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形容父母的成語

時(shí)間:2021-06-11 17:28:52 成語大全 我要投稿

形容父母的成語集錦

  [椿萱并茂] 椿:多年生落葉喬木;萱:古人以為可以使人忘憂的萱草。椿萱:喻父母,古稱父為“椿庭”,母為“萱堂”。比喻父母健在。

形容父母的成語集錦

  [老牛舐犢] 老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。

  [顧復(fù)之恩] 顧:回頭看;復(fù):反復(fù)。比喻父母養(yǎng)育的恩德。

  [昊天罔極] 原指天空廣大無邊,后比喻父母的恩德極大。

  [施衿結(jié)褵] 本指古代女子出嫁,母親將五彩絲繩和佩巾結(jié)于其身。后比喻父母對(duì)子女的教訓(xùn)。

  [寸草春暉] 寸草:小草;春暉:春天的陽光。小草微薄的心意報(bào)答不了春日陽光的深情。比喻父母的恩情,難報(bào)萬一。

  [分形同氣] 形容父母與子女的關(guān)系十分密切。

  [倚門倚閭] 閭:古代里巷的門。形容父母盼望子女歸來的迫切心情。

  [風(fēng)木之思] 比喻父母亡故,不及孝養(yǎng)而生的思念之情。

  [骨肉團(tuán)圓] 骨肉:比喻父母兄弟子女等親人。指親人離而復(fù)聚。

  [分形連氣] 形容父母與子女的關(guān)系十分密切。后亦用于兄弟間。

  [分形共氣] 形容父母與子女的關(guān)系十分密切。后亦用于兄弟間。

  [春暉寸草] 春暉:春天的陽光;比喻父母對(duì)兒女的慈愛撫養(yǎng)。寸草:一寸長的小草;比喻子女對(duì)父母的養(yǎng)育之恩的無限感戴心情。

  [左提右挈] 挈:帶領(lǐng)。比喻共相扶持。也形容父母對(duì)子女的照顧。

  [扇枕溫被] 形容對(duì)父母十分盡心。

  [扇枕溫席] 形容對(duì)父母十分孝敬。

  [風(fēng)木含悲] 比喻因父母亡故,孝子不能奉養(yǎng)的悲傷。

  [扇枕溫衾] 形容對(duì)父母十分孝敬。同“扇枕溫席”。

  [扇席溫枕] 形容對(duì)父母十分孝敬。同“扇枕溫席”。

  [雞骨支床] 原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上。后用來比喻在父母喪中能盡孝道。也形容十分消瘦。

  [風(fēng)木之悲] 風(fēng)木:同“風(fēng)樹”,比喻因父母亡故,不能奉養(yǎng)。指喪父母的悲傷。

  [哀毀瘠立] 舊時(shí)形容在父母喪中因過度悲傷而瘦得只剩一把骨頭。

  [戲彩娛親] 比喻孝養(yǎng)父母。

  [望斷白云] 形容想念父母。

  [白云親舍] 親:指父母;舍:居住。比喻思念父母的話。

  [望云之情] 比喻思念父母的心情。

  [掌上明珠] 比喻接受父母疼愛的兒女,特指女兒。

  [柴毀骨立] 形容因居父母喪過度哀痛,身體受到摧殘,消瘦憔悴的樣子。

  [鉆穴逾墻] 穴:洞。逾:越過。鉆洞爬墻。舊時(shí)常比喻違背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相戀的行為。后也指男女偷情或小偷行竊。

  [屬毛離里] 比喻子女與父母關(guān)系的密切。

  [王祥臥冰] 王祥臥冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。

  [慈烏返哺] 慈:奉養(yǎng)。返哺:烏雛長大,銜食哺其母。比喻子女報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

  [慈烏反哺] 慈:奉養(yǎng);慈烏:烏鴉的一種,相傳能反哺其母;返哺:烏雛長大,銜食哺其母。比喻子女報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

  [金枷玉鎖] 枷:套在脖子上的刑具;鎖:用鐵環(huán)連接而成的刑具。比喻兒女既是父母的寶貝,又是負(fù)擔(dān)和包袱。

  [反哺之情] 比喻子女長大奉養(yǎng)父母,報(bào)答恩情。

  [反哺之私] 反哺:幼鳥長大后,銜食喂其母。比喻子女長大奉養(yǎng)父母,報(bào)答養(yǎng)育之恩。

  [白云孤飛] 比喻客居他鄉(xiāng),思念父母。

  [好女不穿嫁時(shí)衣] 比喻自食其力,不依靠父母或祖上遺產(chǎn)生活。

  [椿庭萱室] 指父母。

  [愛非其道] 道:方法。對(duì)某人很親愛,方法不對(duì)頭。指父母對(duì)子女的溺愛

  [霜露之辰] 指父母先人的生日。

  [門閭之望] 指父母對(duì)子女的想望。

  [劬勞之恩] 指父母辛勞養(yǎng)育子女之恩。

  [萱花椿樹] 指父母。萱花指母,椿樹指父。

  [父母恩勤] 指父母養(yǎng)育子女的恩惠和辛勞。

  [父慈子孝] 父:指父母;子:子女。父母對(duì)子女慈愛,子女對(duì)父母孝順。

  [霜露之思] 指對(duì)父母或祖先的懷念。

  [霜露之感] 指對(duì)父母或祖先的懷念。

  [爺飯娘羹] 指在父母的庇蔭下生活。

  [孝思不匱] 匱:缺乏。指對(duì)父母行孝道的心思時(shí)刻不忘。

  [爺羹娘飯] 指在父母的庇蔭下生活。同“爺飯娘羹”。

  [抱恨終天] 恨:悔恨;終天:終身。舊指因父母去世而一輩子感到悲痛。現(xiàn)指因做錯(cuò)某事而后悔一輩子。

  [溫枕扇席] 指侍奉父母無微不至。

  [孝悌力田] 指孝順父母,尊敬兄長,努力務(wù)農(nóng)。

  [孝子順孫] 指孝順父母的兒子,有德行的孫子。

  [溫席扇枕] 指侍奉父母無微不至。同“溫枕扇席”。

  [溫衾扇枕] 指侍奉父母無微不至。同“溫枕扇席”。

  [柴毀滅性] 柴毀:因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱,危及生命。

  [寢苫枕干] 指古時(shí)父母被人所殺,子女臥草枕盾,表示時(shí)刻不忘報(bào)仇。

  [承歡膝下] 承歡:舊指侍奉父母;膝下:子女幼時(shí)依于父母膝下,故表示幼年。舊指侍奉父母。

  [先意承旨] 先意:超先想到;承旨:遵從意旨。原指不等父母開口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上級(jí)意圖,極力奉承。

  [孝悌忠信] 指孝順父母,尊敬兄長,忠于君主,取信于朋友的封建社會(huì)的應(yīng)具備的道德標(biāo)準(zhǔn)。

  [孝子愛日] 指珍惜與父母共處的歲月,能及時(shí)行孝。

  [養(yǎng)老送終] 指子女對(duì)父母身前的贍養(yǎng)和死后的殯葬。

  [先意承志] 指孝子不等父母開口就能順父母的心意去做。后指揣摸人意,諂媚逢迎。

  [先意希旨] 指孝子不等父母開口就能順父母的心意去做。后指揣摸人意,諂媚逢迎。同“先意承志”。

  [先意承指] 指孝子不等父母開口就能順父母的心意去做。后指揣摸人意,諂媚逢迎。同“先意承志”。

  [先意承顏] 指孝子不等父母開口就能順父母的心意去做。后指揣摸人意,諂媚逢迎。同“先意承志”。

  [入孝出弟] 指回家要孝順父母,出外要敬愛兄長。同“入孝出悌”。

  [入孝出悌] 指回家要孝順父母,出外要敬愛兄長。亦作‘入孝出弟’。

  [陟岵瞻望] 陟:登、升;岵:有草木的山。指久居在外的人想念父母。

  [陟岵陟屺] 陟:登、升;岵:有草木的山;屺:無草木的.山。指久居在外的人想念父母。

  [菽水承歡] 菽水:豆和水,指普通飲食;承歡:侍奉父母使其歡喜。指奉養(yǎng)父母,使父母歡樂。

  [慎終追遠(yuǎn)] 終:人死;遠(yuǎn):指祖先。舊指慎重地辦理父母喪事,虔誠地祭祀遠(yuǎn)代祖先。后也指謹(jǐn)慎從事,追念前賢。

  [問安視膳] 每日必問安,每餐必在左。指古代諸侯、王室子弟侍奉父母的孝禮。

  [問寢視膳] 指古代諸侯、王室子弟侍奉父母的孝禮。同“問安視膳”。

  [問安視寢] 指古代諸侯、王室子弟侍奉父母的孝禮。同“問安視膳”。

  [家貧親老] 家里貧窮,父母年老。舊時(shí)指家境困難,又不能離開年老父母出外謀生。

  [斑衣戲彩] 指身穿彩衣,作嬰兒戲耍以娛父母。后以之為老養(yǎng)父母的孝親典故。

  [班衣戲彩] 指身穿彩衣,作嬰兒戲耍以娛父母。后以之為老養(yǎng)父母的孝親典故。

  [割骨療親] 股:大腿。舊指孝子割舍自己腿上的肉來治療父母的疾病。

  [割股療親] 股:大腿。舊指孝子割舍自己腿上的肉來治療父母的疾病。

  [天之驕子] 驕子:父母溺愛驕縱的兒子。老天爺?shù)膶檭骸T笍?qiáng)盛的北方民族胡人,后也指為父母溺愛、放肆不受管束的兒子。

  [哀毀骨立] 哀:悲哀;毀:損壞身體;骨立:形容極瘦,只剩下骨架。舊時(shí)形容在父母喪中因過度悲傷而瘦得只剩一把骨頭。

  [哀哀父母] 可哀呀可哀,我的父母啊!原指古時(shí)在暴政下人民終年在外服勞役,對(duì)父母病痛、老死不能照料而悲哀。

  [割襟之盟] 割襟:指腹為婚時(shí),各自割下衣襟,彼此珍藏作為信物。指男女在未出生前就由其父母訂立下婚約。

  [霜露之悲] 對(duì)父母先祖的悲思。

  [犬馬之養(yǎng)] 供養(yǎng)父母的謙辭。

  [孝子賢孫] 孝敬父母的有德行的子孫。

  [養(yǎng)生送死] 子女對(duì)父母的贍養(yǎng)和殯葬。

  [養(yǎng)生送終] 子女對(duì)父母的贍養(yǎng)和殯葬。同“養(yǎng)生送死”。

  [養(yǎng)生喪死] 子女對(duì)父母的贍養(yǎng)和殯葬。同“養(yǎng)生送死”。喪,治喪。

  [老萊娛親] 表示孝順父母。

  [殺彘教子] 彘:豬。父母說話算數(shù),教子誠實(shí)無欺。

  [子孝父慈] 兒女孝順,父母慈愛。同“父慈子孝”。

  [三媒六證] 舊時(shí)婚姻,由父母包辦,還必須有媒人介紹。表示鄭重其事。

  [忠孝兩全] 對(duì)國家盡忠,對(duì)父母盡孝,兩樣都做得很好。亦作“忠孝雙全”。

  [為民父母] 這:作為,充當(dāng);父母:即父母官。擔(dān)任地方行政長官。

  [母慈子孝] 母親慈祥愛子,子女孝順父母,是封建社會(huì)所提倡的道德風(fēng)范。

  [全受全歸] 封建禮教認(rèn)為人的身體來自父母,應(yīng)當(dāng)終身潔身自愛,以沒有受過污辱損害的身體回到父母生我時(shí)那樣。

  [寢苫枕草] 睡草薦,以草把為枕。古時(shí)居父母喪的禮節(jié)。

  [晨昏定省] 晚間服侍就寢,早上省視問安。舊時(shí)侍奉父母的日常禮節(jié)。

  [罔極之恩] 罔:無,沒有;極:盡頭。舊時(shí)用以頌揚(yáng)父母養(yǎng)育子女的無窮無盡的恩德。

  [若喪考妣] 喪:死去;考:父親;妣:母親。好象死了父母一樣地傷心。

  [小受大走] 輕打就忍受,重打就逃跑。儒家認(rèn)為這是孝子受父母責(zé)罰時(shí)應(yīng)抱的態(tài)度。

  [寢苫枕土] 睡在草薦上,頭枕著土塊。古時(shí)宗法所規(guī)定的居父母喪的禮節(jié)。同“寢苫枕塊”。

  [恩同父母] 恩:恩惠;同:如同。待人的好處、恩惠之大如同父母一樣。

  [如喪考妣] 喪:死去;考:已死的父親;妣:已死的母親。好象死了父母一樣地傷心。

  [班衣戲采] 相傳老萊子七十歲時(shí)穿彩衣作兒戲以娛親。后以之為老養(yǎng)父母的孝親典故。

  [寢苫枕塊] 苫:草薦。睡在草薦上,頭枕著土塊。古時(shí)宗法所規(guī)定的居父母喪的禮節(jié)。

  [昏定晨省] 昏:天剛黑;省:探望、問候。晚間服侍就寢,早上省視問安。舊時(shí)侍奉父母的日常禮節(jié)。

  [彩衣娛親] 傳說春秋時(shí)有個(gè)老菜子,很孝順,七十歲了有時(shí)還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發(fā)笑。后作為孝順父母的典故。

  [溫凊定省] 冬溫夏凊、昏定晨省的省稱。謂冬天溫被,夏天扇席,晚上侍候睡定,早晨前往請(qǐng)安。表示侍奉父母無微不至。

  [三親六眷] 三親:父母、兄弟、夫婦;眷:家屬、親戚。泛指眾親戚。

  [藉草枕塊] 藉:墊襯。古時(shí)居父母之喪,坐臥在草墊上,枕著土塊。形容悲痛欲絕。

  [仰事俯畜] 上要侍奉父母,下要養(yǎng)活妻兒。泛指維持一家生活。

  [骨肉離散] 骨肉:指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散,不能團(tuán)聚。

  [創(chuàng)巨痛深] 創(chuàng):創(chuàng)傷;痛:疼痛。受了很大創(chuàng)傷,痛苦很深。原指哀痛父母之喪,猶如體受重創(chuàng)。后多比喻遭受很大的傷害和痛苦。

  [顯親揚(yáng)名] 顯:顯赫;親:父母;揚(yáng):傳揚(yáng)。指使雙親顯耀,名聲傳揚(yáng)。

  [揚(yáng)名顯親] 揚(yáng):傳揚(yáng);顯:顯赫;親:父母。指使雙親顯耀,名聲傳揚(yáng)。

  [冬溫夏清] 冬天使父母溫暖,夏天使父母涼爽。指人子孝道。亦泛稱冬暖夏涼。

  [冬溫夏凊] 凊:涼。冬天使父母溫暖,夏天使父母涼爽。本指人子孝道。現(xiàn)亦泛稱冬暖夏涼。

  [孤犢觸乳] 原意是獨(dú)生子因溺愛,助長了驕氣,父母反受其害。后比喻無依無靠的人請(qǐng)求別人的援助。

  [仰事俯育] 上要侍奉父母,下要養(yǎng)活妻兒。泛指維持一家生活。同“仰事俯畜”。

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