纏塊破布繼續(xù)……就這樣，也不知過(guò)了多久，他的字終于跟別人的一個(gè)樣了，后來(lái)，甚至比班上所有的同學(xué)都寫(xiě)得漂亮。
師：看了這段材料，你有什么感想?
生：他的意志非常堅(jiān)強(qiáng)，為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)百折不撓，我們也許堅(jiān)持不下來(lái)。
講解新課：
師：無(wú)論做什么事，我們都應(yīng)該有堅(jiān)持不懈的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志。意志是每個(gè)人都具有的，但有的人意志堅(jiān)強(qiáng)，有的人意志薄弱。趙行良身上體現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)忍性是良好意志的重要特征，這是一種不達(dá)目的不罷休的精神。古今中外，許多意志堅(jiān)強(qiáng)的人令我們敬佩和感動(dòng)，請(qǐng)同學(xué)們交流你們所知道的這類故事(可以是名人，也可以是身邊的人)。
(班級(jí)交流略)
師：大家說(shuō)得很好，那么從這些人身上，你認(rèn)為良好的意志品質(zhì)除了堅(jiān)忍性外還有什么特征呢?
生：不怕困難、自覺(jué)獨(dú)立……
師：擁有堅(jiān)強(qiáng)意志的人常常會(huì)不畏艱難，創(chuàng)造奇跡。下面我們來(lái)看看一個(gè)創(chuàng)造奇跡的人。
(課件展示)英國(guó)有1.35萬(wàn)家麥當(dāng)勞，擁有它的人是一個(gè)叫瓊森的人。當(dāng)初瓊森只是一個(gè)打工的，根本無(wú)法具備麥當(dāng)勞總部所要求的75萬(wàn)美元現(xiàn)款和一家中等規(guī)模以上銀行信用支持的苛刻條件。只有5萬(wàn)美元存款的瓊森決意要在英國(guó)創(chuàng)立麥當(dāng)勞事業(yè)。但5個(gè)月，他只借到4萬(wàn)元，面對(duì)巨大的資金落差，瓊森沒(méi)有放棄，偏要迎難而上。
于是，他叩響了倫敦銀行總裁辦公室的大門(mén)。在聽(tīng)完他的表述后，銀行總裁說(shuō)，讓我再考慮考慮吧。瓊森心頭掠過(guò)失望，但立刻鎮(zhèn)定下來(lái)說(shuō)：可否讓我告訴你我那5萬(wàn)美元的來(lái)歷呢?回答是“可以”。“那是我6年來(lái)按月存款的收獲，我每月堅(jiān)持存下1/3的工資，雷打不動(dòng)，從未間斷。6年里，無(wú)數(shù)次面對(duì)過(guò)度緊張或手癢難耐的尷尬局面，我都咬緊牙關(guān)挺了過(guò)來(lái)。我立下宏愿，存夠10萬(wàn)美元開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)，現(xiàn)在機(jī)會(huì)來(lái)了，我要提前開(kāi)創(chuàng)事業(yè)。”
送走瓊森后，總裁立即驅(qū)車(chē)前往那家銀行，親自了解瓊森的存錢(qián)情況。果然6年來(lái)瓊森風(fēng)雨無(wú)阻地準(zhǔn)時(shí)存錢(qián)，總裁聽(tīng)完后大為動(dòng)容，立即打通瓊森家的.電話，告訴他倫敦銀行可以毫無(wú)條件地支持他創(chuàng)建麥當(dāng)勞事業(yè)。
師：在意志堅(jiān)強(qiáng)的瓊森身上，什么品質(zhì)尤為突出?
生：他有很好的自制力，善于克制自己的情緒并有意識(shí)地調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，特別是克制與目的相違背的情緒和行動(dòng)。他也非常的果斷，能把握事物發(fā)展的趨勢(shì)，迅速作出決策并采取行動(dòng)。
師：自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)忍性和自制性是良好意志品質(zhì)的四大特征。我們青少年應(yīng)從小培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。目前，我國(guó)的家庭教育還存在著較大的問(wèn)題，其中最主要的就是對(duì)孩子過(guò)度溺愛(ài)，這樣做的不良后果就是造成
青少年學(xué)生的意志薄弱的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。請(qǐng)你談?wù)勆磉叺乃?jiàn)所聞。
(學(xué)生交流，教師對(duì)學(xué)生的回答加以總結(jié)、評(píng)價(jià)、提升。)
師：下面我們來(lái)了解一下自己的意志力情況。分四人一個(gè)小組，每位同學(xué)先提供發(fā)生在自己身上的1—2件典型事例，然后與其他同學(xué)一起分析在該案例中自己的意志品質(zhì)。將交流的結(jié)果記錄在表格中。
典型事例意志力評(píng)價(jià)
(學(xué)生交流略)
師：通過(guò)活動(dòng)，大家初步了解了自己的意志力。與良好的意志品質(zhì)的四大特征相對(duì)的是盲從性、動(dòng)搖性、寡斷性、沖動(dòng)性，它們將成為我們前進(jìn)路上的絆腳石。希望大家、也包括老師都能注重鍛煉，使自己變得更堅(jiān)強(qiáng)。
小游戲：
一起起立，把兩手平舉伸直握拳，大拇指一次向內(nèi)，一次向外，堅(jiān)持三分鐘。喊口號(hào)：“堅(jiān)持到底，就是勝利。”
《品質(zhì)》課文教案 3
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1.了解新聞評(píng)論的文體特征，掌握基本的寫(xiě)作方法。
2.理清文章脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)多種論證方法相結(jié)合的寫(xiě)作方法，著重理解“引證法”。
3.深入理解工匠精神的內(nèi)涵及其作用，傳承工匠精神，體會(huì)其在當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)意義。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
把握文章行文思路，理解多種論證方法的使用，深刻理解工匠精神的內(nèi)涵及其作用。
【教學(xué)方法】
合作探究法、點(diǎn)撥法。
【教學(xué)過(guò)程】
一、情景導(dǎo)入
“我是一個(gè)粉刷匠，粉刷本領(lǐng)強(qiáng)。我要把那新房子，刷得更漂亮……”小時(shí)候的兒歌，用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，輕快的節(jié)奏，稚嫩的聲音向我們指明了一條追求美好生活的路—做一個(gè)匠人，用勤勞致富。懷揣著從兒歌中得來(lái)的對(duì)“工匠”的獨(dú)特體會(huì)，今天，讓我們一齊走近《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》，看一看新時(shí)代的“工匠精神”。
二、知人論世
1.了解作者—李斌
李斌，人民日?qǐng)?bào)社評(píng)論部編輯。
事跡展示：談及塞罕壩，人民日?qǐng)?bào)社評(píng)論部編輯李斌用“兩個(gè)震撼”來(lái)形容自己的感受。最直接的感受就是震撼。一個(gè)是視覺(jué)上的，滿眼的綠色海洋，綠水青山令人動(dòng)容；一個(gè)是精神上的，采訪猶如一次深入靈魂的精神洗禮，讓我從中感受到艱苦奮斗精神的偉大和綠色發(fā)展信念的堅(jiān)定。
2.了解時(shí)代背景
在2016年召開(kāi)的第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議上，國(guó)務(wù)院總理在政府工作報(bào)告中提出“要鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。“工匠精神”一詞首次寫(xiě)入了政府工作報(bào)告。一時(shí)間，“工匠精神”備受社會(huì)關(guān)注。國(guó)家將“工匠精神”寫(xiě)入政府工作報(bào)告，一方面表示國(guó)家對(duì)“工匠精神”的重視，另一方面，也體現(xiàn)出國(guó)家鼓勵(lì)更多企業(yè)或個(gè)人要有“工匠精神”。
3.了解“工匠精神”
來(lái)源
“工匠精神”一詞，最早出自著名企業(yè)家、教育家聶圣哲。他曾呼吁：“中國(guó)制造”是世界給予中國(guó)的最好禮物，要珍惜這個(gè)練兵的機(jī)會(huì)，決不能輕易丟失。“中國(guó)制造”熟（2）亦理亦情：論述文體，在對(duì)事件作出理性評(píng)判和分析時(shí)，并不排斥動(dòng)之以情的作用。
【基本思路】
第一步：引述材料，擺出現(xiàn)象。
第二步：從現(xiàn)象中提取論述的觀點(diǎn)。
第三步：分析論證觀點(diǎn)，要聯(lián)系實(shí)際，緊緊圍繞論點(diǎn)，運(yùn)用各種論證方法。
第四步：總結(jié)全文，提出倡議。
三、初讀課文，整體把握
（一）預(yù)習(xí)檢查：
1.明確字音
挑剔（tī） 精湛（zhàn） 造詣（yì） 銼（cuò） ．．．．雍容（yōng） 臻于(zhēn) 出類拔萃(cuì) ．．．
2.理解下面詞語(yǔ)的意思
不謀而合：事先沒(méi)有商量過(guò)，意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。
離群索居：離開(kāi)集體或群眾，過(guò)孤獨(dú)的生活。
爐火純青：道士煉丹,認(rèn)為煉到爐里發(fā)出純青色的火焰就算成功了。后用來(lái)比喻功夫達(dá)到了純熟完美的境界。
廢寢忘食：顧不得睡覺(jué),忘記了吃飯。形容專心努力。
巧奪天工：人工的精巧勝過(guò)天然。形容技藝十分巧妙。
出類拔萃：超出同類之上,多指人的品德才能。
冰心一片：形容性情淡泊，不求名利。
（二）初讀課文
【思考1】劃分層次，概括內(nèi)容。
明確 第一部分（第1段），點(diǎn)明時(shí)代特性，提倡工匠精神；
第二部分（第2到第4段），工匠精神的意義和內(nèi)涵；
第三部分（第5段），倡導(dǎo)工匠精神，總結(jié)全文。
【思考2】分析本文的論證思路。 明確 本文開(kāi)宗明義，點(diǎn)出時(shí)代需要工匠精神，接著引用《說(shuō)文解字》觀點(diǎn)，點(diǎn)出什么是工匠精神，然后尋因溯果，層層深入，從“為什么”“怎么辦”的角度，闡明該怎樣，不該怎樣。最后聯(lián)系實(shí)際，回扣中心，升華主旨。
四、文本研究
【思考1】本文在提出話題方面有什么特點(diǎn)？
明確 本文的中心話題是工匠精神的時(shí)代特征，開(kāi)篇即從時(shí)代特點(diǎn)和企業(yè)打造金字招牌的角度引出話題，緊扣“時(shí)代品質(zhì)”，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。
【思考2】試從文章中找到“工匠精神”的內(nèi)涵。
明確 ①爐火純青的技術(shù) ②發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛(ài) ③臻于至善、超今冠古的追求
④冰心一片、物我兩忘的境界 ⑤格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué) ⑥技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念
【思考3】分析語(yǔ)段
①請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第二段的論述思路。
明確 首先解釋“匠”的含義，接著由作家的話引出人的職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神有不同，最后指出工匠精神對(duì)于企業(yè)和國(guó)家的意義。
②“倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛(ài)，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。”請(qǐng)從修辭手法的角度，品讀這句話。
明確 這句話運(yùn)用了排比的修辭手法，層層深入地論述工匠精神的內(nèi)涵與意義，增強(qiáng)了語(yǔ)氣，使表達(dá)更加有力。
③“我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。”請(qǐng)結(jié)合全文，品讀這句話的內(nèi)涵。
明確 這句話體現(xiàn)了作者對(duì)工匠精神的推崇和倡導(dǎo)，它的內(nèi)涵是：雖然并非人人都能做到心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深，但是我們都應(yīng)該追求并實(shí)踐工匠精神。
【思考4】這篇新聞評(píng)論的“準(zhǔn)”“新”“深”體現(xiàn)在哪里？
明確 準(zhǔn)：時(shí)代的呼喚，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)。 新：工匠精神值得我們用新的眼光來(lái)觀照——①舊眼光：職業(yè)的高低貴賤；新眼光：職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神。②舊眼光：雕蟲(chóng)小技；新眼光：改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。
深：生命哲學(xué)、人生信念。
【思考5】分析論證方法
明確 ①引證法：文中,作者多處引用,如引用企業(yè)家的話,寫(xiě)出了工匠精神在當(dāng)代的意義；引用《說(shuō)文》里對(duì)“匠”的記載,寫(xiě)出“匠”古已有之，然后寫(xiě)出其演變；引用魯迅的話,是為了在此基礎(chǔ)上再深入論證。引用這些內(nèi)容,并加以分析論證,從不同的角度對(duì)工匠精神分析論述，可以使文章更有說(shuō)服力,使觀點(diǎn)更加深入人心。
②對(duì)比論證：如“工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量”,邊破邊立,寫(xiě)出了工匠精神的作用。
③類比論證：比如第1段“像手工匠人一樣………企業(yè)……”,將手工匠人和企業(yè)進(jìn)行類比,寫(xiě)出了企業(yè)擁有工匠精神的重要性。
④假設(shè)論證：如第4段中“倘若沒(méi)有……怎能有………假設(shè)論證,寫(xiě)出了工匠精神的內(nèi)涵。
【追問(wèn)】作者主要運(yùn)用了什么方法來(lái)論述自己的觀點(diǎn)？
明確 道理論證。作者引用企業(yè)家、作家和普通人的話，加以分析論證，論述我們的時(shí)代需要工匠精神，它體現(xiàn)出社會(huì)的品格和國(guó)家的形象。
【思考6】分析語(yǔ)言特色
明確 ①在句式上整散結(jié)合,富有節(jié)奏美。
②語(yǔ)言豐富生動(dòng),富有時(shí)代性。如“高精尖、炫彩酷”等具有時(shí)代特點(diǎn)的新詞,再如用“氣質(zhì)雍容、活力涌流”使企業(yè)擁有了人的特點(diǎn),生動(dòng)地寫(xiě)出了厚植工匠精神對(duì)企業(yè)的意義。
③本文運(yùn)用大量成語(yǔ),言簡(jiǎn)意賅,擲地有聲。
【思考7】本文論述的是工匠精神,結(jié)合文本,聯(lián)系實(shí)際談?wù)劰そ尘竦木唧w內(nèi)涵有哪些。
明確 ①愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是從業(yè)者基于對(duì)職業(yè)的敬畏和熱愛(ài)而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神狀態(tài)。中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂(lè)群”“忠于職守”的傳統(tǒng)，敬業(yè)是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的.基本要求之一。
②精益求精。精益求精就是指已經(jīng)做得很好了，還要求做得更好。能基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)，無(wú)不是精益求精才獲得成功的。
③專注。專注就是內(nèi)心篤實(shí)而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅(jiān)持的精神，這是一切“大國(guó)工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。
④創(chuàng)新。“工匠精神”還包括追求突破、追求革新的創(chuàng)新內(nèi)蘊(yùn)。古往今來(lái)，熱衷于創(chuàng)新和發(fā)明的工匠們一直是世界科技進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。
【思考8】你認(rèn)為“工匠精神”的現(xiàn)實(shí)意義是什么？
明確 觀點(diǎn)一：工匠精神在企業(yè)家層面，可以認(rèn)為是企業(yè)家精神。具體而言，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內(nèi)核。第二，敬業(yè)是企業(yè)家精神的動(dòng)力。第三，執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。改革開(kāi)放40多年來(lái)，我國(guó)涌現(xiàn)出大批有膽有識(shí)、有工匠精神的企業(yè)家，但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神……可以說(shuō)，企業(yè)家精神的下滑，才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂所在。
觀點(diǎn)二:工匠精神在員工層面，就是一種認(rèn)真精神、敬業(yè)精神。其核心是:不僅僅把工作當(dāng)作賺錢(qián)養(yǎng)家糊口的工具，而是樹(shù)立起對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)的態(tài)度，極度注重細(xì)節(jié)，不斷追求完美和極致，給客戶無(wú)可挑剔的體驗(yàn)。我國(guó)制造業(yè)存在大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱等現(xiàn)象，多少與工匠精神稀缺、“差不多精神”有關(guān)。
五、技巧點(diǎn)撥—引證法
【任務(wù)引導(dǎo)】引證法，全稱為引用論證法，是通過(guò)引用經(jīng)典語(yǔ)錄、約定俗成的市井言論、生活常識(shí)等作為論證論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的一種論證方法。通過(guò)引用權(quán)威性的話語(yǔ)，使說(shuō)理更加深刻、透徹，具有說(shuō)服力，著力體現(xiàn)理論的力量和文章的思想深度。
【寫(xiě)法分析】
（一）回歸課文—找出文中的引用部分
①“我真的是希望工匠精神可以變成我的墓志銘。”不久前，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。
②《說(shuō)文》里記載：“匠，木工也。”
③……并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色……
（二）要注意：
①所引用的名言警句等針對(duì)性要強(qiáng)
②引用語(yǔ)要適當(dāng)，不宜過(guò)多
③引證結(jié)合
（三）方法指導(dǎo)：
①詮釋法。即通過(guò)對(duì)引文的詮釋分析達(dá)到證明論點(diǎn)的目的。
例：友情珍貴，羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：“智慧，友愛(ài)，這是照亮我們的黑夜的唯一光亮。”友情在我們生活中，就像黑暗中的火光，在失意灰心的“黑夜”，格外珍貴——它讓我們看到了希望，看到了光明，才有了繼續(xù)下去的勇氣。可見(jiàn)，友情彌足珍貴。
②歸納法。即從不同角度引用，然后對(duì)引文加以歸納，證明論點(diǎn)。
例：古人說(shuō)的“書(shū)似青山常亂疊，燈如紅豆最相思”，寫(xiě)的是沉醉燈影書(shū)鄉(xiāng)的境界；今人也說(shuō)“給我一本書(shū)，一杯清茶，一壁爐火，吾愿足矣”，表達(dá)的是對(duì)書(shū)的情有獨(dú)鐘；法國(guó)女作家瑪格麗特還說(shuō)“只愿我走到香丘盡出的那一天，有人放幾本書(shū)在我的棺材里，就是下地獄也沒(méi)有什么了不起”，可見(jiàn)書(shū)是她生死相依的伴侶。古今中外，書(shū)迷、書(shū)蟲(chóng)數(shù)不勝數(shù)。
③反向法。即從反面引用，間接證明論點(diǎn)。
例：常言道：“時(shí)間可以醫(yī)治心靈的傷疤，時(shí)間是最好的良藥，時(shí)間可以撫平一切，時(shí)間可以讓人忘掉一切。”這是我們對(duì)痛苦的自我解脫和對(duì)新生活的向往。可是這并非真理。有些事情不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而淡化，時(shí)間不會(huì)使記憶分化。
【對(duì)點(diǎn)練習(xí)】運(yùn)用引證法論證“不走尋常路”，200字左右。
示例：我們可以平凡，但不能喪失自我。正如羅曼羅蘭所說(shuō)：“每個(gè)人都有他的隱藏的精華，和任何別人的精華不同，也使人具有自己的氣味。”由此看來(lái)，每個(gè)人都有自己存在的價(jià)值，都可以成為眾人注視的焦點(diǎn)。我們不必看低自己，不必仰望他人，堅(jiān)信自己的價(jià)值。仿效別人，即使再成功，也只不過(guò)是別人的影子，無(wú)法活出自己的精彩。山寨產(chǎn)品永遠(yuǎn)無(wú)法
與正規(guī)商品相媲美。因此，不必在意他人，只管走好屬于自己的路，一條不同尋常的路。
六、明晰主旨
這篇新聞評(píng)論以時(shí)代特點(diǎn)為切入點(diǎn)深入闡述了工匠精神的內(nèi)涵，點(diǎn)明了“工匠精神”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，在批判的基礎(chǔ)上，厘清了對(duì)工匠精神的一些誤解，深化了對(duì)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知，旨在倡導(dǎo)踐行新時(shí)代的工匠精神，以彰顯生命的尊嚴(yán)，社會(huì)的品格，國(guó)家的榮耀。
《品質(zhì)》課文教案 4
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：
明確堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)對(duì)個(gè)人的重要意義。
2、能力目標(biāo)：
知道在體育運(yùn)動(dòng)中采取適當(dāng)?shù)氖侄五憻捵约撼蔀橐粋�(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
3、情感目標(biāo)：
樹(shù)立自覺(jué)運(yùn)用體育運(yùn)動(dòng)鍛煉自己意志品質(zhì)的態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)：體育運(yùn)動(dòng)對(duì)鍛煉人的意志品質(zhì)的積極作用
教學(xué)難點(diǎn)：
如何在體育運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)
一、導(dǎo)入
成功是每個(gè)人的夢(mèng)想，要成功除需要滿足一定的智力因素外，還必須滿足一定的非智力因素，在眾多的非智力因素中，意志品質(zhì)處于非常突出的地位。
二、教學(xué)步驟：
(一)、意志與意志品質(zhì)
1、什么是意志：是指人為了實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)而支配自己的行動(dòng)，并在行動(dòng)中自覺(jué)地克服各種困難的心理過(guò)程。
2、意志具有以下三個(gè)特征：
(1)目的性——自覺(jué)地確立行動(dòng)目的。
(2)調(diào)節(jié)性—能夠按照預(yù)期目的主動(dòng)調(diào)節(jié)自己的心理活動(dòng)和行為，以實(shí)現(xiàn)目的。
(3)排難性——始終與克服困難相聯(lián)系。
3、意志品質(zhì)是指人在意志行動(dòng)中形成的比較穩(wěn)定的'意志特點(diǎn)或特征。意志品質(zhì)反映了一個(gè)人意志的優(yōu)劣、強(qiáng)弱和發(fā)展水平。
優(yōu)良的意志品質(zhì)包括自覺(jué)性、堅(jiān)韌性、果斷性、自制性、勇敢性等;
不良的意志品質(zhì)包括依賴性、動(dòng)搖性、寡斷性、沖動(dòng)性、懦弱性等。具有優(yōu)良意志品質(zhì)的人，通常也稱為意志堅(jiān)強(qiáng)的人。
具有不良意志品質(zhì)的人，通常也稱為意志薄弱的人。
優(yōu)良的意志品質(zhì)是在與困難作斗爭(zhēng)中不斷得到鍛煉和增強(qiáng)的，是通過(guò)持久地自覺(jué)克服困難而表現(xiàn)出來(lái)的。
4、議一議、測(cè)一測(cè)：
哪個(gè)人不希望自己成功呢?但是卻不是每個(gè)人都能如愿以償?shù)模旅姘咐械男ゾ褪沁@樣一個(gè)人。
小偉以前可是一個(gè)班上頂呱呱的人物，從來(lái)不用花多少心思，準(zhǔn)能拿班上前幾名。但是，自從進(jìn)入了中學(xué)，這種優(yōu)勢(shì)就越來(lái)越小了，到了后來(lái)期末考試，竟然有好幾科不及格。新學(xué)期很快開(kāi)始了，小偉決定努力找回自己的優(yōu)勢(shì)。他為自己定立了一個(gè)目標(biāo)：要在期中考時(shí)躍進(jìn)班里的前十名。在復(fù)習(xí)時(shí)，小偉很想科科俱到，但又不知道從哪學(xué)起，所以剛學(xué)了15分鐘英語(yǔ)，忽然想起數(shù)學(xué)也非常重要，于是又翻出數(shù)學(xué)書(shū)，沒(méi)看兩行，又想起明天語(yǔ)文要提問(wèn)，于是又端起了語(yǔ)文書(shū)。周末同學(xué)約他打籃球，由于作業(yè)還沒(méi)完成，本來(lái)他不想去，但抵不過(guò)同學(xué)的盛情邀請(qǐng)，最后還是去了。半個(gè)學(xué)期眨眼就過(guò)去了，在期中考試?yán)铮ゲ坏珱](méi)有達(dá)到目標(biāo)，成績(jī)還更差了。
(老師提問(wèn))請(qǐng)大家討論一下，為什么小偉不能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?(學(xué)生討論)
(教師總結(jié))對(duì)。小偉的問(wèn)題可大著呢。首先，他給自己定立的目標(biāo)太高了，沒(méi)有考慮到自己原來(lái)的水平。小偉復(fù)習(xí)的方法出了問(wèn)題了嗎?出問(wèn)題了。他沒(méi)有專下心來(lái)堅(jiān)持復(fù)習(xí)好一門(mén)課，而是打游擊，撿了芝麻丟了西瓜，最后兩手空空，什么也沒(méi)得到。小偉還不能抵御誘惑。打籃球本來(lái)是很健康的活動(dòng)，但如果時(shí)間掌握不好，同樣會(huì)變成成功路上的一個(gè)障礙。剛才提到的小偉目標(biāo)定得不恰當(dāng)，堅(jiān)持性不夠，不能拒絕誘惑，這些都是什么表現(xiàn)?對(duì)。意志不夠堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。那我們自己的意志又怎樣呢?下面我們進(jìn)行一個(gè)心理測(cè)驗(yàn)，看看我們自己的意志品質(zhì)強(qiáng)弱程度如何。
(二)、初中生應(yīng)具備的意志品質(zhì)
1、自覺(jué)性——是人能主動(dòng)地、充分地認(rèn)識(shí)意志行動(dòng)的社會(huì)意義及目的，并以此來(lái)調(diào)節(jié)、支配自己的行動(dòng)，去實(shí)現(xiàn)目的。
2、果斷性——指人善于在復(fù)雜或危險(xiǎn)的情境中迅速而合理地作出決定，并完成任務(wù)的品質(zhì)。
3、堅(jiān)韌性——指人能以飽滿的精神，克服困難，善始善終地完成任務(wù)的品質(zhì)。
4、自制力——指人善于控制情緒和支配自己行動(dòng)的能力。
游戲：用有關(guān)意志的成語(yǔ)、名言、格言激勵(lì)自己，也是培養(yǎng)意志品質(zhì)的一個(gè)很好的辦法，你能找到多少這樣的成語(yǔ)、名言、格言呢?我們來(lái)個(gè)小組競(jìng)賽，說(shuō)出一個(gè)成語(yǔ)、名言、格言該組獎(jiǎng)勵(lì)5分，看哪個(gè)組能說(shuō)出最多的成語(yǔ)、名言、格言。
參考答案：鍥而不舍、木人石心、水滴石穿、堅(jiān)定不移、堅(jiān)持不懈、持之以恒、臥薪嘗膽、懸梁刺股、九死不悔。
①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——孟子
②有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。——愛(ài)因斯坦
③最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。——羅曼羅蘭
④堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。——白哲特
⑤有了堅(jiān)定的意志，就等于給雙腳添了一對(duì)翅膀。——喬貝利
⑥執(zhí)著追求并從中得到最大快樂(lè)的人，才是成功者。——梭羅
(三)、如何在運(yùn)動(dòng)中發(fā)展良好的意志品質(zhì)
體育運(yùn)動(dòng)是融知識(shí)、技能、素質(zhì)、能力、道德、意志品質(zhì)與情感為一體的過(guò)程，它不僅需要良好的意志品質(zhì)，同時(shí)也能使之得到有效的培養(yǎng)。學(xué)生的意志品質(zhì)伴隨著整個(gè)體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，它的狀況如何，影響著體育運(yùn)動(dòng)的效果，體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程反過(guò)來(lái)也影響著意志品質(zhì)培養(yǎng)的效果。
體育運(yùn)動(dòng)本身，就是人為地設(shè)置一些困難和障礙，使參與者在克服和戰(zhàn)勝各種內(nèi)部(生理、心理)困難和外部(環(huán)境)困難的過(guò)程中，培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志，鍛煉自我，戰(zhàn)勝自我，完善自我。如耐久跑、跨欄及在惡劣氣候條件下進(jìn)行的體育運(yùn)動(dòng)，更能鍛煉和培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。另外，體育競(jìng)賽具有激烈對(duì)抗和勝負(fù)不確定性的特點(diǎn)，既要能充分挖掘人體潛力、斗智斗勇、協(xié)同作戰(zhàn)、敢于拼搏、敢于勝利，又要能正確接受失敗的磨煉，樹(shù)立鍥而不舍的頑強(qiáng)進(jìn)取精神。
在體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，必然會(huì)遇到各種各樣的困難，能否勇敢地同困難作斗爭(zhēng)，能否有效地排除內(nèi)外障礙，是衡量你意志品質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。
1、練習(xí)與克服不愉快情緒體驗(yàn)相聯(lián)系的活動(dòng)，如800—1000米耐久跑，能促使學(xué)生出現(xiàn)心跳加快、呼吸短促、口干腹痛等不愉快情緒體驗(yàn)，出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)中的“極點(diǎn)”現(xiàn)象。意志品質(zhì)薄弱的學(xué)生有可能會(huì)中途退出跑道，“極點(diǎn)”的出現(xiàn)是考驗(yàn)和鍛煉意志的極好機(jī)會(huì)。仰臥起坐、引體向上、俯臥撐。
2、練習(xí)與多變條件相聯(lián)系的活動(dòng)，如羽毛球、籃球等活動(dòng)，可鍛煉、培養(yǎng)學(xué)生果斷機(jī)智，自制、勇敢等良好意志品質(zhì)。
3、練習(xí)與遵守紀(jì)律相聯(lián)系的活動(dòng)，如隊(duì)列練習(xí)、實(shí)心球等，可培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律，自制等意志品質(zhì)。
(四)、課堂小結(jié)
希望大家學(xué)會(huì)多思考自身情況，好的發(fā)揚(yáng)，不足的努力改正，并以一些名言警句激勵(lì)自己，使自己的意志變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
(五)、課外作業(yè)
1、舉體育中的實(shí)例說(shuō)明意志的三個(gè)特征。
2、依據(jù)意志品質(zhì)的四個(gè)特征，分析自己的意志品質(zhì)。
《品質(zhì)》課文教案 5
教學(xué)目標(biāo)：
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：通過(guò)篩選信息，找關(guān)鍵詞句，梳理文脈。
思維發(fā)展與提升：掌握以理解評(píng)論標(biāo)題為切入點(diǎn)的閱讀方法。
審美鑒賞與創(chuàng)造：通過(guò)深入理解工匠精神的內(nèi)涵及其時(shí)代意義，提升對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值認(rèn)知，感受勞動(dòng)者的崇高，體悟勞動(dòng)之美。
文化傳承與理解：樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)、銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)造的勞動(dòng)觀念，傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)篩選信息，找關(guān)鍵詞句，梳理文脈。
教學(xué)難點(diǎn)：
掌握以理解評(píng)論標(biāo)題為切入點(diǎn)的閱讀方法。
教學(xué)方法：
1.點(diǎn)撥法
2.探究法
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入新課
同學(xué)們，對(duì)于老師這個(gè)行當(dāng)，你知道有哪些稱呼嗎？
預(yù)設(shè)：夫子、先生、園丁、春蠶、人類靈魂的工程師……
同學(xué)們說(shuō)得很好，不過(guò)還有一個(gè)超級(jí)接地氣的稱呼，教書(shū)匠。原來(lái)我也是一名工匠。什么是“工匠”，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō) 自己所熟悉的工匠有哪些？
預(yù)設(shè) ：建筑大師魯班、機(jī)械專家馬鈞、鑄劍能人歐冶子、紡織高手黃道婆、莊子筆下的“庖丁”……
的確，工匠串聯(lián)起了老百姓的日常。以前，木匠、鐵匠、篾匠等各類手工匠人用他們的技藝為傳統(tǒng)生活圖景定下底色。現(xiàn)代的中國(guó)，一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠雖然逐漸淡出日常生活，但奮斗在生產(chǎn)一線的杰出勞動(dòng)者仍在續(xù)力他們的匠心匠魂。他們?cè)谄胀◢徫簧献龀隽瞬黄椒驳呢暙I(xiàn)，在不同領(lǐng)域締造傳奇，凝聚成新時(shí)代的工匠精神。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)李斌的《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》。
研讀標(biāo)題
《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》是一篇新聞評(píng)論，作為新聞形式的一種，新聞評(píng)論的標(biāo)題特別重要，除了有吸引人閱讀的要求外，還要提示、標(biāo)明評(píng)論的主要見(jiàn)解、基本傾向和情感訴求，是評(píng)論內(nèi)容的高度概括和集中體現(xiàn)。
這就啟示我們快速讀懂、讀準(zhǔn)新聞評(píng)論的方法，就是緊緊抓住“標(biāo)題”這把理解文章的鑰匙。
題目是文章的眼睛，題目提示我們文章的主要內(nèi)容是什么？
明確：三個(gè)關(guān)鍵詞：“工匠精神”“時(shí)代品質(zhì)”“雕琢”
看到這個(gè)標(biāo)題你有沒(méi)有什么問(wèn)題？
預(yù)設(shè)：
1、什么是工匠精神？
2、工匠精神為什么會(huì)雕琢?xí)r代品質(zhì)？
3、工匠精神怎么去雕琢?xí)r代品質(zhì)？雕琢是什么意思。
一、梳理文脈，探究文章
（一）什么是工匠精神？閱讀一至四段，找出原文中的句子回答。（學(xué)生自讀課文）圈點(diǎn)勾畫(huà)關(guān)鍵字詞，用兩字詞語(yǔ)總結(jié)工匠精神的內(nèi)涵。
明確：梳理文中的關(guān)鍵詞句，通過(guò)總結(jié)我們發(fā)現(xiàn)工匠精神的內(nèi)涵主要為：求精、專注、敬業(yè)、創(chuàng)新。
（二）工匠精神為什么可以雕琢?xí)r代品質(zhì)？
1、請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用我們剛才的方法，在文章中畫(huà)出相關(guān)的語(yǔ)句，談?wù)勀銓?duì)時(shí)代品質(zhì)的`理解。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的品質(zhì)，我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被書(shū)寫(xiě)，取決于我們每個(gè)人的表現(xiàn)。（原文）
明確：
時(shí)代品質(zhì)指?jìng)�(gè)人的精神、應(yīng)該也指前文中提到的企業(yè)的氣質(zhì)、社會(huì)的風(fēng)氣、國(guó)家的素養(yǎng)。
2、工匠精神對(duì)個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)、國(guó)家的雕琢作用體現(xiàn)在哪？找原文語(yǔ)句回答。
對(duì)個(gè)人：職業(yè)與職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分，但人與人卻從來(lái)都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。
對(duì)企業(yè)：工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。
對(duì)社會(huì)：從贊嘆推崇工匠精神，見(jiàn)證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。
對(duì)國(guó)家：崇尚工匠精神的國(guó)家，一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國(guó)家。
小結(jié)：通過(guò)理解題目中的核心概念，我們對(duì)文章的主要內(nèi)容有了更為準(zhǔn)確的理解：以“求精”“專注”“創(chuàng)新”“敬業(yè)”為核心內(nèi)涵的工匠精神對(duì)個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)、國(guó)家有重大意義，可以美化我們的時(shí)代品質(zhì)。
本文在內(nèi)容上回答了三個(gè)問(wèn)題，而這三個(gè)問(wèn)題正是議論文的基本結(jié)構(gòu)提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題，也就是是什么—為什么—怎么辦，這正符合新聞評(píng)論的議論性結(jié)構(gòu)。
拓展探究
作為中學(xué)生又該如何用工匠精神打磨我們的青春？
明確：學(xué)生暢所欲言，抓住所學(xué)及現(xiàn)實(shí)生活。
二、總結(jié)
工匠精神重在其心，不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。希望我們每一位同學(xué)都能學(xué)習(xí)工匠精神中的那種情懷、那種責(zé)任、那份執(zhí)著，那份堅(jiān)守，以一顆匠心鑄就夢(mèng)想，以實(shí)際行動(dòng)揚(yáng)時(shí)代風(fēng)帆。
三、布置作業(yè)
古人將寫(xiě)作稱為“雕蟲(chóng)”，原來(lái)作者也是一名工匠，那我們就以李斌老師為師，當(dāng)一回徒弟。同學(xué)們能否將本堂課所學(xué)自如運(yùn)用 就請(qǐng)從一名踐行者做起。
請(qǐng)從之前所學(xué)的三則新聞通訊中選擇一位你喜歡的人物進(jìn)行評(píng)論，注重分析人物身上體現(xiàn)的時(shí)代品質(zhì)。（袁隆平、張秉貴、鐘揚(yáng)）
板書(shū)設(shè)計(jì)：
以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì) 李斌 求精 愛(ài)崗 專注 時(shí)代品質(zhì) 創(chuàng)新
《品質(zhì)》課文教案 6
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識(shí)與技能目標(biāo)
（1）了解作者高爾斯華綏的生平及創(chuàng)作背景。
（2）分析小說(shuō)的人物形象，理解格斯拉兄弟的品質(zhì)。
（3）學(xué)習(xí)小說(shuō)中細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象的作用。
2. 過(guò)程與方法目標(biāo)
（1）通過(guò)閱讀文本、分析討論等方式，引導(dǎo)學(xué)生深入理解小說(shuō)的主題和人物形象。
（2）培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和文學(xué)鑒賞能力。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
（1）感受格斯拉兄弟堅(jiān)守品質(zhì)的精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)職業(yè)道德和人性美好的`追求。
（2）引導(dǎo)學(xué)生思考在現(xiàn)代社會(huì)中如何保持真誠(chéng)、善良和堅(jiān)守原則。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1. 教學(xué)重點(diǎn)
（1）分析格斯拉兄弟的人物形象，理解他們的品質(zhì)。
（2）體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象的作用。
2. 教學(xué)難點(diǎn)
理解小說(shuō)所表達(dá)的主題，思考現(xiàn)代社會(huì)中的職業(yè)道德和人性問(wèn)題。
三、教學(xué)方法
講授法、討論法、朗讀法、探究法。
四、教學(xué)過(guò)程
1. 導(dǎo)入新課
（1）展示一些精美的手工皮鞋圖片，引出關(guān)于品質(zhì)的話題。
（2）提問(wèn)學(xué)生對(duì)品質(zhì)的理解，導(dǎo)入課文《品質(zhì)》。
2. 作者及背景介紹
（1）介紹作者高爾斯華綏的生平、文學(xué)成就。
（2）講述小說(shuō)的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生了解故事發(fā)生的時(shí)代環(huán)境。
3. 整體感知
（1）學(xué)生默讀課文，初步了解小說(shuō)的主要內(nèi)容。
（2）教師提問(wèn)：小說(shuō)主要講述了一個(gè)什么故事？請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要概括。
4. 文本分析
（1）人物形象分析
分析格斯拉兄弟的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)，總結(jié)他們的性格特點(diǎn)。
討論格斯拉兄弟的品質(zhì)，如敬業(yè)、執(zhí)著、誠(chéng)實(shí)、善良等。
探討格斯拉兄弟的命運(yùn)悲劇的原因。
（2）細(xì)節(jié)描寫(xiě)賞析
找出小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如對(duì)格斯拉兄弟制作皮鞋過(guò)程的描寫(xiě)、對(duì)店鋪環(huán)境的描寫(xiě)等。
分析這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象和表達(dá)主題的作用。
5. 主題探討
（1）引導(dǎo)學(xué)生思考小說(shuō)的主題，如對(duì)傳統(tǒng)手工業(yè)者的贊美、對(duì)現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的批判等。
（2）組織學(xué)生討論在現(xiàn)代社會(huì)中，我們應(yīng)該如何看待品質(zhì)和職業(yè)道德。
6. 拓展延伸
（1）讓學(xué)生分享自己身邊具有品質(zhì)的人和事。
（2）推薦閱讀高爾斯華綏的其他作品，進(jìn)一步了解作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
7. 課堂總結(jié)
（1）總結(jié)小說(shuō)的主要內(nèi)容、人物形象和主題。
（2）強(qiáng)調(diào)品質(zhì)和職業(yè)道德的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中做一個(gè)有品質(zhì)的人。
8. 布置作業(yè)
（1）寫(xiě)一篇短文，談?wù)勀銓?duì)品質(zhì)的理解和感悟。
（2）課外閱讀一篇關(guān)于品質(zhì)的文章，與同學(xué)交流分享。
《品質(zhì)》課文教案 7
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識(shí)與技能
（1）理解小說(shuō)的故事情節(jié)，把握人物形象。
（2）學(xué)習(xí)小說(shuō)中細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用，體會(huì)作者的寫(xiě)作技巧。
（3）理解小說(shuō)的主題，思考品質(zhì)在現(xiàn)代社會(huì)中的意義。
2. 過(guò)程與方法
（1）通過(guò)閱讀、討論、分析等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入理解小說(shuō)內(nèi)容。
（2）培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作探究精神。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀
（1）感受小說(shuō)中人物的品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。
（2）引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1. 教學(xué)重點(diǎn)
（1）分析人物形象，理解品質(zhì)的內(nèi)涵。
（2）體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。
2. 教學(xué)難點(diǎn)
理解小說(shuō)的主題，思考品質(zhì)在現(xiàn)代社會(huì)中的意義。
三、教學(xué)方法
講授法、討論法、朗讀法、探究法。
四、教學(xué)過(guò)程
1. 導(dǎo)入新課
（1）播放一段關(guān)于工匠精神的視頻，引出品質(zhì)的話題。
（2）提問(wèn)學(xué)生對(duì)品質(zhì)的理解，導(dǎo)入課文《品質(zhì)》。
2. 作者簡(jiǎn)介
介紹高爾斯華綏的生平、文學(xué)成就和創(chuàng)作風(fēng)格。
3. 初讀課文
（1）學(xué)生默讀課文，了解小說(shuō)的主要內(nèi)容。
（2）教師提問(wèn)：小說(shuō)講述了一個(gè)怎樣的故事？
4. 人物分析
（1）分析格斯拉兄弟的人物形象。
從外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等方面入手，分析格斯拉兄弟的'性格特點(diǎn)。
討論格斯拉兄弟的品質(zhì)，如敬業(yè)、執(zhí)著、誠(chéng)實(shí)、善良等。
（2）分析“我”在小說(shuō)中的作用。
“我”是故事的敘述者，通過(guò)“我”的視角展現(xiàn)格斯拉兄弟的生活和品質(zhì)。
“我”與格斯拉兄弟的關(guān)系，體現(xiàn)了人與人之間的溫暖和理解。
5. 細(xì)節(jié)描寫(xiě)賞析
（1）找出小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如對(duì)格斯拉兄弟制作皮鞋過(guò)程的描寫(xiě)、對(duì)店鋪環(huán)境的描寫(xiě)等。
（2）分析這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象和表達(dá)主題的作用。
6. 主題探討
（1）引導(dǎo)學(xué)生思考小說(shuō)的主題，如對(duì)傳統(tǒng)手工業(yè)者的贊美、對(duì)現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的批判等。
（2）組織學(xué)生討論品質(zhì)在現(xiàn)代社會(huì)中的意義。
7. 拓展延伸
（1）讓學(xué)生分享自己身邊具有品質(zhì)的人和事。
（2）推薦閱讀相關(guān)的文學(xué)作品，如《俗世奇人》等，進(jìn)一步感受品質(zhì)的魅力。
8. 課堂總結(jié)
（1）總結(jié)小說(shuō)的主要內(nèi)容、人物形象和主題。
（2）強(qiáng)調(diào)品質(zhì)的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中追求品質(zhì)。
9. 布置作業(yè)
（1）寫(xiě)一篇讀后感，談?wù)勀銓?duì)品質(zhì)的理解和感悟。
（2）觀察身邊的一位手藝人，寫(xiě)一篇短文介紹他的技藝和品質(zhì)。
《品質(zhì)》課文教案 8
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識(shí)與技能目標(biāo)
（1）掌握小說(shuō)的基本要素，理解小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展和人物形象塑造。
（2）學(xué)習(xí)小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等手法的運(yùn)用。
（3）體會(huì)小說(shuō)的主題思想，理解品質(zhì)的內(nèi)涵和價(jià)值。
2. 過(guò)程與方法目標(biāo)
（1）通過(guò)閱讀、分析、討論等方式，引導(dǎo)學(xué)生深入理解小說(shuō)內(nèi)容。
（2）培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和文學(xué)鑒賞能力。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
（1）感受小說(shuō)中人物的品質(zhì)和精神，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和人文素養(yǎng)。
（2）引導(dǎo)學(xué)生思考品質(zhì)在現(xiàn)代社會(huì)中的意義和價(jià)值。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1. 教學(xué)重點(diǎn)
（1）分析小說(shuō)的人物形象，理解品質(zhì)的`內(nèi)涵。
（2）體會(huì)小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等手法的作用。
2. 教學(xué)難點(diǎn)
理解小說(shuō)的主題思想，思考品質(zhì)在現(xiàn)代社會(huì)中的意義和價(jià)值。
三、教學(xué)方法
講授法、討論法、朗讀法、探究法。
四、教學(xué)過(guò)程
1. 導(dǎo)入新課
（1）展示一些高品質(zhì)的物品圖片，如手工制作的皮鞋、精美的工藝品等，引出品質(zhì)的話題。
（2）提問(wèn)學(xué)生對(duì)品質(zhì)的理解，導(dǎo)入課文《品質(zhì)》。
2. 作者及背景介紹
（1）介紹作者高爾斯華綏的生平、文學(xué)成就和創(chuàng)作風(fēng)格。
（2）講述小說(shuō)的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生了解故事發(fā)生的時(shí)代環(huán)境。
3. 整體感知
（1）學(xué)生默讀課文，初步了解小說(shuō)的主要內(nèi)容和情節(jié)發(fā)展。
（2）教師提問(wèn)：小說(shuō)講述了一個(gè)怎樣的故事？請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要概括。
4. 文本分析
（1）人物形象分析
分析格斯拉兄弟的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)，總結(jié)他們的性格特點(diǎn)。
討論格斯拉兄弟的品質(zhì)，如敬業(yè)、執(zhí)著、誠(chéng)實(shí)、善良等。
分析格斯拉兄弟命運(yùn)的悲劇性，探討造成他們悲劇命運(yùn)的原因。
（2）環(huán)境描寫(xiě)賞析
找出小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)，如對(duì)格斯拉兄弟店鋪環(huán)境的描寫(xiě)、對(duì)社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)等。
分析這些環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象和表達(dá)主題的作用。
（3）細(xì)節(jié)描寫(xiě)品味
找出小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如對(duì)格斯拉兄弟制作皮鞋過(guò)程的描寫(xiě)、對(duì)他們生活細(xì)節(jié)的描寫(xiě)等。
分析這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象和表達(dá)主題的作用。
5. 主題探討
（1）引導(dǎo)學(xué)生思考小說(shuō)的主題思想，如對(duì)傳統(tǒng)手工業(yè)者的贊美、對(duì)現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的批判、對(duì)品質(zhì)的追求等。
（2）組織學(xué)生討論品質(zhì)在現(xiàn)代社會(huì)中的意義和價(jià)值。
6. 拓展延伸
（1）讓學(xué)生分享自己身邊具有品質(zhì)的人和事。
（2）推薦閱讀相關(guān)的文學(xué)作品，如《活著》《平凡的世界》等，進(jìn)一步感受品質(zhì)的魅力和人生的意義。
7. 課堂總結(jié)
（1）總結(jié)小說(shuō)的主要內(nèi)容、人物形象、環(huán)境描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)和主題思想。
（2）強(qiáng)調(diào)品質(zhì)的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中追求品質(zhì)，做一個(gè)有道德、有責(zé)任感的人。
8. 布置作業(yè)
（1）寫(xiě)一篇短文，談?wù)勀銓?duì)品質(zhì)的理解和感悟。
（2）觀察身邊的一位手藝人，寫(xiě)一篇短文介紹他的技藝和品質(zhì)。
《品質(zhì)》課文教案 9
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]：
1.理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)小說(shuō)鑒賞的一般方法;
2.了解環(huán)境描寫(xiě)與人物形象塑造的關(guān)系。
[學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)]：
1.作者在人物描寫(xiě)中包含的思想感情;
2.人物形象的分析與思考。
[學(xué)習(xí)時(shí)間]：1課時(shí)
[學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟]：
一、導(dǎo)入新課
在《五人墓碑記》中，張溥對(duì)五位義士的死作了高度評(píng)價(jià)，讓我們重新理解了“生得偉大，死得光榮”的含義。這五位義士，都是社會(huì)底層的普通人，在世俗的社會(huì)中，他們根本不會(huì)引起人們注意的目光。然而往往正是這些普通人的良知與選擇，奠定了社會(huì)的公正，使人類文明傳統(tǒng)得以傳承。
下面我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)一篇表現(xiàn)社會(huì)底層人物品質(zhì)的文章。(板書(shū)課題與作者)
二、作者簡(jiǎn)介
約翰?高爾斯華綏(John Galsworty，1867-1933)，英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。出身于富裕的資產(chǎn)階級(jí)家庭;在牛津大學(xué)學(xué)過(guò)法律。三十歲時(shí)發(fā)表處女作《天涯海角》，但一直到1904年《法利賽人》出版，才引起社會(huì)注意。1906年長(zhǎng)篇小說(shuō)《有產(chǎn)業(yè)的人》問(wèn)世，奠定了他成為英國(guó)第一流作家的地位。以后二十多年中寫(xiě)了大量作品，幾乎每年出版一部小說(shuō)和一個(gè)劇本。1932年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金。
高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲：《福爾賽世家》(《有產(chǎn)業(yè)的人》《騎虎》《出租》)和《現(xiàn)代喜劇》(《白猿》《銀匙》、《天鵝曲》)。這兩組長(zhǎng)篇小說(shuō)通過(guò)對(duì)一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)家族興亡史的描寫(xiě)，反映了從十九世紀(jì)八十年代至二十世紀(jì)二十年代英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)走向墮落和腐朽的歷史。作者成功地塑造了一些英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的典型人物，揭露了他們的丑惡靈魂。他的作品描述細(xì)致深入，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔確切，筆調(diào)含蓄譏諷，表面看似冷漠，實(shí)則愛(ài)憎分明。與同時(shí)代的英國(guó)作家相比，他的藝術(shù)成就和批判現(xiàn)實(shí)的深度是比較突出的。但是他并不想觸及資本主義制度。他認(rèn)為把社會(huì)分成階級(jí)是永遠(yuǎn)不變的生活規(guī)律，要改變社會(huì)制度是不可能的。第—次世界大戰(zhàn)后的創(chuàng)作明顯地反映出他越來(lái)越堅(jiān)定地站到維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上去了。
高爾斯華綏還寫(xiě)過(guò)不少短篇小說(shuō)，題材多樣，內(nèi)容廣泛，風(fēng)格也各不相同，描寫(xiě)的人物形形色色。《品質(zhì)》(1911年)是其中比較優(yōu)秀的一篇。作者擺脫了向來(lái)充斥英國(guó)社會(huì)那種崇尚貴族紳士的階級(jí)偏見(jiàn)，熱情地歌頌了地位卑微的制鞋匠的高貴品質(zhì);對(duì)在工商業(yè)日益資本主義現(xiàn)代化的英國(guó)社會(huì)里小手工業(yè)者的悲慘命運(yùn)，寄予了深切的同情。小說(shuō)故事平淡，語(yǔ)言樸素，通篇無(wú)驚人乏筆，然而就在平淡和樸素之中，蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈的感情，富有感染力。作者著重刻劃格斯拉兄弟如何把所有的感情傾注在工作上，因而結(jié)局只簡(jiǎn)單幾筆，就足以激動(dòng)人心。格斯拉餓死前精工細(xì)作了最優(yōu)質(zhì)的靴子一節(jié)，表現(xiàn)了勞動(dòng)者對(duì)自己技藝的深厚感情，尤為感人。
三、學(xué)生初讀作品，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)
討論明確：小說(shuō)可以分為兩部分。第一部分從開(kāi)頭到“就不收你這雙靴子的工錢(qián)”。通過(guò)“我”和鞋匠格斯拉的交往，介紹格斯拉的基本情況。
第二部分從“有一次(也只有這一次)”到文末，寫(xiě)格斯拉在困境中仍然堅(jiān)持做質(zhì)量最好的靴子。
四、人物討論：
1.作者是怎樣來(lái)寫(xiě)出格斯拉兄弟手藝的高超的和人品的高尚的?
討論明確：
⑴小說(shuō)開(kāi)始，在“我”很小的時(shí)候，就領(lǐng)略了格斯拉的手藝。
作者細(xì)致地描繪櫥窗陳列的樣品，稱贊格斯拉高超的制鞋手藝。“那幾雙靴子太美觀了”、“叫人看了舍不得離開(kāi)”、“只有親眼看過(guò)靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子”、“這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì)，確實(shí)是模范品”、“我總覺(jué)得，做靴子，特別是做像他所做的靴子，簡(jiǎn)直是神妙的手藝”……作者不吝筆墨，用最美好的話語(yǔ)來(lái)贊美格斯拉的手藝。
⑵先贊美靴子的制作手藝，后介紹制靴人。在看過(guò)靴子的樣品之后，人們一定想知道格斯拉其人。作者在介紹格斯拉兄弟的相貌時(shí)有一些評(píng)點(diǎn)：“他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人”、“因?yàn)槠じ锸且环N死板板的物品，本來(lái)就有點(diǎn)僵硬和遲鈍”、“只有他的藍(lán)灰眼睛含蓄著樸實(shí)嚴(yán)肅的風(fēng)度，好像在迷戀著理想”、“由于勤苦在各方面都顯得更瘦弱、更蒼白”。人物性格已經(jīng)部分地表現(xiàn)在這樣的描述中，讀者可以看出，這是個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、不擅交際的人。在這一部分中已經(jīng)點(diǎn)出了矛盾：因?yàn)橘|(zhì)量好(“他好像把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了”)，所以靴子經(jīng)穿，人們也就不常到他的店堂里去。
⑶從介紹“我”和格斯拉的具體交往中，寫(xiě)出格斯拉的信譽(yù)好，靴子的質(zhì)量高。從他接待顧客的方式來(lái)看，顯然他是把更多的精力放在制作靴子上。他對(duì)自己的手藝有一種自信，對(duì)自己制作的靴子也有把握(“如果我不能把它修好，就不收你這雙靴子的工錢(qián)”)。
⑷面對(duì)大公司粗制濫造的時(shí)髦靴子，“他的語(yǔ)調(diào)里沒(méi)有憤怒，也沒(méi)有悲哀，連鄙視的情緒也沒(méi)有”，其實(shí)，格斯拉有自己的憤怒，對(duì)那種不顧靴子質(zhì)量利用廣告銷售的粗劣制品表示了鄙視。“這些大公司真不顧體面。可恥!”——這是格斯拉發(fā)出的最有力度的批判。在大工業(yè)公司的壟斷下，小手工業(yè)作坊的經(jīng)營(yíng)越來(lái)越困難。格斯拉的憤怒，不完全是因?yàn)榇蠊镜膲艛嗍顾纳?jì)出現(xiàn)困難，更重要的是他認(rèn)為大公司不顧信譽(yù)，生產(chǎn)不合格的靴子坑害消費(fèi)者。
對(duì)格斯拉來(lái)說(shuō)，他如果“順應(yīng)潮流”，就得利用廣告，就得粗制濫造，就得趕時(shí)髦，讓人們不斷地?fù)Q靴子，不斷地跑到他的店鋪里來(lái)購(gòu)買(mǎi)，以增加業(yè)務(wù)。但是格斯拉作為一個(gè)底層勞動(dòng)者的良好品質(zhì)在這里展現(xiàn)出來(lái)，他堅(jiān)持一貫的做人準(zhǔn)則，一直到生命的最后。
在大公司的擠壓下，兩年的'時(shí)間，格斯拉的生意繼續(xù)下滑，不得不盤(pán)出一間店面，而哥哥因此想不開(kāi)，死了。又過(guò)了一年，“我”回到倫敦，僅僅不過(guò)一年的時(shí)間，生活艱難的格斯拉一下子老了許多(“我離去時(shí)，他是個(gè)六十歲的人，我回來(lái)時(shí)，他仿佛已經(jīng)七十五歲了”)。
2.作者為什么對(duì)最后一次定貨，寫(xiě)得很詳細(xì)?
討論明確：為人物的死作鋪墊。
在一番對(duì)話后，格斯拉一如既往地為“我”量尺碼;“我”在收到貨后，又對(duì)靴子作了一番評(píng)價(jià)(“不論在式樣或尺寸上，在加工或皮革質(zhì)量上，這些靴子都是他給我做過(guò)的最好的靴子”)，這些鋪墊之下，人物的命運(yùn)就顯得不可思議：格斯拉竟然餓死了。
隔壁店面的“年輕人”以知情人的身份說(shuō)出的一段話道出了人物不幸命運(yùn)的根源：他親手制作靴子，不讓別人碰;他精心制作，不惜時(shí)間;他用最好的皮革;他廢寢忘食;他從不預(yù)收工錢(qián)，“經(jīng)常斷炊”……
3.人物形象小結(jié)：
格拉斯雖然窮困，但是恪守職業(yè)尊嚴(yán)。作為一個(gè)窮苦的鞋匠，格斯拉一生中只做一件事——制作靴子，他把這件事做到盡善盡美，死而無(wú)憾。社會(huì)風(fēng)氣的變化也是導(dǎo)致格斯拉生意下滑的原因(“人們好像不要結(jié)實(shí)靴子”)，那么為什么會(huì)有這種風(fēng)氣?除了小說(shuō)結(jié)束部分借“年輕人”的口說(shuō)出了一部分原因，其他原因也不難揣測(cè)：在對(duì)待靴子問(wèn)題上，他比顧客還要認(rèn)真;他只注意靴子的品質(zhì)，不追求時(shí)尚;他認(rèn)為他是最懂得靴子的，可是顧客要的是時(shí)髦;他認(rèn)為靴子的品質(zhì)第一是經(jīng)久耐穿，但是顧客也許喜新厭舊……矛盾的焦點(diǎn)，也許就在于他太重視靴子的品質(zhì)。
五、深刻的小說(shuō)主題。
小說(shuō)以工業(yè)壟斷對(duì)手工業(yè)作坊的沖擊為背景，客觀地描寫(xiě)手工業(yè)者的生存危機(jī)，贊揚(yáng)鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德，寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)出對(duì)底層勞動(dòng)者的尊重，同時(shí)借這個(gè)形象，揭露了工業(yè)革命、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的商業(yè)誠(chéng)信危機(jī)。
六、小說(shuō)的人物描寫(xiě)特點(diǎn)
1.小說(shuō)塑造鞋匠格斯拉的形象，通篇用白描的方法，樸實(shí)無(wú)華。
小說(shuō)對(duì)人物肖像描寫(xiě)的兩個(gè)特點(diǎn)：(1)把外表的形似與內(nèi)含的神似結(jié)合在一起;(2)把描寫(xiě)的落腳點(diǎn)歸結(jié)于人物精神境界的提示上。
對(duì)店鋪的描寫(xiě)和格斯拉的對(duì)話，傾注了真摯的情感。在一次次的交往中，“我”對(duì)格斯拉充滿了理解和同情，體現(xiàn)了作者的思想感情。在不斷地稱贊他的手藝的同時(shí)，引導(dǎo)讀者注意他的命運(yùn);而最好的手藝，最悲慘的命運(yùn)形成的反差產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼力。
七、問(wèn)題討論：
有人認(rèn)為，制鞋匠格斯拉沒(méi)有必要守著最好的手藝而餓死，應(yīng)當(dāng)“因時(shí)而化”，你是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的?
點(diǎn)撥：當(dāng)大工業(yè)生產(chǎn)沖擊了傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)，鞋匠格斯拉面臨生存危機(jī)之際，他仍堅(jiān)守著做人的準(zhǔn)則，制作最好的皮靴(“把靴子的本質(zhì)都縫到靴子里去了”)，他制作靴子，也愛(ài)他的勞動(dòng)(“我們熱愛(ài)靴子”)，寧可餓死也不肯粗制濫造，表現(xiàn)了高尚的勞動(dòng)道德。大工業(yè)生產(chǎn)提高了效率，但是從某種程度上說(shuō)，也降低了產(chǎn)品的質(zhì)量。格斯拉誠(chéng)實(shí)，忠實(shí)于自己的職業(yè)，如果要求他為了生存“因時(shí)而化”，放棄自己的行為準(zhǔn)則，這個(gè)人物也就沒(méi)有什么價(jià)值了
《品質(zhì)》雜談
格斯拉是一位優(yōu)秀的鞋匠。他具有高超的技藝，做的鞋子經(jīng)久耐穿。“有一雙輕佻舞靴，細(xì)長(zhǎng)到非言語(yǔ)所能形容的地步”“只有親眼看過(guò)靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子”。做鞋子不像是他謀生的手段更像是在追求藝術(shù),但最好的手藝卻和最悲慘的命運(yùn)矛盾地捆在了一起。
他的顧客越來(lái)越少。因?yàn)樗龅难プ臃浅＝?jīng)穿，一時(shí)穿不壞的，他好像把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了;他的店面越來(lái)越小直至破產(chǎn)。因?yàn)樗恿艘环萦嗀浐螅M(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間去做它。顧客可不愿等待啊，結(jié)果他失去了所有的顧客(除了文中的“我”)。
“他坐在那里，只管做呀做呀。在倫敦，沒(méi)有一個(gè)人可以做出比他更好的靴子!但是也得看看同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)啊!他從不登廣告!他肯用最好的皮革，而且還要親自做。”這似乎道出了格斯拉餓死的一個(gè)原因。當(dāng)時(shí)的英國(guó)已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)革命時(shí)期，大公司批量生產(chǎn)已經(jīng)形成壟斷之勢(shì)，格拉斯卻仍然固守自己的小作坊，怎能不被社會(huì)進(jìn)步的洪流淹沒(méi)?格斯拉的小作坊，管理者和工作者合二為一，基本上沒(méi)有宣傳，而且還只接受定做。大有“酒香不怕巷子深”的固執(zhí)。這怎么能適應(yīng)不斷變化不斷進(jìn)步的新社會(huì)呢。格拉斯是一個(gè)優(yōu)秀的制作者，是一個(gè)能工巧匠，是一個(gè)做鞋的藝術(shù)者，但他絕不是一個(gè)合格的管理者。而他把這二者在無(wú)意識(shí)的情況下合并在了一起，必然會(huì)鑄就一個(gè)悲慘的結(jié)局。
格斯拉悲慘的結(jié)局也反應(yīng)了理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的沖突。理想主義面對(duì)現(xiàn)實(shí)有時(shí)就是這樣脆弱無(wú)力，甚至付出血淋淋的代價(jià)。19世紀(jì)法國(guó)的圣西門(mén)、英國(guó)的歐文為了自己的“空想社會(huì)主義”傾家蕩產(chǎn)。傅立葉還被稱作“大腦患病的產(chǎn)物”。拉斯拉也沉溺于自己對(duì)“品質(zhì)”的追求，寧肯關(guān)門(mén)倒閉也不退讓，直至餓死。
對(duì)格拉斯同情還是惋惜?同情他對(duì)“品質(zhì)”的執(zhí)著追求，同情他生活在自己為自己設(shè)定的理想之中，同情他“至死不渝”?惋惜他生不逢時(shí)，他應(yīng)該生活在更早一些時(shí)代，至少不是工業(yè)化社會(huì)，惋惜他空有一身好技藝卻少有人賞識(shí)，惋惜他不能適應(yīng)社會(huì)改變自己?
處于現(xiàn)代社會(huì)的我，對(duì)格斯拉既有幾分尊敬又有幾分惋惜。我敬佩他對(duì)自己技藝的執(zhí)著追求，我敬佩他固守自己理想的可貴品質(zhì)，我敬佩他不為社會(huì)風(fēng)氣左右的從容淡定，但我也為他不能與時(shí)俱進(jìn)而惋惜。
是誰(shuí)餓死了格斯拉?讓我想起了魯迅的《祥林嫂》，“是誰(shuí)殺死了祥林嫂?”
《品質(zhì)》教學(xué)反思
我只是把這篇課文作為一般的小說(shuō)在講，主要分析了人物形象，也只是請(qǐng)同學(xué)們找出格斯拉“怪”但能體現(xiàn)他品質(zhì)的細(xì)節(jié)，并請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出這些細(xì)節(jié)分別體現(xiàn)了格斯拉怎么樣的品質(zhì)。總覺(jué)得先是這樣找句子并不能深層地挖掘出這個(gè)人物的品質(zhì)，更不能很好地體現(xiàn)“底層的光芒”這一主題。
另外，在第一課時(shí)中，暗示格斯拉兄弟命運(yùn)的細(xì)節(jié)學(xué)生基本能找出來(lái)，但僅僅只是找出來(lái)，看出生意越來(lái)越清淡，身體狀況越來(lái)越差這一點(diǎn)還是需要學(xué)生自己概括出來(lái)的。至于“細(xì)節(jié)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展”這一點(diǎn)，我沒(méi)有好好介紹、強(qiáng)調(diào)，學(xué)生也就壓根不知道這到底是怎么回事
《品質(zhì)》課文教案 10
一、教學(xué)目標(biāo)
1、賞鑒人物的語(yǔ)言
2、把握“品質(zhì)”的內(nèi)涵，探究其意義與價(jià)值
3、以“我”的態(tài)度入手，體會(huì)理想與現(xiàn)實(shí)的永恒矛盾
二、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
學(xué)完史記，我有一種感受：歷史是屬于英雄，而現(xiàn)實(shí)則屬于小人物。寫(xiě)作論中有這么一句話：文學(xué)只有關(guān)注普通人，它才能真正走進(jìn)我們的生活。因?yàn)樾∪宋锏纳嬷床攀亲钭屓藷o(wú)言以對(duì)和無(wú)可奈何的。今天我們一起來(lái)聊一個(gè)小人物——格斯拉的故事。
（二）閱讀體驗(yàn)
（1）簡(jiǎn)介故事
鞋匠格斯拉和他的哥哥開(kāi)了一家皮靴店，開(kāi)始生意比較好。不久，許多同類的大公司紛紛加入競(jìng)爭(zhēng)，皮靴店的生意越來(lái)越淡。后來(lái)只能把店鋪轉(zhuǎn)讓出去，最后格斯拉悲慘地死去了。
（2）閱讀體驗(yàn)
這是一個(gè)令人的故事
格斯拉是一個(gè)的人
（過(guò)渡）人受到的震動(dòng)有種種不同：有的在脊椎骨上，有的在神經(jīng)上，有的在道德感受上，而最強(qiáng)烈的、最持久的是在個(gè)人品質(zhì)個(gè)人尊嚴(yán)上。
（三）整體感知
1、品質(zhì)一詞在文中可能指什么？
2、你認(rèn)為格斯拉身上最突出的品質(zhì)是什么？請(qǐng)結(jié)合文本舉例說(shuō)明
平凡、善良、誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)、執(zhí)著、敬業(yè)、正直、堅(jiān)強(qiáng)、有原則、追求完美，也有同學(xué)回答不善變通、保守固執(zhí)等等。接著，我問(wèn)，在格斯拉的這些品質(zhì)中，你們覺(jué)得小說(shuō)所要表現(xiàn)的是哪幾個(gè)最突出的品質(zhì)？經(jīng)過(guò)討論，他們一致認(rèn)為是：敬業(yè)、執(zhí)著（堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)）。
（四）文本賞鑒
（過(guò)渡）同學(xué)們談的很好，而且關(guān)注到了故事的情節(jié)，故事的環(huán)境，關(guān)注了人物的動(dòng)作及神態(tài)，但少有同學(xué)談到人物的語(yǔ)言，在史記中我們正是通過(guò)人物的個(gè)性化語(yǔ)言的品評(píng)，從而更深入的走進(jìn)人物的內(nèi)心，更全面的把握人物形象，同學(xué)們不太關(guān)注格斯拉的語(yǔ)言，也是情有可原，因?yàn)樗旧砭褪且粋�(gè)沉默寡言的人，文中有一段文字是這樣來(lái)解釋格斯拉的。
（1）請(qǐng)找出文中格斯拉的語(yǔ)言描寫(xiě)，想一想他的語(yǔ)言有怎樣的特點(diǎn)。
他的語(yǔ)言大多是圍繞他的職業(yè)特點(diǎn)，沒(méi)有一句的廢話，可以看出靴子就是他的生命，顧客就是他的全部；也可以看出，小說(shuō)在表現(xiàn)他的品質(zhì)時(shí)用語(yǔ)的精練，形象。
（2）賞鑒人物語(yǔ)言，分析人性性格
示例一：①“這是一種手藝。”
②“沒(méi)什么難的。但是這活又臟又累，收入又低，你看看我！”
當(dāng)十幾歲的“我”問(wèn)格斯拉做靴子是不是很難的事時(shí)，他為什么用第一句，而不是第二句？通過(guò)比較，我們發(fā)現(xiàn)他并沒(méi)有把普普通通的做靴子當(dāng)作一種低賤的職業(yè)，當(dāng)作養(yǎng)家糊口的手段，而是作為一種“手藝”，一種藝術(shù)的追求。言語(yǔ)間，我們能夠感受到他對(duì)自己所從事的職業(yè)的喜愛(ài)，流露出一種自豪感。小說(shuō)的一句話就凸現(xiàn)人物的個(gè)性，寫(xiě)出人的靈魂。
示例二：①他眼睛盯著皮革對(duì)我說(shuō)：“多么美的一張皮啊！”
②他眼睛盯著我說(shuō)：“多么牢的一張皮啊！”邊說(shuō)邊演示給我看。
“美”字是格斯拉對(duì)皮革發(fā)出的'由衷的贊嘆，并非為了證明自己的皮牢固，推銷商品。他是把自己對(duì)靴子的熱愛(ài)，把自己的生命傾注到靴子，用自己高超的手藝創(chuàng)造出他的“杰作”，追求他的理想。
在我的示范下，同學(xué)們通過(guò)深讀、體會(huì)、討論、交流，紛紛發(fā)言，他們的回答十分精彩，比如：
①第45頁(yè)的一段對(duì)話，“那雙靴子不該咯吱咯吱地響呀”“不該”一詞表現(xiàn)了他對(duì)自己手藝的自信，因?yàn)檫@是自己用心做成的，也體現(xiàn)了他追求完美的品質(zhì)，容不得靴子有任何的質(zhì)量問(wèn)題，他覺(jué)得靴子的質(zhì)量差就是他的恥辱。更讓我感動(dòng)的是“有些靴子，做好的時(shí)候就是壞的。”靴子穿壞了，這是最平常不過(guò)了，大多鞋匠也肯定會(huì)說(shuō)：“什么？壞了。壞了就再買(mǎi)一雙吧，你還想一雙鞋子穿一輩子啊！”可是格斯拉卻把靴子壞的責(zé)任首先推給了自己，沒(méi)有責(zé)怪顧客，這是多么高尚的品質(zhì)啊！
②“那不是我做的靴子。”“這些大公司真不顧體面。可恥！”“他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。……”“可恥”表現(xiàn)了他的正直，他為顧客報(bào)不平，“利用廣告而不靠工作壟斷”讓格斯拉無(wú)法接受，也是他后來(lái)之所以至死守護(hù)著自己品質(zhì)的理由。我們可以設(shè)想，假如他也是隨波逐流，憑自己的好手藝完全可以在商界發(fā)財(cái)。但是他固守做人的原則，保持職業(yè)的操守，始終用自己的生命守護(hù)商品大潮中一片唯一凈化的圣土。正是他的執(zhí)著喚醒了社會(huì)的良知，讓我們明白有些東西是不能失去的。
③“人們好象不要結(jié)實(shí)靴子了。”“開(kāi)銷太大了。”痛心、無(wú)奈，為何還要堅(jiān)守？這就是靈魂的高貴，讓我們受到震撼！“但是我哥哥死掉了。”“他失掉了另外一間鋪面，心里老是想不開(kāi)。”堅(jiān)守的代價(jià)是巨大的，但他為了理想仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著。人類奮然前行的道路，因?yàn)橛辛怂氖刈o(hù)而光耀千古。
小結(jié)：格斯拉高尚品質(zhì)
一輩子做一件事：就是對(duì)得起病人。不拿一分錢(qián)，不出一個(gè)錯(cuò)，這種極限境界，非有神圣信仰不能達(dá)到。他是醫(yī)術(shù)高超與人格高尚的完美結(jié)合。他用盡心血，不負(fù)生命的囑托。”
感動(dòng)中國(guó)人物——華益慰
他們?nèi)缤渥髌贰プ印獦銓?shí)無(wú)華。兩個(gè)人，四雙手，一個(gè)只屬于理想的世界。他們辛勤敬業(yè)，用一塊皮革的厚度溫暖他人；他們恪守理想，以生命的熱血揭示世界的躁動(dòng)。人都是有靈魂的，但并不總在現(xiàn)場(chǎng)，而你們的靈魂卻從未缺席。
感動(dòng)人物——格斯拉兄弟
五：文本探究
（1）格斯拉能制造物美價(jià)廉的靴子，但最終卻失敗了，請(qǐng)?zhí)骄科涫〉脑颉?/p>
（2）工業(yè)文明強(qiáng)調(diào)“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，處在新舊文明的交替時(shí)期的格斯拉，其對(duì)品質(zhì)的堅(jiān)守恰恰是其失敗的主因，他的失敗有其時(shí)代的必然性。那么他所堅(jiān)守的品質(zhì)有存在的意義與價(jià)值嗎?
毫無(wú)疑問(wèn)：格斯拉身上所體現(xiàn)出的品質(zhì)代表了傳統(tǒng)文明的美德，然而在工業(yè)文明的強(qiáng)烈沖擊之下，顯得尷尬與無(wú)奈。不過(guò)我們并不因?yàn)槠渥罱K的失敗而否定其存在的意義與價(jià)值，恰恰相反，善良、誠(chéng)信，堅(jiān)守品質(zhì)，恪守職業(yè)道德，也應(yīng)成為工業(yè)文明重要組成部分。工業(yè)文明主導(dǎo)之下的利益至上、效率為先，無(wú)序的競(jìng)爭(zhēng)客觀上會(huì)帶來(lái)商品質(zhì)量的下滑，然而最關(guān)鍵的問(wèn)題是把人變成了機(jī)器，把產(chǎn)品變成了冰冷的商品，生產(chǎn)者淪為機(jī)器的奴隸，消費(fèi)者成了金錢(qián)的俘虜。機(jī)器上出來(lái)的靴子不再有生產(chǎn)者傾注的熱情與心血，消費(fèi)者也不再有那種情感的體驗(yàn)。我想這是最大的悲劇：人的情感荒漠化，人被機(jī)器異化了。（可以舉以前裁縫過(guò)年到每家做衣服的故事，舉編竹席的故事，舉做珍珠的故事，舉炒米做糕的故事）
3、“我”對(duì)格斯拉的態(tài)度是怎樣的？“我”和他交往時(shí)的感受是什么？
矛盾復(fù)雜的：一方面,“我”對(duì)格斯拉的高超手藝和敬業(yè)精神無(wú)比敬佩,以至于“我”走進(jìn)他的店鋪就像走進(jìn)教堂那樣,心靈會(huì)得到某種程度的凈化,所以“我”總是不自覺(jué)的接近格斯拉;另一方面,“我”對(duì)格斯拉又有一種潛意識(shí)里的畏懼,“我”在潛意識(shí)里總是在逃避著格斯拉。
這種畏懼源自格斯拉背后的信仰的力量。現(xiàn)實(shí)生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn),有信仰、有追求的人總在不知不覺(jué)中影響著周?chē)娜?有時(shí)會(huì)“裹挾”著我們的意志:
理想與現(xiàn)實(shí)是人類社會(huì)永恒的主題,格斯拉用自己的方式詮釋著他對(duì)理想的追求,同時(shí)也為那些正在追逐夢(mèng)想的人們點(diǎn)燃了前行的火炬。當(dāng)我們?cè)诤诎抵忻?漫長(zhǎng)的等待而無(wú)所收獲時(shí),格斯拉似乎在前方為我們點(diǎn)亮了希望的明燈,鼓舞著我們前行。
小結(jié)：
“我們凝神注視，或許會(huì)為那一雙迷戀著理想的眼睛而留下熱淚。我們轉(zhuǎn)身回首，或許會(huì)為那一個(gè)充滿溫情的手工時(shí)代而留戀不舍。《品質(zhì)》是對(duì)現(xiàn)代文明的反思，“品質(zhì)”是對(duì)傳統(tǒng)美德的堅(jiān)守，“品質(zhì)”是對(duì)理想人生的執(zhí)著。”
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