教師專業成長讀后感
當認真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的教師專業成長讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師專業成長讀后感1
《教師的幸福人生和專業成長》講述的就是我們需要的，通體性知識的獲得正是需要這類書籍的營養，指明了條件性知識補充的方向，讓我們意識到了教學反思的重要性，撥開了以往教學工作中的團團迷霧，真正起到了指導專業成長的作用。
肖川老師指出這17個方面主要是學校教育情境中影響教師生命質量的因素。實際上，教師的幸福不僅與學校、社會有著千絲萬縷的關系，教師也來自具體的某個家庭，因此，教師幸福指數高低還與家庭的社會經濟地位、家庭成員的健康狀況和家庭成員之間的情感狀況等因素有著非常密切的關系。
下面我就談談我的幸福之家：
先說說愛我的婆婆，每天當我起床的時候，我的婆婆早就在忙活早飯，等我洗漱完畢時一桌豐盛的早飯已擺在桌上，有時婆婆怕我吃飯出大汗，早早的把飯盛在碗里晾著（我特別的愛出汗）。冬天時，婆婆怕我出汗騎電動車閃汗還讓我帶飯到學校里吃。有一個細節就是，我高血壓不能吃咸的菜而婆婆喜歡吃咸，用她的話說不吃咸的菜太沒味了�？墒撬秊榱苏疹櫸业目谖�，總是把菜盛出一些來再放一些鹽。
婆婆每天不辭辛苦的幫我看孩子，她的`腿有風濕看孩子對她來說不是一件容易的事。在我犯血壓高的時候，晚上吃了飯，婆婆總是讓我早早的休息，她來看孩子。說實話有時婆婆什么時候回屋睡的覺我都不知道。我真的過意不去就讓她去休息，她總是說：“我沒事，你休息吧！”婆婆就是這樣默默地支持著我的工作。這就是的婆婆，我為有這樣的一位婆婆感到幸福，感到榮幸！
再說說關心我的姐妹———王秀紅。自從和她一起教三年級以來，她對我的幫助和照顧是數不清的，我對她的感激也不知從何說起。那我就舉幾個例子吧，大家看看我有多么的幸福。還記得去年的時候學校讓寫腳本，我一聽就蒙圈了，什么是腳本？我一無所知。時間緊任務重，我急得像熱鍋上的螞蟻，怎么辦呢？這時她悄聲的來到我身旁，“我幫你寫吧。”聽了這句話我的心里涼快了，她可是我們這里有名的寫作能手。但是我也擔心她的身體吃不消，因為她還要給自己寫腳本。她一笑而過“沒事的放心吧！”第二天她紅著眼睛把腳本給了我。后來才知道她一晚上沒睡幫我完成了腳本的編寫。我有這樣的姐妹我多幸福呀！還記得我倆第一年的合作，那是我最省心的一年，我倆教兩個班，她教語文我教數學分別是兩個班的班主任，班主任的工作比較累、雜�？墒怯辛怂业睦邸㈦s，全沒有了。教室的衛生她打掃兩個班的，班級活動她排練兩個班的，那次歌詠比賽她主動帶領兩個班的學生進行排練，我只負責看管學生紀律。以前我自己帶領的班級從沒得過獎那次我們兩個班得了第一名。我那個高興呀！有這樣的合作伙伴你們說我不幸福嗎？
總而言之，幸福是一種物質幸福和精神幸福的統一。即幸福感既有來自客觀因素的影響，也與主觀因素不無關系。但教師的幸福更多的是一種精神的幸福。有時，我們往往會錯誤地把一些客觀因素認為是造成我們“不幸�！钡淖锟準�。實際上，幸福就在我們的身邊。
教師專業成長讀后感2
這學期，我們全鎮教師專業成長讀本是華南師范大學劉良華教授的《教師專業成長》講演錄，雖沒看完，但給予我的啟發感受還是挺多的。
教師成長需要三個要素：
1、什么是一個好老師？
2、什么是一個好學生？
3、什么是一堂好課？
而要成為一個好老師就必須具備三個方面的要素：
1、追求有效教學。
2、成為有效教師。
3、過有主題的生活。
追求有效教學要靠有效備課、有效講課、有效管理來完成。這三者缺一不可，互相聯系，互相制約。有效備課為有效講課打基礎，有效講課為有效管理鋪道路。
那如何成為有效教師呢？首先，這個教師要有主動精神；其次，這個教師要有樂觀心態；再次，這個教師要有生活情趣。只有具備了上述的三個條件，我們的教師才有可能成為一名有效教師，才有可能成為一名好老師。
要想成為一名好老師，我們還應當學會規劃自己的未來。規劃即研究，蘇格拉底曾經說過“非反思的生活是不值得過的生活”，所以我們教師要通過繼續學習，實際的行動研究，親身的敘事研究來努力實現自己的規劃。
手捧劉教授的講演錄，閱讀著一行行有靈性的文字，讓我深深的感受到，要想成為一名合格的.乃至優秀的人民教師，所要付出的太多太多，但是對我們的回報卻是豐厚的。因此，以后的教學生涯中我將努力增強自身的知識能力，積極提高自身的管理能力，學會與學生的交流，學會與教師的交流，努力成為一名好老師。
教師專業成長讀后感3
自參加完省骨干教師培訓回到家鄉，我對鮑老師推薦給我們的書非常喜歡，也一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向專業成長之路》一書，麗蓮·凱茲博士不愧是國際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發展與教育、幼兒教師的專業成長乃至學前教育事業發展具有豐富、深刻、獨到的認識。
簡單的讀了序，我便開始了“我的第一章——幼兒發展的需求”，從這里讓我知道了幼兒理想發展的六個基本要素：幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會生命的價值與意義、幼兒需要成人協助他們理解生活經驗、幼兒需要與有“權威”的成人一起成長學習、幼兒需要有成人或兄妹作為學習榜樣。簡短的幾頁字讓我明白：我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。去照顧與愛護別人的孩子不應該只是為了一些現實的理由，而是我們本來就應該這樣做，因為這是我們的責任�？赐炅说诙隆白宰餠S自戀”。真是讓我大開眼見，讓我知道所謂的自尊指的是評價自己后所衍生出來的感覺，而自戀指的則是專注于自己及別人如何看待自己的心態。而從麗蓮凱茲教授舉的例子來看，讓我明白自尊和自戀會影響著孩子的健康的成長。在接下去的第三章到第八章讓我學到了很多以后在教育教學方面的知識。如：如何解決或應對所謂的“問題行為”，我們不能光從外表的行為來看，而是要考慮問題行為和原因。而在處理問題行為的時候，我們必須了解其原因，然后對癥下藥，才是適當的治療方法。也讓我知道在教學中要學什么?什么時候學好?如何學最好?這讓我這個剛剛從事幼教工作者受益匪淺。
麗蓮.凱茲認為幼兒理想發展的第一要素是幼兒需要安全感。所謂安全感是指在心理上感覺自己與別人有“依附關系”，感覺自己有所屬。“被愛”和“被需要”并不一定使人產生安全感，安全感必須建立在被愛者感受到這份感情，感受到被需要，感受到自己的特別，而且這份愛還必須是適量的，重點是在兒童“感受到”被愛與被需要，而不是兒童被愛與被需要。而在家長和兒童之間、老師和兒童之間都存在著這樣的悖論。
在家長和兒童之間
從與家長的不斷接觸中發現，現在的家長常常重視自己的感受：生活上我給了孩子什么，我給孩子創造了什么條件，我注重培養孩子什么，我……而從來沒有問一問孩子的感受，觀察一下孩子的反應，思考孩子需要什么。于是造成了“關懷強迫”、“非常態教育”等非正常狀態。孩子還不會自理的時候，父母無微不至地照顧，可是孩子漸漸大了，會走路、會說話了，上了幼兒園了，父母還是呵護得像捧在手里的燭火，他們覺得孩子就應該接受這種照顧，如果有一天，孩子忽然不用他們幫著做什么，這些父母就會覺得失落。還有的部分知識分子家庭，讓無時不在、無處不在的教育包圍孩子：走在路上的時候“你看，那是什么字?”，游玩的時候“這是什么樹?”，吃飯的時候“番茄里面有什么營養素?”，睡覺的時候“這個故事告訴我們什么道理?”，家長們將“情境教育法”運用到了登峰造極的地步，生活中，任何一個情景、任何一個地方，都成為他們教育孩子的現場。家長對孩子照顧得非常周到，生活、思想、學習，家長無處不在，表面上是愛護關心孩子，其實是對孩子依賴自己有一定的依賴。這時候我們沒有去想一想孩子的感受，她感受到你的愛了嗎?你的愛是否適量?有沒有給孩子帶來壓力?當然有的家長也開始問“你覺得開心嗎?”，但常常這樣的提問只是形式上的，許多孩子并不完全會總結我這一天是開心還是不開心，他往往與具體的事件聯系起來，而有的時候甚至想不到具體的事件，于是對家長的問題會不知所云，常常胡亂應答。而家長在自己的問題中滿足了，他不再讓自己去用心的觀察孩子，體會孩子的心是否如說的那樣。孩子短于表達，但情緒通常會在生活中體現，而這時家長已經在忙乎著自己的事情。望著孩子的眼睛，常常會看見空洞、無神;看著孩子的眼睛，常常會看見懷疑、委屈;看著孩子的眼睛，常常會看見不被理解的無奈，缺少真正愛的心靈。
在老師和兒童之間
由于越來越多的業務，促使老師在進步，促使老師在不斷的要求自己。由傳統的師上生下的觀念到今天的師生平等對待老師走過了漫長的路。老師的確在改變自己，給予了孩子更多的愛，老師面臨來自各個方面的督促：自我的、家長的、上級的、社會的。我將自我放在第一位，是因為老師的職業責任感告訴老師自己必須進步，否則適應不了時代的發展。于是我們在生活中會看見：某某孩子依偎在老師的身上;某某孩子被老師摟抱在懷里;某某孩子被老師特別關照;某某孩子的錯誤被匆匆忽略;孩子耳邊充滿了鼓勵和表揚……老師還沒有深刻理解：當你懷抱某個孩子的時候，還有那么多的孩子等著你去愛;當你關照某個孩子的時候，還有那么多的孩子等著你來教育;當你靠緊孩子的時候，你是否能客觀評價你的孩子;當你只是利用表揚作為教育手段的時候，你是否發現它們已失去了應有的效果……老師所給予兒童的安全感是幼兒相信成人對自己有一種真誠而強烈的.反應，而不是空心的溫和。是的，老師給予孩子的愛是更加理性的、公平的、真實的、由衷的。其實我們知道，孩子在自己真正努力的時候，他們也渴望這個努力被別人所發現，所賞識，所贊揚。我們要給孩子一個具體的實在的鼓勵和表揚的理由，讓孩子正確的、客觀的認識自己，賞識自己。當我們感受到孩子的進步時，就給予真誠的欣賞;當我們體會到孩子的錯誤時，就給予嚴肅的愛意的批評。當這些開始的時候，讓我們再來看看孩子的眼神，再來感受孩子的情緒，再來體會孩子的心情，看看他們是否感受到了你那份真正、真誠的愛。
最后，與大家重溫書中的一段話：“我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。當我們的幼兒需要動生命攸關的大手術時，開刀的醫生是別人的孩子;當我們的孩子受到攻擊時，犯罪的是別人的孩子。因此，只有當其他幼兒的幸福受到保障時，才能保障我們孩子的幸福。去照顧與愛護別人的孩子不應該只是為了一些現實的理由，而是我們本來就應該這樣做，因為這么做是對的�！蔽蚁嘈�，通過我們的努力，我們能從保障孩子的幸福中，得到專業的發展，享受到教師職業的幸福!
讀《與幼兒教師對話》之感想
《與幼兒教師對話——邁向專業成長之路》這是作為幼兒教師專業成長的書籍，值得我們好好品味一下，為此靜下心來讀了這本書。麗蓮.凱茲博士是國際著名的兒童教育專家，從事幼兒教育、教師成長研究多年，對兒童發展與教育、幼兒教師的專業成長乃至學前教育事業發展具有豐富、獨到的認識。一打開書，發現這書由上篇和下篇二部分組成：上篇“幼兒與幼兒教育”，下篇“幼兒教育議題”共十六章節，一個個的章節，來自凱茲博士在世界各地的早期教育會議上所做的演講，其中大部分的內容源自于幼兒教師、父母和學前教育專業學生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，這些特別的問題和體驗均是他們在如何更好地解決與孩子相處時的共性問題中所遇到的，雖然他們來自世界各地，但是他們遇到的問題竟然如此的相似，有著非常多的共通之處。
通讀此書我收獲頗多，全書大體從三個方面介紹闡釋幼兒教師的教育過程。
一、從研究孩子的需求著手
作為研究的客體——幼兒，我們只有在知道他們需要什么，才能更好地教育和引導他們，才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本書概括出幼兒“六要素”即(安全感也給我日常工作中的不足之處進行彌補，從而使我對幼兒有了更深一層次的認識;適度的自我肯定、生命的價值與意義;理解生活經驗;與有“權威”的成人一起成長學習;樹立學習的榜樣)讓我們知道其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。
二、在教學的方式、方法、方面的探討和研究
此書在介紹一些教學的方式、方法時，充分地體現出麗蓮.凱茲博士的嚴謹的治學態度和豐富的教育涵養，在給我們拓寬知識面的同時，也告誡我們在教育幼兒時：一是充實自己知識的貧瘠和對教育的嚴謹態度。二是增強對知識的掌握深度和對是非標準的衡量。三是引導幼兒教育方向上，不能一味盲目地教育幼兒教師的價值取向決定幼兒的價值取向，這就要求我們教師在人生觀、價值觀方面要不斷提高自身的認識水平。
三、系統地對幼兒教師隊伍進行分析與研究
在分析教師角色、幼兒教育的專業性時，麗蓮.凱茲博士教育反應強調教師要與兒童維持一種適度的“疏離”來增進兒童評價的客觀性，也有助于避免教師自身的情感衰竭，并保證教師正常執行角色功能，給予兒童公平的教育與發展機會。凱茲博士提醒人們，盡管兒童自尊和發展是教師與家長共同關心的一件事情，但是“目前用來培養自尊的做法實際上是在養成兒童將注意力集中在自己，以及關注別人如何看待自己”，而不利于培養兒童適宜、積極的自尊。
作為讀者，在閱讀本書的過程中，時刻感受到麗蓮.凱茲博士豐富的教育經驗和思考，從這一刻起我會細細品味、感知麗蓮.凱茲博士學術的氣質和精神!并不斷地運用于我的教育教學中……
教師專業成長讀后感4
我們常在教育教學中遇到很多不順心的事，家長的誤解、學生不如意的表現，教學的困惑、工作的繁重，以及教育理想在現實中的不堪一擊等等。我不禁問自己：“作為一名教師，你幸福嗎？”回想自己站在三尺講臺上，曾經面對一摞摞的作業、試卷，頭也不抬地批改，來自于學校的壓力、家長的壓力、社會的`壓力，有些時候真讓我透不過氣來，再想想那并不豐厚的待遇，能談得上幸福嗎？
最近幾天，讀了《教師的幸福人生與專業成長》一書，感觸頗多。讀了這本書后，給我上了一堂關于教育、專業成長、人生和幸福的課，令我受益匪淺。書中說到“只有幸福的教師才能培養出幸福的學生，教師是一種知識轉化與智慧增值的職業，是一種心靈浸潤與人性化教育的職業。對于教師而言幸福更具有特殊的意義�！笨磥砦乙郧皩處煹睦斫庥幸恍┢�，教師與幸福人生同樣可以密切相關。我們常說教師不僅在傳授知識，還是在育人，培養身心健康的新人，培養知感恩、會奉獻的幸福學生。而培養幸福學生的源頭在于幸福的老師。老師的生活可以是單一，可以是勞累，但更應該是幸福。有幸福的老師才會有更多幸福的學生。這一方面對老師有了更高的要求，另一方面也說明老師的生活可以而且更應該是幸福的。在幸福的心態下去學習，去工作，才會讓學生滿意，也才會有自己的幸福人生。教師的幸福人生需要我們用幸福的汗水甚至是淚水來滋潤。身影疲憊，額頭蒼老，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！
在以后的日子里，我會不斷努力，爭取做一名幸福的老師，教育出一群學得幸福的學生.
教師專業成長讀后感5
通過對本書的閱讀我認為要成為一名合格的教師首先要做一名有思想的教師。
有思想，會使我們興趣廣泛，內心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會使我們的人際交流更有品位，是我們的生活，特別是精神生活更豐富。
有思想，能夠使我們更好的理解課程內容。
有思想，會使學生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的'引領。
有思想，使得我們不人云亦云，不簡單化，使得我們保有自由意志和獨立人格。
目前，我們教師普遍缺少的主要是一種文化精神，文化眼光，一種自覺地價值追求，一種堅定的對于社會、人生和教育的理想與信念，一言以蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蘊不夠豐厚，學識積累過于單薄，缺乏對人類歷史文化和人性富于深度的理解，特別缺乏對中國歷史的洞察和對西方核心價值的深度理解。，其后果是，中小學教師付出的大量勞動停留在低層次的“教書育人”上，缺乏對學生精神上的引領，缺乏對于自身工作高遠的立意。
學習與思考是我們變得有思想的不二法門。孔子說的“學而不厭，誨人不倦”，是教師的重要品質。其實，前者是后者的重要條件。沒有學而不厭，就難以做到誨人不倦。學習的途徑是多種多樣的，而思考則不是簡單的想一想——如何去粗取精、去偽存真、由表及里，這就有一個思想方法的問題。
我們做一名有思想的教師，就是對操作主義、經驗主義的超越，對教師職業內在尊嚴的詮釋與追求，對急功近利的抗拒。
讓我們的教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想中——終究有一天，我們的年華會老去，可我們的思想會在足跡中閃光，并將照亮前行的路。
教師專業成長讀后感6
“腹有詩書氣自華”，作為一個教師，更應該以書為友，促進自己的專業成長。我利用假期讀了肖川老師所著的《教師的幸福人生與專業成長》。
翻開書目，我就被吸引了，從目錄上看，似乎是一部做幸福教師的“兵法全書”：“教師專業發展的六項修煉”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”、“做會當家長的教師”……每一個題目都讓我想盡快了解里面的內容，于是靜下心來，慢慢翻閱、品味。頗有感觸，文章內容豐富，文筆清晰，構思精巧。正如書中所說，教育是打造靈魂的事業！追求卓越是教師體現教師職幸福的過程。如何讓自己成為一名有影響力的教師，教師應該樹立職業理想，熱愛教育事業，正是各種任務和壓力，不斷進取，從身邊小事做起，具有良好的心理素質。民族的振興靠教育，教育發展靠教師，教師素質高低直接影響教育質量的優劣。在工作崗位上，如何讓自己成為一名優秀的人民教師，我談談自己的看法。
在第一輯的開篇絮語中，作者談到，“讓每一個學生都渴望事業的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育的終極目標，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育！”而“學校教育不能讓自己的.學生胸中充滿雄心和壯志，那么，這將是最失敗的教育！”真是語出驚人！原來我一直以為學校教育最重要的是教會孩子如何學習，如何做人呢。作者高瞻遠矚看教育，給我們指出了教育的終極目標和最高境界。是啊！作為教師如果沒有這樣的思想和意識，就很難培養出雄心壯志的學生，就不能引領學生向更高層次發展努力！
要培養卓越的學生就要做卓越的教師。如何做卓越的教師？作者引用了一個個短小精悍、富有哲理的故事，告訴我們要進行專業發展的六項修煉，如開發潛能，愛崗敬業，勇于實踐、善于反思、博覽群書、加強研究等。其中對我思想觸及最大的是第二項修煉“愛我所選終不悔”�；叵胱约簭慕�15年的經歷，雖然曾多次抱怨工作的辛苦，但我始終沒有離開教育崗位，而且一直奮戰在教學一線，憑的是什么？還不就是對教育事業的熱愛！是�。〖热徊荒堋斑x我所愛”，那就干脆“愛我所選”，因為“教師是一種使人類和自己都變得更美好的職業；是一種不僅具有越來越重要的社會價值，而且具有內在的尊嚴與歡樂的職業�！苯窈�，我將一如既往愛崗敬業，無私奉獻，直到自己職業生涯的結束。
本書最吸引我的還是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕松活潑的筆調，生動流暢的語言，巧妙地將教育學、心理學、社會學等理論融入其中，告訴我們如何進行心理健康的調適，如何學做幸福的教師。如作者說：“不是你面對的東西決定你的幸福，而是你面對的方式決定你的幸�！�。作者教給我們的方法有：學會陽光思考，學會人際交往，學會開心工作，學會開心生活，尤其是如何學會開心地工作對我們的指導意義重大。作為一名教師，我們每天重復著許多相同的工作，備課、上課、作業、輔導、考試，難免有些枯燥乏味。但是，如果我們將本職工作當作一門藝術去研究，去追求，我們就會覺得生活是那么的美好，工作是那么的快樂！在工作中我們要學會承受冷落，學會歷經磨難，學會創新工作，我們就能體會“工作著是快樂的！”的內涵。
當然快樂工作的同時也要學會開心的生活。蘇霍姆林斯基說過：“只有精神及其豐富的人，他們才能成為幸福的人”。作為教師，我們的生活中除了適當的休閑和積極的運動以外，恐怕只有讀書能使我們最開心和最充實了。作者告訴我們：“讀一本好書，是與一個高尚的人談話。人只有一生，但只有一生是不夠的，我們要在優秀的作品中再活一次，甚至再活十次，這樣的人生才是有意義的�！弊x書使我們今天比昨天更有智慧，今天比昨天更慈悲，今天比昨天更懂得寬容，今天比昨天更懂得愛，我們的境界提高了，我們的胸懷寬廣了，我們能不開心和幸福嗎？
當然，本書中還有一些部分專門敘寫如何做會育人的班主任，如何做會當家長的教師等等，時間關系，我還沒有認真閱讀，但其中的一些精彩語言我已摘錄如下，以便以后細細品味：
對一名教師來說，推動其教育事業發展應該有兩個輪子，一個叫做“情感”，一個叫做“思考”“尊重、信任、理解、是每一個孩子精神生命所必需的陽光、空氣和水，是孩子心靈健康成長的必要條件�！�
“沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍的感情也會消融�！�
“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思則可能成為名師。成長是一個過程，永無止境；反思也是一個過程，永無終點。教而不研則淺，研而不教則浮�！�
有同行說：“讀《教師的幸福人生與專業成長》，如同聽一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講，一會兒激情澎湃，一會兒娓娓細語，一會兒諄諄教誨，一會兒促膝談心”。希望我們每個人都要珍惜這次全校同讀一本書的機會，好好研讀，相信每個人都能從中吸取自己所需要的營養，不斷促進自己的健康成長。
教師專業成長讀后感7
有幸拜讀了肖川先生的《教師的幸福人生與專業成長》，讓我深刻的體會到了什么是幸福？幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在；幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感、匱乏感、無聊感，沒有內在的緊張、焦慮；幸福就是內在的平安，自由自在。在書中可以說，肖川教授給我上了一堂關于教育、專業成長、人生和幸福的課，令我受益匪淺。
肖川老師的教育理念，讓我體會到教師的幸福是無限的。因為教師對學生在人格和課業上的影響具有終身性質，通過學生、教師的勞動與生生不息的人類文明聯系在一起。因此，教師所收獲的幸福也是超越時間限制的.。一代一代的普通勞動者都是由于教師的勞動而對世界的進步做出的偉大貢獻。教師因而可以通過自己的勞動對整個世界的影響而理解工作的意義，體會自己的成功。
書中講到，教育是教師的生命，課堂教學是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現。我們把學生從“生物人”提升為“社會人”，從較低的水平提升到較高的水平，這是社會賦予教師的責任和使命。是啊，教師的幸福其實也正體現在對這種社會責任和歷史使命的肩負上。教育教學過程也就成了師生思想碰撞、心靈交流的過程，在共識、共鳴、共志的教學過程中，教師宣講自己的信念，表白自己的真情實感；學生袒露自己的心靈，訴說自己的體會。此時，教師的教就成了學生的需要、向往；而學生的學，則成了教師的期待、目的。
讀了《教師的幸福人生與專業成長》一書，讓我領悟到了：
教師最大的幸福就是看到學生的成長，在學生的進步與對社會貢獻中體會到一種他人無法達到的快樂。
教師專業成長讀后感8
書中的故事用真摯樸實的語言來描述，表現了這30位教師由普通教師轉化為優秀教師的成長足跡。在他們成長、進步的過程中并非一帆風順，也有成功有失敗，有痛苦有歡樂，有迷茫有清醒。像賀杰老師從一名農村小學代課教師變為一名優秀教師，一直在網絡上行走并取得最后的成功；朱國紅老師初上講臺執教就差點被家長哄下臺，到后來在網絡上一炮打紅；萬瑋老師在第一次當班主任的失敗教訓后深刻意識到一個好老師除了有愛心之外更要有方法，而這個方法是不斷反思之后感悟總結起來的。于是，我下定決心，絕不犯相同的錯誤，絕不向困難低頭，也絕不做一個平庸無能的教師。之后他經過努力真的成了一名優秀的班主任，寫成了《班主任兵法》等文章；。
誰說每一位優秀教師背后都有著不平凡的經歷，他們不也和我們一樣，終日與平凡單調的教書生活相伴，默默無聞地耕耘在屬于自己的那片田間地頭，日復一日，年復一年地辛勤勞作。就拿第一篇案例來說。作者魏智淵，陜西人，曾經在農村小學、初中、高中教過多門學科。最后開始執教高中語文。他是教育在線和中學語文教學資源網等著名教育網站的著名網友。他撰寫的這則案例分三個部分：一路狂奔，一路癡迷，一路沉思。一路狂奔中，他明白了人生就是要不斷地打回原型，然后重新開始；一路癡迷中，他通過網絡完成了自己的神奇蛻變，他開始有了專業意識和專業化追求；一路沉思中，他對教育有了更清醒地認識，希望與學生真正和諧地交融在一起，共同走向健康純凈的生活。魏智淵老師正是在平凡的工作崗位上不斷地鉆研、探索，才成為了一位優秀的教師，一位優秀的德育工作者的。
這些優秀教師雖甘心平凡，卻絕不甘平庸，成功的信念和獲取知識的渴望造就了他們的不平凡，而與網絡的相識更滿足了他們渴望交流、獲取更多知識，得到強大精神支柱的愿望。而且讓在教育事業中志同道合者的思想的火花隨著網絡碰撞，把網絡作為平臺來讓自己的教育才能、智慧得以充分展現。在網絡里他們找到了使自己專業能力提高的有效途徑，而且學會了如何讓自己的教育生活過得更快樂和精彩，從而實現自我的`價值。正像常作印老師所說的網絡讓我的教更加活潑、民主；網絡讓我的學生學得更加自主自覺；網絡讓我的課堂精彩紛呈。網絡竟然有著如此大的魔力，讓無數教育工作者神奇地運用它獲得成功，并在它面前充分展示著自己的魅力。
再看看自己，我才工作一年的時間，這一年中有工作的快樂和幸福，也有對教育的困惑和不解。在閱讀了這本書之后，我才真正感受到了網絡學習的意義，知道了它的重要性。在平時的教學中，我也和書中的人們一樣滿懷抱負和理想，從不曾氣餒過，盡管屢遭挫折，我還是滿懷愛心地對待學生，為了出成績，課外廢寢忘食地輔導學生，加班加點，從不肯放棄。對小學語文教材不熟悉，我就每天認真備課，查閱資料，向其他老師請教，反復鉆研教材，盡力上好每一堂課。這是我在一年中所做的努力，但是認識了書中的這些網絡名人、優秀教師、模范班主任之后我自慚形穢，我所做的其他老師不也都在做嗎？有什么值得夸耀的呢？埋頭苦干，只能算是教書匠，新世紀的教師需要具備更多的知識和能力，需要更多地運用教育智慧來教孩子，只有教師成長了，學生們才會得到更大的成長。而我現在只看了幾本教育專著，沒有開創一條適合自己能使自己快速提高教育教學水平的道路，在教學上沒有任何創新和發展，我現在只是一個極其普通的沒有任何作為的教師，我感到自己知識的貧乏，自身的素質有待提高。如何改變呢？我想只有學習、學習、再學習，反思、反思、再反思，多讀教育理論專著和一些有關專業教學的文章，向名家名師學習，學習他們的教育智慧，并形成自己的心得智慧。
教師專業成長讀后感9
今天學習了《突破阻礙教師專業成長的八大瓶頸》，如臧主任所說的大多數教師會拿來與自己作比較，我就是其中之一，讀罷此文，感觸頗多，也深受啟發，現在我就談一下我自己的感受。
時校長在體會中說，教育是一個古老的行業，師道尊嚴在教師的心中已根深蒂固，的確，古代文學家、思想家韓愈也曾在《師說》里提出教師的任務是“傳道、授業、解惑”，誠然，在古代，師生關系沒有民主、平等可言，但師生關系并非只是“授”與“受”的關系，而應相互尊重，相互信任，坦誠交流，做到心與心的'碰撞，實現情感的交流、融合、升華，教育學生做到曉之以理，動之以情。
水本無華相蕩而成漣漪，生本無火相擊而生靈光，只有與學生心靈碰撞才能真正了解學生，樹立起自己的師道尊嚴，所以我們不能一味地對學生發號施令，進行壓制，約束，班里看似風平浪靜，其實危機四伏。
在教育過程中我們還要保有一顆童心，時刻能夠站在學會生的角度上，用心去體會現在孩子們的心理需求，真正走進學生的心理世界，隨意在教育過程中，我們不要一直站在講臺上“俯視”全班，不要以為可以把全班一覽無余，其實并非如此，如果我們蹲下來，在心理上，情感上貼近學生，以民主平等的方式與學生交談，就會獲得意想不到的收獲。
我們還要加強學習，努力使自己成為學習型教師，不斷的去充實并更新自己的知識儲備，還要經常反思，提升自己的經驗和教育智慧，努力提高自己的教育素質，用蘇霍莫林斯基所說的“真正的教育是從教育者的素質開始的”來對照自己并作為自己的座右銘，從而使自己在教育的道路上越走越遠。
教師專業成長讀后感10
假期里，我讀了《教師的幸福人生與專業成長》這本書，肖川老師從理論聯系實際的告 訴了我，什么是教師的幸福。
原來的我一直覺得教師就是一個職業，是我的工作，沒有和幸福聯系在一起，雖然我一直都很希望當一名老師，而且很喜歡我的工作，但是工作時間長了，慢慢的體會到了職業倦怠，有點感到疲倦，但又不知道該如何改變。
讀完這本書之后，我仿佛找到了我的出路，一直以后，人們都在尋找幸福，到底幸福是什么？幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在；幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感、匱乏感、無聊感，沒有內在的緊張、焦慮；幸福就是內心的平安，自由自在。教師的幸福感來自教育教學的工作和學生的成長與發展。
作為一名教師，我覺得，首先我的幸福感來源于我的學生，當我的學生們和我有互動的時候，當學生們在經過訓練之后有了好習慣的時候，當學生們課下可以和我開心的聊天的時候，我覺得我是幸福的。
要想消除我的職業倦怠，我的方法就是讀書。這幾年，我讀了很多關于孩子的書，也參加了很多關于孩子的講座，剛開始是為了我自己的孩子，可是學習了之后我發現我學習的這些東西竟然消除了我的職業倦怠，讓我找到了一個新的方向。通過學習感覺統合，我理解了后進生為什么自己不能控制的走神，手里玩東西，甚至更嚴重的是多動癥，自閉癥等，這些都是他先天的有一定的缺陷，感覺失調，然后后天又沒有經過訓練，家里也沒有重視，其實他們已經很可憐了，所以當我理解了他們之后，我忽然發現我的脾氣變好了，我有耐心了，而且特別想去嘗試著去幫助他們。我想我找到了更好的'幫助我的學生的方法。
改變心態，不斷學習。不光學習心理方面的知識，在我的專業英語教學方面我也一直在不斷探索。同樣因為兒子的緣故，我開始研究了幼兒英語的教學。其實幼兒學英語就和我們的三年級學生學英語一樣，都是初學者。對于初學者，該如何學習英語？現在我們的各種培訓機構都有開設幼兒英語，有洪恩，劍橋等等，但是大多數英語教學方式還是我們原來的老辦法，一節課，學習一些單詞，學兩句話。我覺得這遠遠不夠，他們仍然在延續我們以前的學習方式—————翻譯式學習�，F在回想一下，我自己的學習過程就是翻譯式的學習過程，當我想要說一句話，我要先在腦子里有漢語，然后再一個詞一個詞翻譯成英語，所以，當我們和外國人交流的時候，我們就會反應很慢或者聽不懂。而且我們學習的東西都是中國式英語，很多單詞或表達方式外國人根本不用了或很少用，而人家常用的我們卻不知道。教材太老了。于是我開始搜尋有沒有更好的方式呢？學習英語能不能像我們學習漢語一樣呢？其實英語的學習方式應該是在大量的聽和讀的基礎之上的，從小我們應該給孩子尋找英文原版的東西。比如先聽，磨耳朵，聽大量的英文兒歌，在兒歌中孩子可以接觸到很多的詞匯，也許孩子并不知道那是什么意思，但他可以會唱，最后甚至會讀�？从⑽睦L本，可以從雙語的開始看起，不要告訴他這是蘋果，這是帽子，只是讀出來，孩子在看圖的時候就可以猜出來的。通過讀書，孩子學會了很多的詞匯。但是這些詞匯絕對不是單獨孤立的出現的，比如看見蘋果，他的腦袋里不是先出現“蘋果”兩個字，然后再出現apple，而是直接出現apple，這樣就大大縮短了他的反應時間。其實總結一句話，就是學習任何東西都要在情境中去學習，而不能只是翻譯式學習。
其實通過這些學習，我的教學工作也有了進步，比如在上課時我注意給孩子們設置情景，比如我適當增加一些游戲環節，讓孩子們更有興趣。在我的英語課堂中，也許在別人看來好像沒有多大變化，但是我自己覺得是有很大變化，而且效果要慢慢的顯現。我想，盡量激發學生的學習興趣，讓學生快樂的學習英語吧！我在盡力的向這個方向努力，學生開心，我自己也樂在其中，這就是幸福吧。
最后，我想說，人要永遠處于一種學習的狀態！我經常對我的老公和兒子說這句話。越到年紀大了也許越不愛學習，覺得反正這么大歲數了，就這樣吧！但是我覺得不管你學習什么，只要你感興趣的，應該要不斷學習，學習之后會有新的發現，新的視角，也會有新的快樂！希望每一個人都能幸福！
教師專業成長讀后感11
肖川教授的著作——《教師的詩意生活與專業成長》一書，給了我這么個機會好好和“詩意”來了個親密接觸。冬日的午后，沏一杯清茶，細細品味著這一篇篇隨筆，我從肖教授的字里行間看到了作為一名教師該如何教書，如何生活。
一、詩意的情懷——將“詩意”滲透進一條又一條教學理念
如果說意識決定行為，那么我們想要完成一件事情之前，首先要有一個思想目標。教學理念就是教學設計的思想目標。每次在名師的教學展示后總能聽到他們將教學理念娓娓道來，這個時候我才豁然開朗，原來那些我為之驚嘆的巧妙設計，都有名師們的先進理念的引領。在他們設計課堂教學之初，就有明確的理念意識。作為語文老師，是要帶著孩子們在文學的世界里領略語言文字的美的。那么，在我們的意識中就要滲透進“詩意”，滲透進傳統文化悠遠深厚的文學底蘊，不斷豐厚我們的教學理念。
二、詩意的語言——用“詩意”串聯起一個又一個教學情境
詩一般的語言不一定是辭藻華麗，紛繁冗長，有時候也是精煉準確，意味深長的。在教學實踐中，連接一個個教學環節的`重要“工具”就是教師的語言，如何過渡、連接，將孩子的思路自然而然地引導到下一個環節，靠的就是老師的語言魅力。詩一般的語言，帶孩子美美地享受；詩一般的語言，讓孩子深深得投入；詩一般的語言，給孩子回味的空間。相信用“詩意”的語言串聯起課堂教學，會讓老師在課前更加仔細地斟酌要說的每一句話，更加享受和孩子一起度過的每一個四十分鐘。
三、詩意的生活——讓“詩意”伴隨著一天又一天美妙生活
許多老師愛崗敬業，全身心地投入教學工作，讓他們對生活少了關注。作為青年教師，我們最大的感觸便是一天忙下來，發現自己都幾乎沒去過洗手間，沒喝過一口水。于是，一系列的“不適應癥”隨之而來。肖教授讓我們詩意地生活，便是讓我們稍稍放慢腳步，把那些瑣事引起的失眠等不適應癥，暫且當做是種享受，簡單地生活才能真正體會到生活的美妙。每天對自己好一點，才有力氣有動力照顧好班里的孩子，愿老師們的生活都能與“詩意”相伴。
雖然，我們沒辦法像常麗華老師那樣，在班里每個孩子生日的時候都能送上一首親自寫的小詩，或是一個度身定制的故事，因為并不是每個人都有那樣的創作才華，但“詩意的情懷”、“詩意的語言”、“詩意的生活”或許也能為我們贏得孩子們的認可和更為舒心的生活。那么，“詩意”一把又何樂而不為呢？
教師專業成長讀后感12
我并不是一個非常愛讀書的人，我是在帶著完成讀書任務的情況下開始讀《教師專業成長的途徑》這本書的。慢慢地，我被書里的30位優秀師教師的教育理念吸引著，我不禁想到這樣一個故事：
在非洲的巴姆巴族中,至今依然保存著一種古老的生活儀式，當族里某個人行為有失檢點而犯了錯誤的時候,族長便回讓犯了錯誤的人站在村落的中央,公開亮相,以示懲戒。每當這時,整個部落的人都會放下手中的工作,從四面八方趕來,將這個犯錯誤的人團團圍住,用贊美“教訓”他。
圍上來的人們,會自動分出長幼,然后從最年長的人開始發言,告訴這個犯錯誤的人,他今生曾經為這個整個部落做過哪些好事。每個族人必須將犯錯誤人的優點和善行,用真誠的語言敘述一遍。敘述時既不能夸大事實,也不允許出言不遜,而不能重復別人已經說過的贊美。整個贊美的儀式,要持續到所有族人都將真面評語說完為止。
巴貝姆巴族人是智慧的,他們對待犯錯人的態度是：盡管你犯了錯,有了缺點,我們依然愛護你,關心你,接納你,既然你曾經為整個部落做過那么多的好事,善事,有著那么多的優點,那么,請你認真的反思,然后心悅誠服地改正自己的.錯誤。我們整個部落的人都堅信：你一定具備改過向善的信心與能力。
在我們的教育工作中不也是這樣嗎？對于受教育的學生來說,畢竟由于方方面面的因素導致他們的心智發育存在這樣那樣的問題�？梢赃@么說,沒有不存在問題的學生,只不過存在問題的表現不同而已。最為關鍵的問題是,學生有了問題或是犯了錯誤,作為教師該怎么辦？
可以簡單的訓訴,可以粗暴的批評,甚至可以來點體罰……可是效果呢?巴姆巴族人的做法實實在在給我們教育工作者上了一堂生動的課,那就是“鼓勵”是教育人的最好方法。
用贊美的方法“教訓”人，其實并不比訓斥的效果差,只不過在平時的工作中,我們的不少教師缺少這種思維方式,就覺得訓斥來的干脆,從而運用的“得心應手”;而要將“訓斥”改為“贊美”，有時只要改變以下思維方式即可。
《教師專業成長的途徑》這本書，帶給我一種與眾不同的教育藝術：贊美我們的孩子，讓他們既能發揚自己的優點，又能正視自己的缺點。我會在今后的教育教學中運用這一教育藝術，希望它能創造一個又一個奇跡。
教師專業成長讀后感13
在假期中拜讀了肖川主編的《教師的幸福人生與專業成長》一書，感觸頗深，下面結合我的工作實踐和自己的體會淺談自己對實現教師幸福人生的認識：
一、教師的幸福是一種精神享受。
有自己清晰而成熟的教育教學理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學藝術，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業本上，教師的幸福盛在學生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學生的畢業證和入學通知書是教師的幸福，教師節學生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福，滿天下的桃李打來的電話是教師的幸福……
二、 教師的專業成長即教師的專業發展。
陶行知說過：“……我們做教師的'人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”教師對學生實施教育的過程也是教師的專業不斷成長的過程。教師在整個職業生涯中，通過專業訓練、獲得教育理論知識和專業技能，能夠專業自主，逐步提高自身的職業道德和執教素質，成為一個教育專業工作者的發展過程。教師應該在自己的專業發過程中積極創造幸福和享受幸福。
三、閱讀補充能量。
教師作為最應該閱讀的職業群體，有許多人放棄了閱讀，有不少人靠幾本教參在課堂上打拼，有些教師頂多不過讀幾本流行雜志，更不用說教育學和心理學了。一個不讀書的教師，很難相信他是一個能夠讀懂學生內心世界的教師，這種精神的荒漠化導致的是教育的貧瘠，日趨依靠規訓、懲戒或者利誘來維持教學，這會使大批學生在離開校園的時候精神相當貧瘠。
四、讓愛圍繞自己
從事教育事業，沒有一片愛心是不可能成功的。世界上沒有無緣無故的愛，對于職業也是如此。如果沒有新課程的實施，或許我態度的轉變會更緩些。不可否認，新課程的實施給我注入了強勁的動力，剎那間我感覺自己的面前是一個廣闊的舞臺，我可以盡情的跳躍、施展。從對新課標的研究開始，到認真的備課、寫教案、上課，再到與學生打交道，我逐漸的習慣了這份職業，并且在習慣中對教育的熱愛、對學生的關愛與日俱增。感之愈深，愛之愈切。
因此，對一個教師來說，專業成長受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學生、他的同事和學校，最后才是整個社會、整個人類。馬克思說，“每一個人的自由發展是一切人自由發展的條件”，每一個人的發展其本身都是對人類的一個貢獻。從這個意義上來講，發展自我是我們每一個人的職責和使命，任何一個有智慧的人，都一定會深切地關注自我的成長。
教師專業成長讀后感14
教師的專業化成長是個很時髦的話題，更是個很現實的話題�，F代教育的迅猛發展對教師提出了越來越高的要求，新課程的實施更需要教師專業化成長。只有走專業化成長之路，才能成為適應現代教育需要的教師，才能成就教師職業的理想境界。讀了李再湘老師的《教師專業成長導引》，我深有感受。我們怎樣走專業化成長道路呢？我覺得有三點極其重要。
一、樹立良好的職業心態，建立正確的職業理想。教師的職業認同感低是不爭的現實，教師的職業壓力大，社會地位不高，福利待遇差，有人把教師行業形容為“雞肋”行業，更有人把教師的工作幽默地比喻為“站臺”、“賣聲”、“吸粉”。故而，眾多的教師職業心態差，職業倦怠感強。所以，許多人只是把教育工作當作一種謀生的職業，上班、下班，備課、上課、看作業，天天如此，年年如此，從初級做到中級，從中級做到高級，平平淡淡，終此一生。這嚴重阻礙了教師的專業化成長。人生有兩種職業心態：一種是“用生命回應職業的需要”，一種是“用職業實現生命的價值”。作為教師來說，應該要有后一種職業心態。樹立良好的職業心態，建立正確的職業理想，把教育當作事業來追求，用教育這種職業去實現自己生命的價值。
北京師范大學發展心理研究所所長申繼亮提出：教師“應該對自己職業生涯有個規劃，凸顯個人發展主線。一方面需要創造條件完善自己，另一方面，在內心告訴自己，把教師當做事業來看，而不僅僅是一種職業�！敝挥邪呀虝水斪魇聵I來追求，我們才會由從業到敬業，最終樂業；才會從追求功利價值到追求社會價值，追求人生價值；才會從追求教學技能到追求教學模式，追求教學境界；才會由匠師成長為能師（經驗型教師），最終成為人師（專家型教師）。著名的教育專家李鎮西深有體會地說：“我的教育不為領導，不為職稱，不為榮譽，只為著我的樂趣本身�！闭沁@種良好的職業心態成就了他輝煌的教育生涯。樹立良好的職業心態，建立正確的職業理想，是教師專業化成長的心理基礎。有了它，教師專業化成長才有了“核動力”。
二、吸納新的教育理念，建立新的教育哲學教師不僅是教育者，而且是學習者、研究者。
教師這種職業最需要與時俱進。有人說：“要當一流的教師，就要先當一流的學生�！边@話最著真知灼見，因為當教師第一位的是學養，第二位的才是教學的技術技巧。教師在教書育人的同時，要認真學習，擠出時間學習，不斷提升自己的專業素養，更重要的是不斷吸納和更新自己的教育理念，建立和完善自己的教育哲學。新課程的'實施，對我們的教學提出了嶄新的要求。
新課程強調“四個注重”（重過程、重體驗、重探究、重整合）、“五個發展”（全面發展、全體發展、主動發展、個性發展和終身發展）。在新課程實施過程中，我們首先要轉變角色，我們不僅是一部教案劇的編劇、導演、主演，還應該是學生學習的參與者、伙伴、參謀、鼓動者、裁判甚至是學生的欣賞者、供學生分析批判的參照物或靶子；我們要轉變思考的維度，不應僅僅思考把什么給學生，還應思考把什么東西不給學生，什么東西用什么方式給學生可以給學生帶來最大的思考和收獲，什么樣的教學行為可以給學生帶來激勵性的評價；我們要轉變教學的方法，徹底消除滿堂灌，讓學生自主學習、合作學習、探究學習；我們還要轉變教學成果意識，它不僅應該有我們教給學生的知識、還應有方法、能力、意識，更有教師自己做人和做學問的態度。深受傳統教育觀念影響的我們，面對新的教育形勢，必須加強學習，加深對“學生是發展中的人”這一基本教育理念的理解和認識，否則，我們就會落伍，我們就不能適應現代教育的發展。
有教育家早就說過，學校是農村，不是工廠；教育是農業，不是工業。學生就像植物，需要澆水、施肥、治病、滅蟲，在陽光雨露的滋潤下自由發育生長。而我們習慣于將不同資質的人輸入機器設備，按同樣標準、同樣程序、同樣時間予以“鑄造”。使得受教者不是作為一個完整的人、作為一個與施教者對等的主體進入教學程序，而是作為“灌輸”對象、作為一個被動的物件進入教學程序，抹殺了個性，限制了特長，弱化了創造，不利于我們的人才培養。這種做法必須改變。吸納、更新了教育思想，我們才能更好地轉變自己的角色，融入新課程，適應新形勢，創造新成就。
教師專業成長讀后感15
看了肖川教授的《教師的幸福人生與專業成長》一書讓我認識到，幸福是人類的一種美好的一種體驗，教師的幸福是對教育中生存狀態的一種高級的、愉悅的情感體驗。學生是教師的幸福源，當學生在難題面前時的豁然開朗，當學生精神的意氣風發時，當學生的綜合素質得到發展時，教師都會有一種愉悅的情感體驗，這就是教師的幸福表征。
書中講到，幸福人生的四個有：第一、心中有盼頭。即有目標、有追求、有所成就、有所向往。真正好的'老師一定能不斷地喚起學生對于未來熱烈的憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現在學生的面前，讓學生帶著美好的期待、美好的渴望成長。第二、手中有事做。有事做意味著社會需要你，有實現人生價值的崗位，愛崗敬業。第三、身邊有親友。人是社會的動物，需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認可和欣賞，這是所有人一個共同的需要。怎樣使學校成為一個溫暖的家、溫馨的家？怎樣融入一個相互支持、相互欣賞的團隊？更多地欣賞和鼓勵我們的同事，更多的關愛，提出建設性的意見。第四、家庭有積蓄。經濟上的富有是重要的，我們經常說富貴吉祥，首先是"富"然后才是"貴"。當我們在經濟上富有的時候，就會顯得大氣，不會過分地斤斤計較，不會過分地在乎那些名和利。
教師對學生實施教育的過程也是教師的專業不斷成長的過程。教師的專業成長即教師的專業發展，是指教師在整個職業生涯中，通過專業訓練、獲得教育理論知識和專業技能，能夠專業自主，逐步提高自身的職業道德和執教素質，成為一個教育專業工作者的發展過程。教師應該在自己的專業發過程中積極創造幸福和享受幸福。這種發展不僅意味著教師教育能力的強，而且還是教師個人整體素質的發展，而發展本身就能帶給人幸福感。
因此，對一個教師來說，專業成長受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學生、他的同事和學校，最后才是整個社會、整個人類。馬克思說，"每一個人的自由發展是一切人自由發展的條件"，每一個人的發展其本身都是對人類的一個貢獻。從這個意義上來講，發展自我是我們每一個人的職責和使命，任何一個有智慧的人，都一定會深切地關注自我的成長。
在肖川先生的書中，可以領會到，教師的專業成長必是擁有豐富的知識和一顆愛心，一顆容易共情的心。知識通過兩個途徑獲得，一是前人的研究和經驗總結，二是自身的體驗與感悟。人類歷史已有幾千年的記載與積淀，那些研究與經驗正是文化的形成與組成部分，通過學習與教授讓文化得以傳承，同時在學習與教授的過程中完成親身的體驗，得出自己的感悟，既豐富了文化的內容與形式，使文化的積淀更深更厚，同時又將文化溶于了自身，個性真正地成長并且鮮明。沒有豐厚的文化底蘊，育人就無從談起，充其量不過是照本宣科地教書匠罷了。教師的專業成長不僅要會出努力與汗水，還要有享受和自由。肖教授認為職業幸福感來自于自身的充實和閑適。一個享受不到快樂與成功的教師恐怕也只能帶給學生痛苦與挫敗。而真正能夠體驗到充實與閑適的教師，絕不僅僅是擁有物質的豐富與滿足，還必將從文化中提取積極的精神追求與信仰。由此來確立自己應該成為一個什么樣的人，如何成為這樣的人。這一自我的確立，才能真正體驗到精神思想中的充實與閑適。
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