描寫昆蟲的成語及典故
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的成語吧，那什么樣的成語才具有啟發(fā)意義呢？下面是小編為大家整理的描寫昆蟲的成語及典故，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
描寫昆蟲的成語及典故
一，蜻蜓點(diǎn)水
出自唐朝·杜甫《曲江》詩(shī)：“穿花蛺蝶深深見，點(diǎn)水蜻蜓款款飛。”比喻做事膚淺不深入。實(shí)際上并非是蜻蜓在嬉戲，而是雌性蜻蜓在水面上產(chǎn)卵。
二、千里之堤，潰于蟻穴。
出自先秦·韓非《韓非子·喻老》，千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。意指很長(zhǎng)很長(zhǎng)的堤壩，因?yàn)樾⌒∠佅x的啃噬，最后也會(huì)被摧毀的。比喻小事不注意會(huì)釀成大禍或造成嚴(yán)重的損失，或者叫人不要小看自己的所犯的錯(cuò)誤，一點(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)的積累會(huì)使你的人生毀于一旦。
此句或?yàn)椤跋N蟻之穴，毀千里之堤”。其中所指的蟻并非我們常指的螞蟻，而是白蟻。白蟻屬于等翅目昆蟲，喜食木頭，通常損壞大壩或者木質(zhì)建筑物。
三、螳臂擋車
出處：齊莊公出獵，有一蟲舉足將搏其輪。問其御曰：“此何蟲也？”對(duì)曰：“此所謂螳螂者也。其為蟲也，知進(jìn)而不知卻，不量力而輕敵。”莊公曰：“此為人，而必為天下勇武矣！”回車而避之，而勇士歸之。"螳臂當(dāng)車"的故事，漢朝韓嬰的《韓詩(shī)外傳》和劉安的《淮南子·人間訓(xùn)》都有記載。但"螳臂當(dāng)車"作為一句成語，卻不是比喻出色的勇士，而是比喻不自量力。《莊子·人間世》說："汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。"成語"螳臂當(dāng)車"，正是從《莊子》"不勝任"的原意轉(zhuǎn)化而來。原話中的"螳臂"，并無貶意，后來一般都將其比作不自量力、冒充英雄和妄圖抗拒某種強(qiáng)大力量的人。
四、螳螂捕蟬，黃雀在后
語出《莊子·山木》 ：“睹一蟬，方得美蔭而忘其身，螳螂執(zhí)翳(yì)而搏之，見得而忘其形；異鵲從而利之，見利而忘其真。”
《說宛·正諫》：“園中有樹，其上有蟬，蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露，不知螳螂之在后，曲其頸，欲攫而食之也，而不知黃雀在后欲啄而食之也。黃雀方欲食螳螂，不知童子挾彈丸在榆下，迎而欲彈之。童子方欲彈黃雀，不知前有深坑，后有掘株也。此皆貪前之利，而不顧后害者也。”
五、飛蛾撲火
比喻自取來亡。《梁書·到溉傳》：“如飛蛾之赴火，豈焚身之可吝。”南朝梁時(shí)才子到藎是朝廷金紫光祿大夫到溉的孫子，深受皇帝蕭衍的喜愛，經(jīng)常在一塊作詩(shī)，蕭衍特地賜他祖父一首詩(shī)：“研磨墨以騰文，筆飛毫以書信，如飛蛾之赴火，豈焚身之可吝。必耄年其已及，可假之于少藎。”
六、作繭自縛
白居易《白氏長(zhǎng)慶集·江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻》詩(shī)：“燭蛾誰救護(hù)，蠶繭自纏縈。"陸游《劍南詩(shī)稿·書嘆》：“人生如春蠶，作繭自纏裹。”蠶吐絲作繭，把自己裹在里面。比喻做了某件事，結(jié)果使自己受困，常指自己給自己找麻煩。
實(shí)際上，一些蛾類的幼蟲，在化蛹之前會(huì)吐絲將自己包裹起來，是一種自我保護(hù)的方式。因?yàn)橛计诘睦ハx不能活動(dòng)，很容易成為一些動(dòng)物的食物，作繭自縛實(shí)為最成功的生存策略。
七、蠶食鯨吞
紀(jì)昀《閱微草堂筆記》：“汝蠶食鯨吞。幾無余瀝。”像蠶吃桑葉那樣一步步侵占，像鯨吞食那樣一下子吞并。比喻用各種方式侵占吞并別國(guó)的領(lǐng)土。
八、囊螢夜讀
選自《晉書》。囊螢：用袋子裝螢火蟲。“胤恭勤不倦，博學(xué)多通。家貧，不常得油。夏夜，則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。”無論環(huán)境有多么惡劣，我們都要勤奮苦學(xué)，這樣日后必有成就。
螢火蟲是鞘翅目螢科昆蟲的通稱。全世界約2000種，分布于熱帶、亞熱帶和溫帶地區(qū)。我國(guó)約有100余種。大多于夏季在河邊，池邊，農(nóng)田出現(xiàn)，雄性螢火蟲較為活躍，主動(dòng)四處飛來吸引異性；雌性停在葉上等候發(fā)出訊號(hào)．在螢火蟲體內(nèi)有一種磷化物發(fā)光質(zhì)，經(jīng)發(fā)光酵素作用，會(huì)引起一連串化學(xué)反應(yīng)，它發(fā)出的能量只有約1成多轉(zhuǎn)為熱能，其余多變作光能，其光稱為冷光。
九、蝸角虛名，蠅頭微利
“蝸角”是蝸牛的角，自然不大。《莊子則陽》曰：“有國(guó)于蝸之左角者，曰觸氏，有國(guó)于蝸之右角者，曰蠻氏，時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬，逐北，旬有五日而后反。”因此后世多用以指以為大其實(shí)不大的功業(yè)和名望。蠅頭，蒼蠅之頭，當(dāng)然也是很小。
唐詩(shī)中“蝸角”與“蠅頭”并無聯(lián)用。到宋詞中柳永首先寫下了“蠅頭利祿，蝸角功名”，以后往往用“蝸角”指微名，“蠅頭”說小利，而延用至今。“蝸角虛名，蠅頭微利”常用來感慨人生在世，對(duì)權(quán)利功名、還有財(cái)富的追逐讓人迷失了本性。但敢問一聲，我們誰又能逃脫功名利祿呢？善哉！
十、朝生暮死
《淮南子》云：“鶴壽千歲，以極其游，蜉蝣朝生而暮死，盡其樂，蓋其旦暮為期，遠(yuǎn)不過三日爾。”
蜉蝣目Ephemeroptera的昆蟲通稱蜉蝣，具有古老而特殊的性狀，是最原始的有翅昆蟲，壽命極短。蜉蝣的生活史非常有趣，古人說它不飲不食，朝生暮死。這已經(jīng)將它說得大長(zhǎng)命了。事實(shí)上是，蜉蝣（成蟲）的生命僅有幾小時(shí)。然而在這幾小時(shí)內(nèi)，要經(jīng)過兩次蛻殼，練習(xí)飛行，戀愛，交尾，產(chǎn)卵，非常忙碌。生命過程雖短，卻十分充實(shí)。
十一、蚍蜉撼樹
蚍蜉，指螞蟻。唐朝時(shí)期，李白、杜甫剛?cè)ナ啦痪茫陀腥藢?duì)這兩位詩(shī)人的作品妄加詆毀，韓愈對(duì)此很不滿意，就寫給好友《調(diào)張籍》一詩(shī)：“李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)，不知群兒愚，那用故謗傷，蚍蜉撼大樹，可笑不自量。”得到張籍的贊同。因此“蚍蜉撼樹”多指不自量力，與“螳臂擋車”同義，只不過前者指弱者主動(dòng)進(jìn)攻，后者指弱者積極防御。
螞蟻屬膜翅目，蟻科，是多種蟻類的總稱。世界上記載的有4600種以上，幾乎全部是營(yíng)社會(huì)性生活。從實(shí)際情況來看，螞蟻成群活動(dòng)時(shí)確實(shí)力量驚人。據(jù)說世界上有一種螞蟻能夠?qū)涓芍眨勾髽湔鄣埂？磥怼拔浵伜硺洹币膊⒎峭耆豢赡苤e，倒可反其意而用之，弱者以自勉。
十二、蠅營(yíng)狗茍
《詩(shī)經(jīng)》的《小雅》部分，有一首題為《青蠅》的詩(shī)，共三節(jié)，每節(jié)都以“營(yíng)營(yíng)青蠅……”起句。第一節(jié)四句原文是：“營(yíng)營(yíng)青蠅，止于樊。 愷悌君子，無信讒言。”營(yíng)營(yíng)，形容往來頻繁之狀；青蠅，是蠅類中最惹人厭惡的綠頭蒼蠅；樊，義同“藩”，即籬笆；愷悌，兄弟般和睦的意思。這四句的大意是：綠頭蒼蠅真正討厭，把它趕出籬笆外面。和善明理的正派人，決不聽信挑撥離間。 這首詩(shī)本是諷刺昏君和讒臣的`，詩(shī)人把播弄是非、顛倒黑白的小人比作青蠅。 形容貪賄舞弊、爭(zhēng)逐微利的卑劣人物，稱之謂“蠅營(yíng)”，說他們好比營(yíng)營(yíng)往來的青蠅一般，討厭之至。唐代文學(xué)家韓愈在他的《送窮文》中說：“蠅營(yíng)狗茍，驅(qū)去復(fù)還。”他在“蠅營(yíng)”之后添了“狗茍”二字，此成語就此流傳。
“蠅營(yíng)”和“狗茍”二字均同音，在字面上組合得較巧妙。“蠅營(yíng)狗茍”一般都用來形容沒有廉恥的卑污人物。
昆蟲的成語故事1
形容做事找不到目標(biāo)，到處碰壁。
蒼蠅是雙翅目昆蟲，我國(guó)最常見而與人類關(guān)系最大的為舍蠅 ，也就是家蠅在我國(guó)分布的一個(gè)亞種。
熱鍋上的螞蟻
形容焦躁不安的樣子。
昆蟲的成語故事2
像晚秋的蟬那樣一聲不響。比喻不敢說話。噤：閉口，不作聲。若：好象。寒蟬：晚秋的蟬，一般不再叫。
蟬俗稱知了，是大自然的音樂家。夏秋季節(jié)，當(dāng)你走進(jìn)樹林時(shí)，你就會(huì)聽到：“知了，知了”的悅耳動(dòng)聽的蟬鳴聲。蟬的鳴叫聲既不是用嘴，也不是用嗓，而是用翅后空腹里的一對(duì)似鈸般的“樂器”發(fā)出的。蟬鳴，是它的求偶手段，標(biāo)志著它要舉行“婚禮”了。會(huì)鳴的都是雄蟬，而雌蟬都是“啞巴”，但雌蟬有專門聽雄蟬聲音的耳朵（聽器）。蟬生活在樹上，它有一個(gè)針一樣的長(zhǎng)嘴（刺吸式口器），能插入樹枝吮啄汁液。而且，雌蟬在產(chǎn)卵時(shí)還要?jiǎng)濋_樹皮，損傷樹木。而卵孵化出幼蟲，落到地面，鉆入土中靠吃樹的嫩根生活好幾年。有一種十七年蟬，顧名思義要活17年之久。到春暖花開時(shí)，蟬的幼蟲才爬上樹干脫殼而去，漸漸老熟，變?yōu)槌上s，爬到樹梢上去。夏天，人們常可以看到柳、楊、榆等碧綠的樹冠上，出現(xiàn)一蓬蓬蠟黃的枯枝，這就是蟬的所為。所以說蟬是樹木的害蟲。但蟬又是著名的觀賞昆蟲，蟬蛻是有用的中藥。
昆蟲的成語故事3
螳螂正要捉蟬，不知道黃雀在后面正想吃它，比喻只看見前面有利可圖，不知禍害就在后面。此語出自《韓詩(shī)外傳》卷十：“螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在后，舉其頸欲啄而食之也”。在《說苑》也有此故事：“蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也。螳螂委身曲附欲取蟬，而不知黃雀在其旁也。黃雀延頸要啄螳螂而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲得其前利而不顧其后之有患也。”此寓言起源于公元7世紀(jì)（春秋時(shí)期），吳王為了擴(kuò)大自己的地盤，欲出兵攻打楚國(guó)，有大臣不敢直言諫阻而編造出來。吳王聽后猛然醒悟，連聲說對(duì)，很有道理。從此以后，吳王再也不提攻打楚國(guó)的事。
螳螂是昆蟲綱中的一個(gè)目，以捕食其它昆蟲為生，前足很發(fā)達(dá)，變?yōu)椴蹲嚼ハx的有力工具。欲知螳螂的詳情，請(qǐng)參閱“昆蟲的多樣性-螳螂目”與“螳臂當(dāng)車”條。
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