成都文殊院藏經樓導游詞

時間：2021-09-17 20:19:31 導游詞我要投稿

成都文殊院藏經樓導游詞

　　作為一無名無私奉獻的導游，常常要根據講解需要編寫導游詞，導游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。那么你有了解過導游詞嗎？下面是小編整理的成都文殊院藏經樓導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

成都文殊院藏經樓導游詞

成都文殊院藏經樓導游詞1

各位游客：

　　你們好，歡迎你們來到成都旅游，我是你們的導游xx。

　　文殊院坐落于天府之國成都市中心，占地90余畝，四川著名佛寺，全國佛教重點活動場所，中國佛教禪宗四大修持場所之一，省級文物保護單位。

　　它的前身是唐代的妙圓塔院，宋時改稱“信相寺”。后毀于兵災。傳說清代有人夜見紅光出現，官府派人探視，見紅光中有文殊菩薩像，便于康熙三十六年(1697年)集資重建廟宇，稱文殊院。

　　1988年新建一座千佛和平塔(鐵塔)初建于隋朝，原名信相寺，迄今已有1300多年歷史。明朝末年，該寺毀于戰火，康熙年間，慈篤禪是由在廢墟中結茅打坐，誦經修持，于禪定中出現紅光，化出文殊菩薩形象，謂其是文殊菩薩的化身，因此改名為文殊院[1]。

　　文殊院位于成都市西北角，是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圓塔院，宋時改稱“信相寺”。后毀于兵災。傳說清代有人夜見紅光出現，官府派人探視，見紅光中有文殊菩薩像，便于康熙三十六年(1697年)集資重建廟宇，稱文殊院。

　　康熙帝御筆“空林”二字，欽賜“敕賜空林”御印一方。康熙帝墨跡至今仍存院內。丈殊院坐北朝南，建筑面積11600平方米。天王殿、三大士殿、大雄殿、說法堂、藏經樓莊嚴肅穆，古樸宏敞，為典型的清代建筑。兩旁配以禪、觀、客、齋、戒和念佛堂、職事房，形成一個封閉的四合院。兩相對峙的三檐式鐘鼓樓，鐘樓里懸有4500多公斤的銅鑄大鐘一口。觀音大士像為青銅鑄造，可稱雕塑精品。護法神韋馱像，為清道光九年(1829年)第七代方丈本圓用青銅翻砂而成，工藝精細，童顏神態，體現了“童子相貌，將軍威儀”的風度。還有一尊列為“空林八觀之一”的緬甸玉佛，是院僧性鱗和尚于民國11年(1922年)歷盡艱辛，步行募化到緬甸請回的。

成都文殊院藏經樓導游詞2

　　五重大殿連同前后照壁，分布在長200米的中軸線上，各殿堂樓閣古樸宏敞，飛檐翹角，是典型的清代建筑。殿堂之間，主次分明，錯落有致，疏密得體，大小相當，院中有園，園中有院，院中有景，環境極是清靜幽雅。

　　文殊院文物薈萃，寶物眾多。寺內供奉大小300余尊佛像，有鋼鐵鑄造，有脫紗、木雕，有石刻、泥塑，十分豐富。從年代而論，有出土的梁代石刻，有唐宋年間鐵鑄戒神，更有清代青銅鑄像，還有緬甸玉佛，這些塑像具有很高的'文物價值和藝術價值，為我們研究古代雕塑、鑄造等工藝提供了寶貴的資料。寺內還珍藏明清以來書畫珍品，最著名的是康熙皇帝1702年御賜文殊院的“空林”墨跡，以及康熙臨宋代書法家米芾的《海月》條幅。此外，還有印度貝葉經、唐代玄奘法師頭骨、唐代日本鎏金經簡、千佛袈裟、發繡觀音、挑紗文殊和舌血含寶等佛教文物。

　　成都，是一座有著兩千多年歷史的文化名城，在這個城市里有很多名勝古跡，文殊院就是其中的一處。在我很小的時候我的爸爸媽媽帶我去過，可是因為我太小已經沒有印象，但是星期六爸爸媽媽又一次帶我去了，因為那天是妹妹的生日，所以爸爸媽媽才帶我去。

成都文殊院藏經樓導游詞3

　　另外，院內還有大小300余尊佛像，無論是石刻、銅鐵鑄造，還是木雕泥塑，均具有文物藝術價值。文殊院還珍藏有許多珍貴文物和佛經、文獻上萬冊，如院僧先宗等3人于每日清晨刺舌取血書寫的“舌血經書”;明神宗的田妃繡的千佛袈裟;清楊遇春長女以自己頭發繡制的水月觀音。

　　院內所藏唐僧玄奘頂骨尤為珍貴;1942年在南京發現3塊唐僧頂骨，現1塊留存南京，1塊送西安，因成都是唐僧的受戒地，1塊就送成都。

　　文殊院位于成都市城北文殊院街，是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圓塔院，宋時改稱信相寺。據《成都縣志》記載，明朝末年，信相寺毀于兵火，唯有10尊鐵鑄護戒神像和兩株千年古杉，歷劫尚存。清朝康熙二十年(公元1681年)，慈篤禪師來到荒蕪的古寺，在兩杉之間結茅為廬，苦行修持。傳說慈篤禪師圓寂火化時，紅色火光在空中凝結成文殊菩薩像，久久不散。人們認為慈篤是文殊菩薩的化身，從此改信相寺為文殊院。康熙三十六年至康熙四十五年(公元1697—1706年)，官紳軍民捐資重修寺廟。嘉慶、道光年間，文殊院方丈本圓法師又采辦了82根石柱，改建、擴建了主要殿堂，形成了現今的規模。

　　文殊院坐北朝南，殿宇五重，進山門往里走依次是天王殿、三大土殿、大雄寶殿、說法堂、藏經樓。東西兩廂是鐘鼓相對，齋堂與客堂對稱排列。各殿堂之間有長廊密柱相連結。全院共有房舍190余間，建筑面積2萬余平方米。房舍為木石結構，柱礎石琢磨精細;柱上斗拱雕飾玲瓏;各殿堂的鏤空花窗式樣繁多，圖案精美，是研究我國古建筑雕飾藝術難得的實物樣本。藏經樓收藏有各種佛經上萬冊，其中有康熙皇帝御賜的《藥師》、《金剛經》等，十分珍貴。

成都文殊院藏經樓導游詞4

　　文殊院位于成都市西北角，是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圓塔院，宋時改稱“信相寺”。后毀于兵災。傳說清代有人夜見紅光出現，官府派人探視，見紅光中有文殊菩薩像，便于康熙三十六年(1697年)集資重建廟宇，稱文殊院。康熙帝御筆“空林”二字，欽賜“敕賜空林”御印一方。康熙帝墨跡至今仍存院內。

　　文殊院坐北朝南，建筑面積11600平方米。天王殿、三大士殿、大雄殿、說法堂、藏經樓莊嚴肅穆，古樸宏敞，為典型的清代建筑。兩旁配以禪、觀、客、齋、戒和念佛堂、職事房，形成一個封閉的四合院。兩相對峙的三檐式鐘鼓樓，鐘樓里懸有4500多公斤的銅鑄大鐘一口。觀音大士像為青銅鑄造，可稱雕塑精品。護法神韋馱像，為清道光九年(1829年)第七代方丈本圓用青銅翻砂而成，工藝精細，童顏神態，體現了“童子相貌，將軍威儀”的風度。還有一尊列為“空林八觀之一”的緬甸玉佛，是院僧性鱗和尚于民國11年(1922年)歷盡艱辛，步行募化到緬甸請回的。另外，院內還有大小300余尊佛像，無論是石刻、銅鐵鑄造，還是木雕泥塑，均具有文物藝術價值。

　　文殊院是國務院確定的全國漢語系佛教重點寺院之一，位居中國長江上下游四大禪林之首。文殊院是集禪林圣跡、園林古建、朝拜觀光、宗教修學于一體的佛教圣地，同時也是四川省重點文物保護單位。

成都文殊院藏經樓導游詞5

　　文殊院坐落在成都的北門，當廟暮地出現在我的眼前時，我不禁詫異了，因為比我想象的還要壯觀。廟門前有塊方匾，上面寫著三個有力的大字“文殊院”，放眼望去，只見它古樸端莊，歷史悠久，是我們四川的佛教中心。我走進文殊院更是驚呆了，只見雄偉的大殿前香火繚繞，鐘聲陣陣，讓人不由得肅然起敬。身穿袈裟的和尚端坐在大殿里念佛誦經，綠樹成蔭的參天大樹遮掩者殿堂，游人、居士、和尚若隱若現，使文殊院又增加了幾分神秘色彩，特別是寺里面的一幅幅對聯，一段段經文，雖然我不了解它們的意思，但我卻感受到深邃的文化內涵，每一座大殿每一尊佛像，乃至每一幅對聯，都有一個優美的傳說故事。

　　在這里我的心靈得到了凈化，我的思想得到了升華。我明白了一些道理，菩薩雖然不是救世主，更不是靠念佛誦經來改變世界，但是，我們卻從佛義上來明確了做人的道理，善待他人，善待一切事物，熱心助人，對生活抱著一種積極向上的心態，我們就有一個美好的未來，更會有一個和諧的社會。小朋友們，熱愛生活吧!讓我們的世界充滿愛。

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