念奴嬌·登多景樓原文賞析2篇

念奴嬌·登多景樓原文賞析1

　　念奴嬌·登多景樓

　　詩人：陳亮

　　危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會？鬼設神施，渾認作、天限南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭雄勢。六朝何事，只成門戶私計？

　　因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕。憑卻長江，管不到，河洛腥膻無際。正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢成寧問強對！

　　簡評

　　公元1188年（宋孝宗淳熙十五年），詩人前往京口（今江蘇鎮(zhèn)江市）觀察形勢時曾登多景樓并寫下了這首詞。

　　上片借批判東晉統(tǒng)治者偏安江左，譴責南宋統(tǒng)治者不圖恢復中原。“一水”三句，指出地形對南宋有利，應當北上爭雄。但是，南宋朝廷頹靡不振，緊步六朝后塵，“只圖門戶私計”，同樣茍安于一隅。

　　下片抨擊空論清談。詩人認為，真正的愛國者應當象東晉的祖逖那樣，中流擊楫，義無反顧。全詞議論精辟，筆力挺拔，大有雄視一世的英雄氣概。劉熙載曾在《藝概》中將陳亮與辛棄疾相提并論：“陳同甫與稼軒為友，其人才相若，詞亦相似。”

　　賞析

　　陳亮是南宋著名的愛國詞人，他力主北伐，反對議和。他一生所寫詩文幾乎都與抗金有關。這首詞也不例外，他通過對六朝故事的回顧，借古諷今，表達了自己的抗金主張。

　　這首詞的副題是登多景樓，多景樓位于今江蘇鎮(zhèn)江市北固山。山的后峰有古甘露寺，相傳為劉備招親的地方。多景樓就在寺的后面，北臨長江，視野闊遠，是觀景的最佳處。宋大書法家米芾有《多景樓》詩，稱其是“天下江山第一樓”。

　　詞的上闋，是寫登上高樓四處眺望觀察形勢所生的感慨。當時的鎮(zhèn)江是宋金隔江對峙的前沿。看到眼前這鬼斧神工的天險，不少人把它看作是天然劃分南北的疆界。而在詩人看來，這一面臨江、三面環(huán)山的地形，正好是進取中原、北上爭雄的有利條件。南朝歷代的統(tǒng)治階級為何偏安江左？他們無非都是為了各自的私利罷了。這里詩人以批判為名，實際是指責南宋朝庭同樣是出于自私的打算而茍安于一隅。

　　詞的下闋，“因笑王謝諸人”的王謝，是指東晉以王謝家族為代表的士大夫階層，這里泛指當時那些有聲望地位的士大夫們。他嘲笑這些人，雖然也學得像英雄那樣感嘆山河變異，但只知道泛論空談，卻無能去收復那充滿了腥膻之氣的敵占區(qū)。河、洛即黃河、洛水，指當時北方的廣大中原地帶。詩人認為當前“正好長驅”北伐，應當像東晉當年的`祖逖那樣中流擊楫，義無返顧。最后他指出形勢于我有利，沒有必要害怕對方是個強敵。這里用了一個典故“小兒破賊”，是指東晉淝水之戰(zhàn)秦兵敗績，當捷報傳來時，謝安正與客人下圍棋，他把驛書隨手丟在桌上，了無喜色，圍棋如故。客人問及，謝“徐答曰：‘小兒輩逐已破賊’。”當時統(tǒng)兵將帥是謝安的弟弟謝石和侄兒謝玄，故稱為“小兒輩”。詩人借此大有蔑視對方長我志氣的英雄氣概。

　　這是一首寫得不同于一般的懷古詞，議論精辟，筆力峻峭，字里行間充滿豪情，表達了詩人鮮明的愛國主義立場。陳亮和辛棄疾志趣相同，清劉熙載在《藝概》中說：“陳同甫與稼軒為友，其人才相若，詞亦相似。”從藝術造詣說，陳不如辛，但就其慷慨豪放的風格而言，兩人是相同的。

念奴嬌·登多景樓原文賞析2

　　原文：

　　危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會？鬼設神施，渾認作、天限南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭雄勢。六朝何事，只成門戶私計？

　　因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕。憑卻長江，管不到，河洛腥膻無際。正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢成寧問強對！（強對一作：疆場）

　　賞析：

　　這是一首借古論今之作。多景樓，在鎮(zhèn)江北固山上甘露寺內(nèi)，北臨長江。這首詞的寫作背景是孝宗淳熙十五年春天，陳亮到建康和鎮(zhèn)江考察形勢，準備向朝廷陳述北伐的策略。詞的內(nèi)容以議論形勢、陳述政見為主，正是與此行目的息息相通的。

　　開頭兩句，凌空而起。撇開登臨感懷之作先寫望中景物的俗套，大筆揮灑，直抒胸臆，借景抒情：登樓極目四望，不覺百感交集，可嘆自己的這番心意，古往今來，又有幾人能夠理解呢？因為所感不止一端，先將“此意”虛提，總攝下文。南宋乾道年間鎮(zhèn)江知府陳天麟《多景樓記》說：“至天清日明，一目萬里，神州赤縣，未歸輿地，使人慨然有恢復意。”對于以經(jīng)濟之略自負的詞人來說，“恢復意”正是這首詞所要表達的主題思想，圍繞這個主題思想的還有對南北形勢及整個抗金局勢的看法。以下抒寫作者認為“今古幾人曾會”的登臨意。“今古”一語，暗示了此詞是借古論今。

　　接下來兩句，從江山形勢的奇險引出對“天限南疆北界”主張的抨擊。“鬼設神施”，是形容鎮(zhèn)江一帶的山川形勢極其險要，簡直是鬼斧神工，非人力所能致。然而這樣險要的江山卻不被當作進取的憑藉，而是都看成了天設的南疆北界。當時南宋統(tǒng)治者不思進取，茍且偷安，將長江作為拒守金人南犯的天限，作者所抨擊的，正是這種藉天險以求茍安的主張。“渾認作”三字，亦諷亦慨，筆端帶有強烈感情。

　　“一水橫陳，連崗三面，做出爭雄勢。”鎮(zhèn)江北面橫貫著波濤洶涌的長江，東、西、南三面都連接著起伏的山崗。這樣的地理形勢，正是進可以攻，退可以守，足以與北方強敵爭雄的形勝之地。“做出”一語，表達了詞人目擊山川形勢時興會淋漓的感受。在詞人眼中，山川仿佛有了靈氣和生命，活動起來了。

　　他在《戊申再上孝宗皇帝書》中寫道：“京口連崗三面，而大江橫陳，江旁極目千里，其勢大略如虎之出穴，而非若穴之藏虎也。”所謂“虎之出穴”，也正是“做出爭雄勢”的一種形象化說明。這里對鎮(zhèn)江山川形勢的描繪，本身便是對“天限南疆北界”這種茍安論調的否定。在作者看來，山川形勢足以北向爭雄，問題在于統(tǒng)治者缺乏爭雄的遠大抱負與勇氣。因此，下面緊接著就借批判六朝統(tǒng)治者，來揭示現(xiàn)實中當權者茍安論調的思想實質：“六朝何事，只成門戶私計？”前一句是憤慨的斥責與質問，后一句則是對統(tǒng)治者劃江自守的茍安政策的揭露批判，——原來這一切全不過是為少數(shù)私家大族的狹隘利益打算！詞鋒犀利，入木三分。

　　換頭“因笑”二字，承上片結尾對六朝統(tǒng)治者的批判，順勢而下，使上下片成為渾然一體。前三句用新亭對泣故事，“王謝諸人”概括東晉世家大族的上層人物，說他們空灑英雄之淚，卻無克服神州的實際行動，借以諷刺南宋上層統(tǒng)治集團中有些人空有慷慨激昂的言辭，而無北伐的行動。“也學英雄涕”，諷刺尖刻辛辣，鞭辟入里。

　　“憑卻長江，管不到、河洛腥膻無際。”他們依仗著長江天險，自以為可以長保偏安，哪里管得到廣大的中原地區(qū)，長久為異族勢力所盤踞，廣大人民呻吟輾轉于鐵蹄之下呢？這是對統(tǒng)治者“只成門戶私計”的進一步批判。“管不到”三字，可謂誅心之筆。到這里，由江山形勢引出的對當權者的揭露批判已達極致，下面轉面承上“爭雄”，進一步正面發(fā)揮登臨意。

　　“正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。”中流誓，用祖逖統(tǒng)兵北伐，渡江擊楫而誓的故實。在詞人看來，憑借這樣有利的江山形勢，正可長驅北伐，無須前怕狼，后怕虎，應該象當年的祖逖那樣，中流擊水，收復中原。這幾句詞情由前面的憤郁轉向豪放，意氣風發(fā)，辭采飛揚，充分顯示出詞人豪邁朗爽的胸襟氣度。

　　歇拍二句，承上“長驅”，進一步抒寫必勝的樂觀信念。“小兒破賊”見《世說新語·雅量》。淝水之戰(zhàn)，謝安之侄謝玄等擊敗苻堅大軍，捷報送達，謝安方與客圍棋，看書畢，緘默無語，依舊對局。客問淮上利害，答曰：“小兒輩大破賊。”“強對”，強大的對手，即強敵。《三國志·陸遜傳》：“劉備天下知名，曹操所憚，今在境界，此強對也。”作者認為，南方并不乏運籌帷幄、決勝千里的統(tǒng)帥，也不乏披堅執(zhí)銳、沖鋒陷陣的猛將，完全應該象往日的謝安一樣，對打敗北方強敵具有充分信心，一旦有利之形勢已成，便當長驅千里，掃清河洛，收復國土，何須顧慮對方的強大呢？作者《上孝宗皇帝第一書》中曾言：“常以江淮之師為虜人侵軼之備，而精擇一人之沈鷙有謀、開豁無他者，委以荊襄之任，寬其文法，聽其廢置，撫摩振厲于三數(shù)年之間，則國家之勢成矣。”詞中之“勢成”亦同此意。作者的主張在當時能否實現(xiàn)，可以置而不論，但這幾句豪言壯語，是可以“起頑立懦”的。到這里，一開頭提出的“今古幾人曾會”的“此意”已經(jīng)盡情發(fā)揮，全詞也就在破竹之勢中收筆。

　　同樣是登臨抒慨之作，陳亮的這首《念奴嬌·登多景樓》和他的摯友辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》便顯出不同的藝術風格。辛詞也深慨于“無人會登臨意”，但通篇于豪邁雄放之中深寓沉郁盤結之情，讀來別具一種回腸蕩氣、抑塞低回之感；而陳詞則縱論時弊，痛快淋漓，充分顯示其詞人兼政論家的性格。從藝術的含蘊、情味的深厚來說，陳詞自然不如辛詞，但這種大氣磅礴、開拓萬古心胸的強音，是足以振奮人心的。