滁州瑯琊山景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文

各位嘉賓：

　　大家好！

　　歡迎您來到瑯琊山風(fēng)景區(qū)觀光游覽，我是大家此次瑯琊山之行的導(dǎo)游***，很榮幸能與各位一起度過這段值得期待的時光，有一首歌叫《常回家看看》，有一種渴望叫常出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，說白了就是旅游。在城里呆久了，天天聽噪音，吸尾氣，搞工作，忙家務(wù)，身心疲累，所以我們應(yīng)該經(jīng)常出去旅游，到青山綠水中陶冶情操，到歷史名城去開拓眼界，那今天我們就到瑯琊山來呼吸呼吸新鮮空氣，為大家潤潤腸，洗洗肺。旅途中您有什么要求或建議請盡管向我提出，我將會盡最大的努力為大家服務(wù)。那現(xiàn)在就開始我們今天的瑯琊山之旅吧。

　　在平常的團(tuán)隊接待中，我經(jīng)常遇到這樣的趣事，很多游人來了之后會先問我五壯士是在哪里跳崖的，因為50年代曾有一部紅遍大江南北的戰(zhàn)斗故事片叫《狼牙山五壯士》。但是那座“狼牙山”在河北省易縣境內(nèi)，因山崖險惡如狼的牙齒而得名。1941年抗戰(zhàn)期間，八路軍一個班的戰(zhàn)士在此狙擊百倍于己的3500多名日寇，掩護(hù)數(shù)萬群眾和地方機(jī)關(guān)的轉(zhuǎn)移。最后有五位八路軍壯士把敵人誘入懸崖絕路，自己也跳崖殉難。這個真實(shí)的故事后來成了革命英雄主義教育的典型材料。可是此瑯琊非彼狼牙，所以在這里給大家介紹一下我們滁州瑯琊山的來歷吧！

　　大概在東晉以前，滁州西南的這片群山，沒有人能說得出他的名字，一天，山里來了一位老和尚，依山傍崖，蓋了幾間寮房；開山劈石，鑿了一尊佛像；就算建了一座廟宇。老和尚孤身一人，出入深山，覺得孤單寂寞，就從山外找來了一位小和尚。小和尚干別的事情都很聰明，唯獨(dú)念經(jīng)很笨，任憑老和尚怎樣耐心傳授，小和尚只會念“摩陀摩陀”幾個字，老和尚傷心無奈不愿在廟里早晚聽他“摩陀摩陀”的念叨，于是打點(diǎn)行裝，離開山林，做行腳僧去了。老和尚走后，小和尚留在廟里，依然如故。一天到晚，口中不住的“摩陀摩陀”，不僅使荒野孤寺無沉靜空寂之感，反而把遠(yuǎn)近的求福者、求子者、求好運(yùn)者，都“摩陀”來了。奇怪的是，小和尚在香煙木魚聲中的“摩陀摩陀”，竟使那些香客都交了好運(yùn)。山民、百姓傳揚(yáng)“摩陀經(jīng)”很靈驗，于是這座廟宇逐漸有了名氣，被人稱為“摩陀寺”，小和尚被稱為“摩陀僧”，而這片無名之山也就被稱為“摩陀嶺”了。后來易名為瑯琊山是因為瑯琊王司馬睿曾在此屯兵駐蹕，從滁州領(lǐng)兵渡江，于公元317年率師攻占建鄴（今南京），建立東晉，成為東晉第一代皇帝——晉元帝，他是將自己的封號“瑯琊”賜予了此山，從此摩陀嶺就被更名為瑯琊山。瑯琊山又稱“轉(zhuǎn)運(yùn)山”，漢高祖劉邦在此將西楚霸王追成“窮寇”，終成大業(yè)。北宋開國皇帝趙匡胤因在滁州清流關(guān)一戰(zhàn)，于公元960年轉(zhuǎn)運(yùn)為宋太祖皇帝。明朝開國皇帝朱元璋原為農(nóng)民，當(dāng)過和尚，在滁州發(fā)跡，于公元1368年在南京登上皇帝寶座。這4位都是從滁州這塊福地走出去“轉(zhuǎn)運(yùn)”為皇帝的，滁州自古即為帝王發(fā)跡之地。因而，滁州被稱為“轉(zhuǎn)運(yùn)福地”，瑯琊山也有“轉(zhuǎn)運(yùn)山”之稱。

　　瑯琊山位于滁州市西南方，旅游區(qū)總面積為240平方公里，景區(qū)內(nèi)由野芳園景點(diǎn)、醉翁亭景點(diǎn)、同樂園景點(diǎn)、深秀湖景點(diǎn)、瑯琊寺景點(diǎn)、南天門等六大景點(diǎn)組成。這里層巒疊翠，林壑尤美，是首批被林業(yè)部確定的國家森林公園，1997年又被林業(yè)部評為全國森林公園十大標(biāo)兵單位，1988年國務(wù)院批準(zhǔn)為國家風(fēng)景名勝區(qū)、2000年被國家旅游局評定為首批國家AAAA級旅游區(qū)，瑯琊山景色淡雅俊秀，文化淵源久遠(yuǎn)。自唐宋以來李幼卿、韋應(yīng)物、歐陽修、辛棄疾、王安石、梅堯臣、曾鞏、宋濂、文征明、薛時雨等歷代文人墨客，達(dá)官顯貴都曾來此開發(fā)山川、建寺造亭、賦詩題詠，留下大量、優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，瑯琊山因此成為擁有“名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士”的六名勝境。

　　其中唐建瑯琊寺為皖東著名佛寺，也是全國重點(diǎn)寺觀之一，宋建醉翁亭因北宋大文豪歐陽修所著《醉翁亭記》一文而聞名遐邇，被譽(yù)為“天下第一亭”。山林幽谷中重修和復(fù)建的南天門、瑯琊墨苑、深秀湖、歐陽修紀(jì)念館等景點(diǎn)和歷代書法名家書寫的《醉翁亭記》“真、草、隸、篆”碑刻與山中原有古道、古亭、古建筑相得益彰。瑯琊山特有的自然景觀、人文景觀相互交融，相映生輝。南天門上為紀(jì)念碧霞元君修建的古碧霞宮是著名的道教場所，瑯琊山流傳千百年的“瑯琊山初九廟會”至今沿襲，儒、釋、道文化在這里交相輝映，可謂“唐宋元明清，從古看到今”。

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