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成吉思寶格都山導(dǎo)游詞

時(shí)間:2021-11-10 12:04:43 導(dǎo)游詞 我要投稿

成吉思寶格都山導(dǎo)游詞

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員,時(shí)常需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢?下面是小編幫大家整理的成吉思寶格都山導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。

成吉思寶格都山導(dǎo)游詞

成吉思寶格都山導(dǎo)游詞1

  成吉思寶格都山(成吉思汗圣山)位于內(nèi)蒙古阿巴嘎旗政府所在地別力古臺(tái)鎮(zhèn)西北方向45公里處。該山系火山玄武巖地質(zhì)結(jié)構(gòu),形成于上新世第三紀(jì)。成吉思寶格都山是牧民心中享有盛譽(yù)的一座圣山,它海拔1360米,相對高度308米,至今在牧民中仍流傳著許多此山和成吉思汗及其異母弟別力古臺(tái)的美麗的傳說。相傳公元十三世紀(jì)初,成吉思汗把此山確立為祭拜蒼生天的圣山后,親自命名為寶格都山,并主持了隆重的祭敖包儀式,之后百姓稱此山為成吉思寶格都山,也留下了許許多多曾經(jīng)活動(dòng)過的遺跡。寶格都烏拉的名字,據(jù)傳是成吉思汗在此山祭拜感悟神靈時(shí)命名的。“寶格都”蒙古語是“神圣”的意思,“烏拉”就是山的意思,“寶格都烏拉”即為神圣之山。

  相傳,成吉思汗當(dāng)年率部南下討伐乃蠻部。有一天,大雨過后,天空呈現(xiàn)出一道美麗的彩虹,風(fēng)和日麗,草原更加壯美。成吉思汗被美麗的彩虹所吸引時(shí),突然發(fā)現(xiàn)草原深處出現(xiàn)了一個(gè)白點(diǎn),由小到大。他定睛仔細(xì)一看,是一匹雪白的駿馬,嘶鳴著向隊(duì)伍飛來。白駿臨近隊(duì)伍后,騰空一躍,便在成吉思汗面前立住,溫和而順從地向他點(diǎn)頭致意。大汗意識(shí)到這就是夢寐以求的神馬,心中非常高興,于是命令部下從戰(zhàn)車上取出一副雕花的馬鞍,親自為白馬佩戴,然后縱身躍上馬背,率部繼續(xù)前行。

  隊(duì)伍穿過幾十里的丘陵地帶后,出現(xiàn)了一馬平川的大草原。這時(shí),大汗抬頭仰望,湛藍(lán)的天空中朵朵白云仿佛向他微笑,成雙成對的百靈鳥在為他歌唱。他舉目眺望,碧綠的草原上微風(fēng)習(xí)習(xí),鮮花綻放。忽然,遠(yuǎn)處一座神奇的山峰映入眼簾,此時(shí)神馬也不聽主人號(hào)令,嘶鳴著飛奔到山前,閃電般騰空而起,躍到山頂。大汗隨即感到渾身發(fā)光發(fā)熱,雙眼冒出金星,一股神奇的力量突然涌入全身。大汗下意識(shí)地大喊了一聲,頓時(shí)狂風(fēng)四起、地動(dòng)山搖,他拔劍揮舞,只見飛沙走石、山崩地裂。成吉思汗意識(shí)到這是上天賜給了他力量,是這座山激發(fā)了他的靈性。他不禁仰天長嘆:“我鐵木真就是天之驕子,就是世界的征服者!”眾位將軍見到此情此景無不歡欣鼓舞,無不俯首祝福。

  觀看這座山的最佳位置在其東側(cè)。從這里可以清楚的看到一個(gè)頭朝北仰臥的老壽星,他前額開闊,胡須俊美,無論是眼睛、眉毛、鼻子、嘴唇,甚至下頜都清晰可辨,他的頭頂還插著簪子呢。人們說這就是成吉思汗仰面頭像。形態(tài)逼真,不怒而威。武纓、頭盔、額頭、眼簾、眼眶、顴骨、鼻梁、人中、嘴唇、下顎、長須,分明顯現(xiàn),既像是仰臥沉思,也像是與長生天對話。所有來過這里的人無不驚嘆于此山的形似神更似,這就使它贏得了世界奇觀之美譽(yù)。

  傳說此山是成吉思寶格都山祭祀蒼天的地方,相傳成吉思汗在敖包前,向蒼天獻(xiàn)祭馬奶和全羊,說此山是:上蒼天的階梯,大蒙古國的支柱,木華黎諾顏的靠山,興旺發(fā)達(dá)的象征,并賜名為“寶格都山”即“圣山”。

成吉思寶格都山導(dǎo)游詞2

朋友們:

  在阿巴嘎旗廣袤的原野上,有一處神奇的景觀,那就是成吉思寶格都山。阿巴嘎,蒙古語意為“叔叔”。成吉思汗的同父異母弟別勒古臺(tái)的后裔所部稱阿巴嘎部,清代設(shè)為阿巴嘎旗,沿用至今。成吉思寶格都山,是一座草原上的圣山。“圣”在哪里?“圣”在它那奇特的象形地貌,“圣”在它那深厚的文化內(nèi)涵,“圣”在它那獨(dú)特的民族風(fēng)情和人文景觀……水有水的柔情,山有山的偉岸,圣山更有圣山的個(gè)性!成吉思寶格都山景色優(yōu)美,雄偉壯觀,那山北坡酷似一代天驕成吉思汗的.仰面頭像,輪廓清晰、神態(tài)逼真。這座巨山正因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)巧合而讓人嘆為觀止。讓我們聽聽關(guān)于成吉思寶格都山的傳說吧:“寶格都烏拉”據(jù)傳是成吉思汗在此山祭拜神靈時(shí)命名的。“寶格都”蒙古語是“神圣”的意思,“烏拉”就是山的意思,“寶格都烏拉”即為神圣之山。

  相傳,成吉思汗當(dāng)年率部南下討伐乃蠻部。有一天,大雨過后,天空呈現(xiàn)一道美麗的彩虹,成吉思汗正為美麗的彩虹所陶醉,突然發(fā)現(xiàn)草原深處出現(xiàn)一個(gè)白點(diǎn),由小到大。他定睛仔細(xì)一看,是一匹雪白的駿馬,嘶鳴著向隊(duì)伍飛奔而來。白馬臨近隊(duì)伍后,騰空一躍,便在成吉思汗面前立住,溫和而順從地向他點(diǎn)頭致意。大汗意識(shí)到這就是令他魂?duì)繅艨M的神馬,心中非常高興,于是命令部下從戰(zhàn)車上取出一副雕花的馬鞍,親自為白馬備上,然后縱身躍上馬背,率部繼續(xù)前行。隊(duì)伍穿過幾十里的丘陵地帶后,出現(xiàn)了一馬平川的大草原。這時(shí),大汗抬頭仰望,湛藍(lán)的天空中朵朵白云仿佛向他微笑,成雙成對的百靈鳥在為他歌唱。他舉目眺望,碧綠的草原上微風(fēng)習(xí)習(xí),鮮花綻放。

  忽然,遠(yuǎn)處一座神奇的山峰映入眼簾,此時(shí)神馬也不聽主人號(hào)令,嘶鳴著飛奔到山前,閃電般騰空而起,躍到山頂。大汗隨即感到渾身發(fā)光發(fā)熱,眼冒金星,一股神奇的力量突然涌入全身。大汗下意識(shí)地大喊了一聲,頓時(shí)狂風(fēng)四起、地動(dòng)山搖,他拔劍揮舞,只見飛沙走石、山崩地裂。成吉思汗意識(shí)到這是上天賜給了他力量,是這座山激發(fā)了他的靈性。他不禁仰天長嘆:“我鐵木真就是天之驕子,就是世界的征服者!”眾位將軍見到此情此景無不歡欣鼓舞,俯首祝福。成吉思汗下令在山下安營扎寨,設(shè)立祭壇,舉行隆重的祭祀活動(dòng)。在祭拜儀式上,成吉思汗向蒼天獻(xiàn)上馬奶和整羊,說這座山是登上蒼天的階梯,是大蒙古國的支柱,遂將這座山賜名為“寶格都烏拉”,即“圣山”。周圍40萬大軍齊聲歡呼“成吉思寶格都烏拉”。成吉思寶格都山從南北兩個(gè)方向看都呈四方形,從西面看則呈現(xiàn)高矮不齊的兩座山峰。峰頂上有敖包,高峰上的是旗敖包,矮峰上的是蘇木敖包。從腳下開闊處觀望,自西北向東南,此山卻又宛如一位雍容華貴的婦人。

  從東南向西北,則儼然一頭凜凜之雄獅。觀看這座山的最佳位置在其東側(cè)。從這里可以清楚地看到一個(gè)頭朝北仰臥的老壽星,他前額開闊,胡須俊美,無論是眼睛、眉毛、鼻子、嘴唇,甚至下頜都清晰可辨,他的頭頂還插著簪子呢。人們說這就是成吉思汗仰面頭像。形態(tài)逼真,不怒而威。武纓、頭盔、額頭、眼簾、眼眶、顴骨、鼻梁、人中、嘴唇、下顎、長須,明晰能辨,既像是仰臥沉思,又像是與長生天對話。所有來過這里的人無不驚嘆于此山的形似神更似,這就使它贏得了“世界奇觀”之美譽(yù)。圣山周圍地域廣袤,野趣橫生。清澈透明的季節(jié)湖依傍在圣山腳下,與它遙遙相望的是天然的梯形火山臺(tái)地——就是人們平常所說的平頂山。這里流淌著稀有的火山熔巖礦泉水。圣山的北邊環(huán)繞著哈喇土里木湖,雨水豐沛時(shí),可形成三個(gè)湖,好像是祭奠成吉思汗的三尊美酒。朋友們,讓我們好好欣賞一下這座圣山吧。

成吉思寶格都山導(dǎo)游詞3

  成吉思寶格都山:距別力古臺(tái)鎮(zhèn)西35公里,位于101省道北側(cè)15公里,海撥1303.2米,相對高度208米,占地面積6平方公里,系火山玄武巖地質(zhì)結(jié)構(gòu),形成于上新世第三紀(jì)。該山雄偉壯觀,自然風(fēng)景十分優(yōu)美,北山坡酷似成吉思汗的仰面頭像,其頭發(fā)、額頭、眼眉、眼睛、鼻梁、上下嘴唇、下頜、胡須等,比例恰當(dāng),形象逼真,神奇至極,尤如成吉思汗與蒼天仰面對話,故稱“成吉思寶格都山”(意為成吉思汗圣山)。據(jù)傳,成吉思汗曾在此祭祀長生天,因此長期以來深受廣大牧民的敬仰和頂禮膜拜,被賦予了神奇的人文內(nèi)涵,成為了全旗祭祀的圣山。每年農(nóng)歷5月15日的祭祀場面十分盛大,儀式極其隆重。

  圣山周圍地域廣袤,野趣橫生。清澈透明的季節(jié)湖依傍在圣山的身旁,與它遙遙相望的是天然的梯形火山臺(tái)地,就是人們平常所說的平頂山,這里流淌著稀有的火山熔巖礦泉水。圣山的北邊環(huán)繞著哈喇土里木湖,雨水豐沛時(shí),可形成三個(gè)湖,好像是祭奠成吉思汗的三尊美酒。

  此外,這座神奇的孤山能夠顯現(xiàn)若干景象,實(shí)屬罕見,從東側(cè)向西望去,能看到圣山仰面頭像;從西北面向東南方向望,則呈現(xiàn)出一位雍榮華貴的婦人頭像;從東南面向西北望去,卻又像一頭雄獅。

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