《行道樹(shù)》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
《行道樹(shù)》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
①理解行道樹(shù)——無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象 ②感悟并珍視人生“第一次’’的經(jīng)驗(yàn)。
③揣摩形象化的語(yǔ)言。 ④了解以小見(jiàn)大和夾敘夾議的寫(xiě)法。
第一課時(shí)
一、課文導(dǎo)入 ：
同學(xué)們，城市道路旁種著一行行的樹(shù)我們把他們叫做“行道樹(shù)”，每天我們都從行道樹(shù)身旁走過(guò)卻很少注意它們，關(guān)心它們。在我們心里它們僅僅是一棵樹(shù)而已。但在作家張曉風(fēng)筆下，他們卻是有思想、有性格、有情感的人的化身。那么，就讓我們?nèi)タ纯矗械罉?shù)究竟有怎樣的思想和情感。
二、朗讀課文
1)教師指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、速度和情感等方面的問(wèn)題。
2)識(shí)記字詞
三、作者介紹：
張曉風(fēng)，1941年臺(tái)灣十大散文家之一，著作曾一版再版，并譯成各種文字，“筆如太陽(yáng)之熱，霜雪之貞，篇篇有寒霜之香，字字若瓔珞敲冰。”
四、整體感知
找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)?為什么說(shuō)神圣的事業(yè)總是痛苦的?行道樹(shù)的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面?
[有關(guān)提示]神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂(lè)的品質(zhì)，這便是“深沉”。
五、研討賞析
1、作者從哪些方面刻畫(huà)了行道樹(shù)的形象? [提示]自我犧牲、奉獻(xiàn)人類(lèi)、心系社會(huì)……
2、怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落”?
3、“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。”表現(xiàn)了行道樹(shù)怎樣的思想感情?同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀? [有關(guān)提示]保護(hù)環(huán)境還沒(méi)有引起人們足夠的重視。
1、為突出行道樹(shù)的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法?
[提示]采用了對(duì)比手法：
a.與同類(lèi)的優(yōu)越處境對(duì)比; b.與人類(lèi)的盲目和無(wú)知行為對(duì)比。
5、你認(rèn)為哪些語(yǔ)言描寫(xiě)最生動(dòng)，最能突出行道樹(shù)的形象?試分析說(shuō)明?
6、行道樹(shù)和奉獻(xiàn)者是怎樣聯(lián)系起來(lái)的?
托物言志，借助行道樹(shù)的自白，來(lái)抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。
六、作業(yè)
鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受。
①現(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹(shù)一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎?怎樣看待他們的價(jià)值?
②本文的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
③本文的中心是通過(guò)行道樹(shù)的自白表現(xiàn)出來(lái)的。但有人說(shuō)像在發(fā)牢騷，你怎么看?
提示：決非發(fā)牢騷，而是強(qiáng)烈的呼喚。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福，為人類(lèi)造福呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞，保護(hù)自己的生存環(huán)境。
④學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)?
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