南山導游詞講解

　　作為一位杰出的導游，編寫導游詞是必不可少的，借助導游詞可以更好地宣傳景點，引導游客觀光游覽。導游詞應該怎么寫才好呢？下面是小編整理的南山導游詞講解，歡迎大家分享。

南山導游詞講解1

　　鎮(zhèn)江雄踞在我國兩大黃金水道的十字交匯之處，京滬鐵路貫穿東西，三面環(huán)山，一面臨水，是一座天造地設，鬼斧神工的著名古城，可謂“城在山中，山在城中”，素有“城市山林”之稱。旅游資源十分豐富，擁有一個國家重點風景名勝區(qū)，“三山風景區(qū)”。兩個國家森林公園和四個國家4a級風景區(qū)。那么今天呢，我們首站為您安排的就是南山風景區(qū)，乘車大約還需十分鐘就會到，那么在車上這段時間我就先來介紹一下南山風景區(qū)的概況。

　　南山風景名勝區(qū)是自然景觀和人文景觀完美結合的的省級風景名勝區(qū)，位于鎮(zhèn)江市南郊，距市中心2.5公里，方圓18平方公里，由四大景區(qū)組成，它們是招隱景區(qū)、竹林景區(qū)、鶴林景區(qū)和文苑。景區(qū)內重巒疊翠，山深水秀。山上有樹木160余種，飛禽70多種，居滬寧線之首。景區(qū)內景點有增華閣、讀書臺、虎跑泉、鹿跑泉、林公泉、鳥外亭、文心閣等，整個景區(qū)給人的感覺就是幽深、古樸、素雅。宋代著名書畫家米芾曾將它稱為“城市山林”。

　　南山風景名勝區(qū)在南北朝至明代時是鼎盛時期，六朝后，歷代文士墨客曾在此居住，游覽。留下了珍貴的古跡和名篇，使得它在中國文學史，美術史，音樂史，園林史，建筑史以及考古學上都占有一席之地。其中有梁代昭明太子博邀天下賢才，在招隱寺增華閣編纂的《昭明文選》。北宋大書畫家米芾，米友仁父子在此開創(chuàng)了山水畫新技法“米氏云山”。大詩人蘇東坡在鶴林寺留下了“蘇公竹院”等等，不勝枚舉。

　　我發(fā)現呀，剛才在講解的時候，有的游客對大書畫家米芾頗感興趣，那么下面我就給大家來重點介紹一下，南山風景區(qū)內一個和米芾相關的景點，米芾墓。

　　米芾墓位于鶴林寺西南面的黃鶴山，占地一畝多，從山腳到墳墓有臺級60級，分為四段，長約60米。有平臺三座，在第二個平臺臺級兩側有石坊一座，上方橫額刻有“米芾墓”三個大字。墓的外圍用石砌成，直徑約4米，周圍有柏樹。墓前豎著石碑，上面刻的碑文是“1987年重建，宋禮部員外郎米芾元章之墓”。米芾曾任禮部員外郎，字元章，生活在距今900年前的北宋時期，是一位多才多藝的大書畫家，與蘇軾，黃庭堅，蔡襄合稱為北宋四大家。他畫的山水人物自成一格，在中國繪畫史上占有重要地位。因為他舉止癲狂，所以常稱“米癲”。米芾在鎮(zhèn)江生活了40年，欣賞鎮(zhèn)江美景，因此留下了大量的珍貴的書法，繪畫作品，如焦山碑林中的“城市山林”橫額石刻，北固山多景樓的匾額“天下江山第一樓”，都是不可多得的米芾真跡手書。米芾繪畫藝術的成功與鎮(zhèn)江秀麗的'山水是分不開的，其中南山千姿萬態(tài)的山水奇觀尤其令米芾陶醉，他置身于天然每景當中，領會其奧妙所在，創(chuàng)造出獨特的“潑墨畫水，水墨點染，煙云掩樹石，深淺溶為一體”的“米氏云山”。為我國的山水畫創(chuàng)作出了“變古創(chuàng)新”的路子，至今仍為中西方畫壇所推崇。而正因為南山的風景對其創(chuàng)作影響之大，在米芾死后，其子遵照父親的遺愿，將遺體歸葬鶴林寺前，并舍宅建祠紀念。就是我們今天將要去參觀的米芾墓。

　　米芾的家族世代行武，雖然父親是個將軍，但北宋時期社會風尚是重文輕武，因此，從小家庭就把改變門風的希望寄托在他的身上，兒時的米芾天資聰明，六歲就能背詩上百首，但是那時寫字很難看，幸運的是他的先生書法上造詣很高，在先生的指導下，他刻苦研習書法，為了鍛煉臂力，長手臂懸空在墻上寫字，到了青年時期，他對褚遂良的書法進行了深入的研究，多年后他感覺到唐代的書法講規(guī)范而過于死板，這與他自由奔放的性情是格格不入的，于是他就尋找新的突破，晉代書法家王羲之，王獻之父子在書法界可以說是造詣很高的了，因為王羲之被稱為“書圣”，米芾就對這二王的書法奧妙進行了探索，這對他來說是終生受益，米芾的書法中可以看出他的藝術個性和超越古人的創(chuàng)新精神，而那些前輩書法家的精妙之處，也融入到他的字里行間。從他50歲開始到過世的這段時間，進入了藝術風格的成熟時期，也是他書法的高峰，而他的性情此時放任不羈，他對褚遂良，歐陽荀等一代大師都提出了嚴厲的批評，這在當時許多人看來都是狂妄無禮的，因此人們說他癲不可及。同時，他的癜還表現在他穿唐裝，有潔癖，愛怪石等諸多方面，比如他愛怪石，他喜歡從怪石的奇特造型和色彩紋路中悟出天然造化的鬼斧神工，因此，他有收集怪石的雅興，相傳，他要是遇到怪石呀，也會高興的像遇見什么寶物，三拜九叩，稱兄道弟，癲狂固然引人發(fā)笑，不過，我們應該看到正是這種對于藝術的執(zhí)著追求，才促成了米芾在藝術上的巨大成就，這也正是我們后人值得借鑒的一點。

　　好了，各位游客，我們的車已經行駛到了南山風景區(qū)的門口了，這里有甘泉可飲，奇洞可探，鳴鳥可聞，秀山可看，讓我們一起走進這幽深、古樸、素雅的懷抱之中吧。

南山導游詞講解2

　　各位游客朋友，大家好!歡迎來到大小洞天風景區(qū)觀光游覽。大小洞天風景區(qū)位于三亞市區(qū)以西40千米的南山西南隅，總面積為22.5平方千米，景區(qū)已有800多年歷史，是著名的道教文化風景區(qū)，也是海南省歷史最悠久的風景名勝之一。20xx年5月8日，三亞市南山大小洞天旅游區(qū)經國家旅游局正式批準為國家aaaaa級旅游景區(qū)。

　　各位朋友，大小洞天風景區(qū)以其秀麗的海景、山景和石景號稱瓊崖第一山水名勝。風景區(qū)內至今仍有小洞天、釣臺、海山奇觀、仙人足、試劍峰等歷代詩文摩崖石刻。山、海、林、泉是構成一個旅游名勝必不可少的條件。這里，崖州灣綿延百里，碧波萬頃;鰲山云深林翠，巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工，肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。

　　自宋代開始，大小洞天就以崖州八景聞名海南，這些都是攝影鏡頭下的一道道亮麗的風景，吸引了眾多攝影愛好者于此采風。每年大小洞天都會舉辦各種攝影大賽。

　　各位朋友，現在我們來到了南山，這是座吉祥的山，在老百姓的心目中南山與長壽密切相關，是真正意義上的壽山。南山是中國最南部的山，是名副其實的南山。南山大小洞天被視為南海的“洞天福地”;中國第三次、第四次人中普查結果顯示：海南的人口平均壽命最高，而三亞市的`人口平均壽命為海南之首，南山又為三亞之最，現存86歲以上的老人達幾百人之多，可見這里是實實在在的福澤之地、長壽之鄉(xiāng)。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數千年的長壽樹——被美譽為“南山不老松”的龍血樹。龍血樹屬龍舌蘭科常綠植物，白堊紀恐龍時代就已出現，被稱為植物中的活化石，世界科教文組織列為保護樹種。中國亦定其為珍稀瀕危植物，屬國家二級重點保護樹種，主要分布于熱帶、亞熱帶地區(qū)。如今，此樹種在其他地區(qū)已瀕臨滅跡，但在三亞南山一帶卻生長著三萬株之多，主要集中于南山大小洞天旅游區(qū)，樹齡逾千年的有兩千多株，最長的有六千年以上。福澤之地，養(yǎng)育千年古樹;神足之山，孕育萬古精靈。人們有足夠的理由相信，南山是長壽之鄉(xiāng)，“壽比南山”在這里當之無愧。

　　各位請看，這塊石頭名為“仙翁壽石”。此“壽”字為陳摶所書，高2.15米。陳摶善書五尺大字，此“壽”字由“人”“壽”“年”“豐’^四字構成，在此昭立，喻意壽比南山。

　　各位請看，這組群雕為紀念鑒真東渡日本這一歷史壯舉而興建。鑒真(公元688—763年)，揚州人，本姓淳于，唐代高僧。唐天寶元年(公元742年)應日本天皇之請赴日本傳經，六次渡海，前五次失敗。天寶七年(公元748年)六月，鑒真師徒等35人，從揚州啟程第五次渡海時遇颶風，漂流萬里到振州(三亞市)寧遠河口(今大小洞天風景區(qū))一帶登岸。在振州居住一年，修造大云寺，傳播佛教文化。鑒真赴日本弘法的決心不變，終于在天寶十二年(公元753年)六次東渡成功。在日本十年，為促進中日兩國文化交流，發(fā)展兩國人民之間的友誼做出了杰出的貢獻，為紀念這一歷史壯舉，特興建此巨型群雕。群雕取材鑒真一行第五次渡海漂船著陸的史跡，表現了他們百折不撓的堅強意志、濟破滄海的必勝信心和劫后余生的喜悅心情。

　　各位請看，這是九九歸一景點，它由九只大石龜和一只小石龜組成，是為紀念1999年12月20日澳門回歸而建，寓指合家團圓，其樂融融，“龜”在道家文化里象征著長壽，這里取“龜”的諧音。

　　各位游客朋友，我們眼前的景致名為“海山奇觀。”鰲山云深林翠，巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工，肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。1962年，郭沫若游覽南山大小洞天，對景區(qū)的山光海色贊嘆不已，在《游崖縣鰲山》一詩中譽之為“南溟奇甸”。1993年4月17日，視察南山大小洞天時，興之所至,為景區(qū)題寫“碧海連天遠，瓊崖盡是春”的佳句。

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