讀書的筆記

時間：2024-04-12 07:47:08 筆記我要投稿

讀書的筆記(經典)

　　當賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的讀書的筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀書的筆記(經典)

讀書的筆記1

　　《老子》凡五千余言。去年數次欲讀，數次擱置。遂拖至今年始讀。五千言，讀來并不費事，然要真正悟透學懂，談何容易，掩卷細思，頗多感慨。

　　司馬遷《史記》之《老子韓非列傳》曰:“老子修道德，其學以自隱無名為務。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關令尹喜曰：‘子將隱矣，強為我著書。’于是老子乃著書上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所終。”

　　由此可知,老子著書,其緣由乃是“見周之衰”。老子所在之春秋時期，就學術而言，百家爭鳴，百花齊放；就社會而言，則是禮崩樂壞，世風日下；各諸侯國戰爭不斷，民不聊生，孟子云“春秋無義戰”者。老子不愿意見到社會之如此，便倡導無為而治，返璞歸真，崇尚自然——人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　《老子》傳世，兩千余年。自其傳世，則與儒家一道，對中國文化產生了重要影響。在社會道德、政治理論、倫理教育方面，儒家占統治地位；然在哲學、美學和藝術創作方面，道家思想的影響遠遠大于儒家。亦即，儒家文化在與現實社會聯系緊密的學術領域中具有主導地位，而道家則在那些具有強烈思辨色彩和需要豐富想象力與創造力的學術領域中發揮重要的影響，這一點，可在《莊子》中得到最好的'證明。《莊子》想象之豐富，語言之精美，于先秦諸子，當屬第一流。

　　以道家思想為主發展而來的道教，也是中國本土產生的土生土長的宗教。在道教的發展過程中，與儒家、佛教相互融合，相爭相競，最終形成了儒釋道“三足鼎立”的局面，不可謂道家之作用和影響力之不大。

　　兩千年來，注述《老子》，成了一門沒有盡頭的研究領域。注述《老子》也成了古今許多研究者的終生事業。然很少有人能夠真正詮釋《老子》的真意。五千言之《老子》，后世注者恐怕不止五十萬，五百萬言。其精義之深之廣，夫可見爾。

　　《老子》無為而為，深奧難懂，作為道家的開山鼻祖，實在是玄之又玄。然而，不讀《老子》，終將是一生之遺憾。讀之而不懂，就像吾輩，則在意料之中。

　　著名史學家呂思勉說，道家之學，實為諸家之綱領。諸家皆專明一節之用，道家則永攬其全。諸家皆其用，而道家則其體。寥寥數句，近言《老子》之真義。

　　我讀《老子》，只為知其大意，非為深入研究，故粗粗略讀而已。與《莊子》、《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》、《荀子》《孔子家語》一樣，該等經書，非長期研讀、反復研讀、靜心研讀，而不能知其精華者也。苦于古人著述，今人書籍外加電子信息，浩如煙海，充斥各個空間，人目力之所及僅九牛一毛而已。

　　于是，感昔日光陰虛度之太多，慨人生在世時間之太短。唯有不再虛度，抓緊一切時間，日日研讀經史子集，時時關注時事變化，方能讀得自己稱心如意之書籍，也不至于活在歷史中而與當下決裂也，所謂食古而不化者，否則，真的成了活在當下的古人了，成了食古不化的古董老頑固了。

　　由是，我倍感人生于世，經事之少，讀書之少，學問之淺。又觀世人宥于抱怨焦慮，徒耗時日，浪費生命，實是可惜可嘆。故唯有內心平靜有力的人，才能活的優雅、從容，活出生命的質感和豐富意義。《老子》曰：“躁勝寒，靜勝熱。清靜為天下正”；又云：“致虛極，守靜篤......夫物蕓蕓，各復歸其根。歸根曰靜，是謂復命；復命曰常，知常曰明。不知常，妄作，兇”。又云：“持而盈之，不如其己；揣而銳之，不可常保；金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。”此之謂也。

　　人生的真義，到底為何？以守道不爭處世，則天下莫能與之爭，概為待人處事之原則。見素抱樸，少私寡欲，概為生活之原則。功遂身退，上善若水，處眾人之所惡，概為對功名利祿之原則。

　　《老子》實為一本修身處世、待人接物、齊家治國之大百科全書，雖深奧玄黃，卻一定能常讀常新。

讀書的筆記2

　　“讀書破萬卷，下筆如有神。”書籍是人類進步的階梯，是人類精神的糧食。好書像營養品一樣滋潤我們的心田，像朋友一樣陪伴我們的人生，像窗戶一樣打開我們的世界，給我們力量、勇氣和智慧。我最愛讀的是老舍的《貓》，他筆下的貓真是惟妙惟肖。

　　有一次，貓在老舍的作文紙上留下了幾朵小梅花，可是老舍卻一點也不生氣；貓的耳朵很靈，只要聽見老鼠稍有動靜，就盡職地屏息凝神，寧愿多等，也要把老鼠捉住；它們不但古怪而且很調皮，它們總是在院子里追逐嬉戲，還把花草搞的零零落落的；它們太淘氣了，一根雞毛、一個線團都玩地津津有味，玩地可瘋了，不知要摔多少跟頭，它們就是這么生機勃勃，活潑可愛！

　　老舍在日常生活中捕捉到了貓的每一處細節，觀察甚是入微，將貓的特性以及生活中的`一舉一動都刻畫得栩栩如生。連貓在洞口前捉老鼠的神態，是怎樣地呼吸都觀察得仔仔細細。以后在日常生活中，我也將處處留心觀察每一個細小的環節，仔細觀察，用心體會，一絲不茍地做好每一件事情，才會有意想不到的收獲。

　　記得有一次，老師讓我和某個同學一起出畫板報。在畫板報上有一朵花竟然少畫了一片花瓣，她發現了之后立馬補畫，畫的時候還在那邊反反復復地修改，在那一刻，仿佛她的一切都在這畫板報中。從此以后，我把她當作了學習的好榜樣，決定做一個細心，一絲不茍的人。

　　讀老舍的《貓》讓我獲益匪淺，欲要看究竟，處處細留心。對微小事物的更要仔細觀察。

讀書的筆記3

　　豆是普通豆，戲是無趣戲，何引魯迅先生如此記憶？這個問題在心中泛起漣漪卻又百思不得其解。

　　在童真歲月里，田墾上的稻草地是我兒時的樂園。吟一首宋詞，捉一場迷藏，冒著被長輩責罰的風險下小溪捉魚蝦。記憶最深刻的還是與外婆一起采稻草，幾根亂枝在田地里縱橫，蟬在旁伴奏，“蟋蟀舞團”不時來演出，湖面倒映著我與外婆彎身拾草之景。外婆的衣角不知何時被露水潤濕了，她回眸看我，我仰頭望頭，這是無聲的對白。

　　時光從不為誰而停止腳步，初中了，我搬離了田墾，永別了稻草，暫別了外婆。每天三點一線的生活，讓我無心駐足觀賞花簇，無心“浪費”我的周末去娛樂。不知何時，接踵而來的考試占據了我的生活，覺得委屈又沒時間宣泄。我開始懷念那些流逝的時光，珍惜與外婆在一起的每分每刻……

　　又讀了一遍魯迅先生的《社戲》一文，這是《吶喊》一書中摘選的。我開始在想，魯迅先生是否也在為自己所處的時代吶喊？是否也在追尋兒時的光陰呢？或許只有他本人知道答案。他不滿于所處的時代，他便撰文揭露，我們何苦不珍惜當下無憂的.生活，用努力奮斗去填補余下的歲月。兒時的時光固然燦爛，但余下的生活仍需我們好好珍惜。如何在生活中尋覓一口甜，取決于你如何品嘗、用怎樣的視角看待。

　　終于明白，那豆終究不普通、那戲也終究不無趣。苦澀的生活讓我們更加銘刻過去的時光，余生雖長，人卻終究還是要與過去告別，如何生活，只愿不負自己。

　　若錯過了春光的柔美，就不要錯過夏花的絢爛，當下的每一刻都值得珍惜。

讀書的筆記4

　　看完這本書，真真切切地感受到如今的我們是有多么幸福啊！曾記得奶奶講過她們那一輩生活的艱辛，餓的只能吃樹皮；媽媽也說過她小時候因為沒有吃的就吃辣椒，在學校能帶著一份土豆絲的飯就感覺很幸福很美味了。當時都只是聽聽而已，不以為然，也許從未感受過，不能理解那種感覺。感謝余華用平淡無奇的語言敘述。藝術來源于生活。一切又顯得那么真實，讓我深深感到那個年代的艱苦，而那些親情卻又是很幸福很滿足很簡單；生在這個年代的我有多幸福，卻有時候還會難過，不懂得追求最簡單的快樂與幸福，有時候還會和媽媽吵架，不懂得關心媽媽體諒媽媽。書中的鳳霞、有慶都是多么懂事啊。

　　福貴的美好生活燃起過一次又一次的希望，卻被作者不動聲色的一次又一次的打破。他遇到過那么多難過的事，不幸的`事，都走過來了，我還怕什么。

　　“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”

讀書的筆記5

　　1.空間醫學病因學是一個“水”字。

　　所有疾病不外就三種情況：水多、水少、水的分布不均勻。

　　所以治療上，以調整水為原則：“清除污染，疏通河道，能量搬家”。

　　2.空間本草不講歸經，講運動本草。

　　也就是這一味藥在人體內部它能起到什么樣的雙重作用，它作用的起點和止點。如石菖蒲，它使頭部的能量更新、減少減輕胸部的壓力、能夠補腎，這與傳統本草不大同了。為什么呢？因為石菖蒲它能夠使頭部的能量回流到膻中，然后從膻中經過右心房的回流，經過公轉的運動，又達到命門部，使命門的細胞加強了運動，所以它是補腎的作用。這是雙重作用。

　　所以空間醫學應用的藥味少，是應用了藥味的雙重性。

　　再如瓜簍仁，傳統醫學講瓜簍仁清肺通便，在空間醫學上它不僅是清肺通便了，它也起到清肺通便的作用，為什么能夠清肺通便？是肺部的淤氣，淤的能量越肩而過，下行命門，使命門部的細胞增加運動，所以它又是補腎的作用，而且到命門部它疏散于下焦的腸系膜周圍，所以它有潤便的作用。所以空間醫學在講本草的過程中，它是講本草的運動，從開始到結局它有什么功能作用，它不講歸經。

　　3.小方治病。

　　小方究竟小到什么程度呢？小方治病就是少則3味藥，多則5味藥組成一個小方。在用量上，多則7克，少則1克。也就是組成這么一個藥方，一般來講就是7克、5克、1克。

　　用的最多的是公英、香附、桂枝、獨活、佩蘭，當歸等6味藥，加減上，石菖蒲、赤勺、杜仲、瓜簍仁等等，是常用的藥物。全部加起來不過幾十味藥。在辨證上，也與傳統的醫學不大相同，非常簡單，就是在調整人體的疾病過程中，應用公轉的方法，代替了汗吐下溫清補和消的八法。

　　4.公轉。

　　什么是公轉？公轉是郭老師起的名字。公轉就是任脈與督脈形成一條通路，也就是任脈和督脈成為一體，這就叫公轉。

　　郭老師說，傳統醫學講人體的任脈是通人體的諸陰經，人體的督脈是通人體的`諸陽經，如果我們把任督給連在一起，我們人體內部的所有經脈不是都解決了嗎？那么究竟怎么連在一起，這是個竅門。我們知道即便是傳統醫學講任脈講督脈，它中間就有個分界嶺，肯定不是連在一起的，如果我們現在要叫它連在一起，中間必然有新的方法。我們在醫學上去看，任脈與督脈的連接，都是一個空間，什么空間呢？任脈到督脈中間是一個空間，嘴、口是一個空，督脈到任脈連接，中間又是一個空間，叫會陰，這一段又是個空。那么怎么形成，任督形成一個運行路線？我們必須上部是加強任脈的壓力，減少督脈的壓力，而且這樣呢任脈的能量運行很順利的達到督脈。那么督脈要到任脈，必須得把下部尾閭的壓力增大，把會陰的壓力減少，這樣尾閭很順利的達到會陰，而且形成了公轉，公轉的運行路線。所以在內經講的很清楚，陰陽，萬物的綱紀，變化的父母，生殺的本始。所以我們在治病的過程中，必須把陰陽，任督調整好，人體的其它的經脈、臟腑的經脈、經絡的經脈才能夠貫通。所以，我講任督貫通，是治療一切疾病的方法。任督貫通，它可以調整盈缺，多的地方可以運行到少的地方，它可以作為個調整，任督貫通，它可以調整人體的五臟六腑的能量運動。

　　那么作為一個醫學，傳統醫學講氣，沒有講能量，那么傳統醫學，講營行脈中，衛行脈外，那么為什么我現在講能量呢，營行脈中，衛行脈外，按現在的思路、現在的科學去講也不過是一個胞內胞外，細胞內部為營，細胞外部為衛。所以，我們在空間醫學上講胞內胞外，胞內為營，胞外為衛，胞內為營是物質，實體性的物質，胞外為衛，是胞內的實體性的物質經過消化運動輻射在胞外，那么胞外稱為精華的物質，這個精華的物質在傳統醫學講，衛氣。那么空間醫學為了適應現在的科學，衛氣實質上是一個能量精華的物質，人體內部的空，它不是真空，它是有物質基礎的。那么現在的科學講細胞的功能叫吞吐，那么吞什么呢？吐什么呢？吞就是細胞周圍的能量物質進入細胞內部就叫做吞。吐就是細胞內部的物質通過細胞的輻射就叫做吐。傳統醫學沒有這樣的理論，叫做消、化、吸、收。那么什么是消、化、吸、收呢？就是細胞內的東西經過摩擦、經過運動，然后在轉化到外部，這是消、化；外部的東西再經過運動再經過壓力再改變，然后進入細胞，叫做吸、收。所以在名詞上講，吞吐與傳統醫學上的消、化、吸、收它是吻合的。而且細胞的內外與傳統醫學的營行脈中，衛行脈外，它又是吻合的。所以，我們在學習傳統醫學的過程中，盡可能的要轉化為古為今用，把古老的名詞用現在科學的名詞來給它概括，這樣，我們現在的人們更容易去理解去消化。

讀書的筆記6

　　世界第一文學作家海倫凱勒，從小就是一個殘疾人。那個無聲無影的世界曾帶給她無盡的彷徨和無助。莎莉文老師的到來改變了她的命運。在莎莉文老師的引導下，在親人的關懷下，在朋友的鼓勵下，海倫一步步走向成功。她與命運抗爭，最終她創造了奇跡。

　　命運給予她的不幸，她卻并不因此屈服于命運，她靠著堅忍不拔的意志和對幸福的執著追求，奮勇與命運抗爭，沖破了人生的黑暗和孤寂，贏得了光明和歡笑。她靠著堅如磐石的`毅力駕駛著人生的風帆執著前進，她用頑強的毅力創造了生命的奇跡，譜寫了輝煌的人生之歌。

　　“苦難對于天才是一塊墊腳石，正是苦難鑄就了海倫凱勒堅強的性格。身為一個盲聾啞的殘疾人，她卻有著超越常人的健康心理。雖然她所處的是一個無光無聲的世界，但她卻用堅強的意志創造了生命的奇跡。又聾又盲的海倫凱勒靠著一顆不屈不撓的心，接受命運的挑戰，在黑暗中找到了自己的光明，譜寫了人生的壯麗之歌。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景，表達了自己對知識的渴望和對人類的真摯友愛。他用自己的親身經歷向世人揭示了一個道理：一個人最可貴的是樂觀向上、永不言敗的精神。有了這種精神，就能在黑暗中看到光明、在坎坷中不斷前進、在逆境中獲得新生。海倫凱勒的一生是快樂的充實而卓越的，他把無聲無影的黑暗世界變得豐富多彩、燦爛輝煌。今天，海倫凱勒這個名字已經成為不屈不撓斗爭精神的象征。滹淪河和我讀后感

讀書的筆記7

　　對于拿破侖我是不了解的，閱本書都有拿破侖的影子。但于連的內心就住著一個拿破侖，包括每一個人心中都住著一個拿破侖。于連是一個出身困苦的木匠兒子，極其渴望改變命運去當了家教老師，在上層社會中他的才華顯露無疑。為此他也碰上了他的愛情，瑞那夫人是危險的愛情，想好了就馬上去做的沖動，讓這個不被世人認可的愛情銷聲匿跡。再次得到神甫的幫助，上了學院也當了別人的秘書。由此結識到馬娣兒特小姐，學識與精神的交流，由此碰撞出了火花，馬娣兒特小姐的主動加速了故事的發展。讓有婦之夫的瑞那夫人成為他的情人，讓高貴出身的馬娣兒特小姐成為他的情人，多么的瘋狂，瘋狂的背后是毀滅。愛情里是不能兩全的，他幸福了兩個人，同時也毀滅了兩個人。內心的斗爭，沖動的行為，讓自己上了斷頭臺。

　　如果于連能控制好自己，那他的結局會不會不一樣呢？他的才華就不會白白浪費，他的`未來就可以前程似錦，不必擔憂金錢與地位。如果瑞那夫人能遠離他，那她就可以依舊當她的高貴夫人，相夫教子，享受生活。如果馬娣兒特小姐，不被博尼法斯特拉穆爾與瑪葛麗特。特。納。瓦拉生死相戀的故事傾倒，遠離他，那她個人的高貴生活與繁花似錦是不會受到任何的打擾，結局也不會和生死相戀的故事相呼應！

讀書的筆記8

　　一直喜歡《百家講壇》這個欄目，于丹老師在《百家講壇》上對《論語》對《莊子心得》侃侃而談時，深深地吸引著我。她說中國的儒家思想，在社會這個尺度上，要求人坦蕩，道家的思想是在生命層面上要求人飛越。坦蕩是我們的一份社會責任，超越是我們的生命境界。對《論語》對《莊子》知之甚少的我由此產生興趣。再一次認真聆聽了于丹老師對道家的代表人物莊子思想的深刻解讀，在她瀟瀟灑灑、滔滔不絕的精辟闡述下，引領我走進莊子那無邊遼闊的精神世界遨游了一番，猶如給心靈洗了一個澡，頓覺神清氣爽。

　　以前讀莊子的文字，無知的我覺得深奧難懂，沒有讀出莊子超凡的思想，在于丹老師旁征博引、妙趣橫生的語言中，我才領悟到莊子蘊藏人生哲理的精神境界。于丹獨到的講解給了我新的啟迪與感悟，結合我的經歷，對于人生我有了重新的認識與思考。于丹老師說：莊子的人生哲學是淡薄為大，因為只有超越了所有的功名利祿之心，才能感悟到人生的最高境界，那就是莊子的逍遙游。莊子所指的逍遙游我個人認為是從道家創史人老子提倡的上善若水基礎上演變而來，他有意無意有形無形中把水的豐厚內涵融會貫通于生活中。

　　莊子有水一樣的品行、水一樣博大精深的知識滋養著后人的靈魂,他有水一樣溶納萬物默默奉獻而不爭名利的氣節與胸懷;有水一樣曠達頑強隨遇而安的不倔精神，有水一樣的靈活讓處于艱苦環境中的他安貧樂道;有水一樣的清澈如明鏡照出善惡美丑，他有水的無欲無求而襟懷坦白、有水的寧靜達觀內斂;他用一顆平常心來看待自然之理。,我愿做大千世界中的一滴水，柔而不弱,吸收天地之營養精華。莊子提倡的逍遙游又如何讓我的生活受益，并由此快樂的呢?

　　有時與女兒外出，經常聽到不認識的人說看不見好可憐之類的話，世人認為失去光明后的我行動十分不便，猜想我一定在哀聲嘆氣中怨天尤人。他們不知，我是賽翁失馬、焉知非福，我一直認為沒有絕對的幸與不幸，什么樣的心態決定什么樣的生活方式。站在常人的角度上看，在我失去工作的同時也看不到多彩的大千世界，但從莊子的'逆向思維來看，我有更多的時間與自由，可以在自己的小天地里做自己喜歡的事，他們不知我以書為友、以歌為伴、以琴為樂;他們不知我可以在書的海洋中盡情遨游、可以用不嫻熟的歌聲來寄托情懷、可以在不純熟的琴聲中放飛思緒、可以用稚嫩的文字記錄生活中的真善美，以此抒發我的真情實感，因此我活得真實而輕松;我有更多精力和時間陪孩子老人，享受天倫之樂。我不必為工資為獎金的高低而憤憤不平、不必為追逐名利而忙忙碌碌;不必為職務的升降而憂心沖沖;我眼里無外表美丑之分、無地位貴賤之分。我喜歡這淡泊平靜、與世無爭的生活。

　　有舍就有得，我雖身在蝸居,但我的靈魂可以象莊子那樣在天地之間自由逍遙,我得到了人格的升華與超越，豈不快哉!如今我用心靈代替眼睛來感知紛雜的世界，適應并感謝上天賜我的這種生命方式，讓我有機會內視反省自己，懂得內斂于心而不張揚。書籍涵養孕育了我，讓我浮躁的心變得平和，它磨去了我的棱角，讓我用一顆感恩的心來看待我身邊的人和事。

　　游是一個沒有終點的歷程，在這個心靈歷程中我體會到莊子逍遙游的快樂與寧靜。如果我沒失明，物質的利益會迷惑我的雙眸，有可能會在外界的誘惑下迷失心志、被恩怨情仇所牽絆、被無窮無盡的欲望所捆綁;或者會為雞毛蒜皮的小事而斤斤計較、甚至參與賭博而遠離書籍。是異樣的人生讓我獲得一份清明的理性，讓我更善待父母、善待朋友、善待子女。所以我過得很自在、很充實。

　　正如于丹老師所言：我們需要一種歡欣的感性，這種感性之心使得我們觸目生春，我們所及之處充滿了歡樂。我的心與親人緊緊相連，想到他們我就感到無比溫暖。綿綿不絕的愛豐富了我的內心世界，讓我有了精神寄托，它是我永不枯竭的快樂源泉。

　　莊子提倡的自由不是為所欲為的個人主義，于丹老師講自由要有一把尺子，要有公正，做人要有底線，這才能夠做到這個世界上行為的守則。是的，自由的原則就是以不妨礙別人的自由為前提，但本人還要具備光明磊落、堂堂正正的品質，擁有一顆高尚純潔的靈魂，那些貪贓枉法、作奸犯科等卑劣之人內心有愧又怎能達到逍遙游的境界。

　　幸福不是目的而是體驗的過程，它不是實實在在的東西，而是內心的一種感受，我把這種感受強化并不斷加以回味。失明恰恰成就了我的人生，不過我的逍遙是建立在衣食無憂、清閑悠哉的條件上，如沒有穩定的經濟與和睦的家庭做我有力的精神后盾，就沒有這份閑情逸致談逍遙了，因為我畢竟是俗人一個。而莊子有時吃了上頓沒下頓，但他在貧困交加之時,依然淡定從容、超然豁達。楚國大臣請他做丞相，他寧愿做一介農夫也不追逐名利。但現在多少人處心積慮甚至不擇手段想升官發財，與之相比，莊子是何等胸襟何等氣度!一個人即使沒有糧食沒有金錢，但不能沒有思想沒有靈魂。

　　我滿足于目前的生活狀況，對于物質我沒有過多的欲望，在我看來，簡單就是幸福、知足就是幸福、相夫教女就是幸福。哲學家周國平老師說：成熟了，卻不世故，依然一顆童心;成功了，卻不虛榮，依然一顆平常心。兼此二心者，我稱之為慧心。我希望女兒長大后擁有一顆慧心，做到寵辱不驚，追求精神上的富足,過著飄逸恬淡的生活。

　　感謝于丹老師深入淺出的講解,讓我重新認識了莊子,感謝莊子，他教會我們如何在逆境中依然保持平常心，無論人生有何種境遇，都能樂觀坦然地面對，平庸的~我遠遠達不到逍遙游的境界，我還沒看破世間的是是非非、名利生死，那么就以莊子的逍遙游作為我的精神目標，超越自己，樂觀生活。

　　《莊子》塑造的眾多殘疾人形象,以《德充符》一篇尤為突出,反映了殘疾人從認識自我到完善超越自我的過程,代表了《莊子》中殘疾人的精神。

讀書的筆記9

　　藤井樹似乎一直在咳嗽。

　　小樽的冬天有點漫長，幾場大雪下來街道變成簡易的黑白灰。

　　偶爾會有陽光，偶爾會有安靜的空氣，更多時候見到的是裹得像粽子一樣的人在路上埋頭行走，呼出的氣凝結成可視的白色消散在空氣里。

　　是平平淡淡的日子，外頭寒風凜冽，人在溫暖的屋子里上班吃飯睡覺，平平淡淡地度過一天又一天，冬眠般想不起來任何稍顯褪色的過往。

　　藤井樹似乎在冬眠，因為感冒的反復也因為夢境的循環，真實感略顯缺失。

　　然后半夢半醒的她收到了那封信。那不是一切的開端，那只是回顧過去的一把小鑰匙。

　　“親愛的藤井樹：你好么？我很好。渡邊博子。”簡簡單單三行字。

　　渡邊博子是誰？藤井樹想破了腦袋也想不起來。

　　渡邊博子從雪地里坐起來的時候深吸了一口氣。前幾秒她屏住了呼吸，似乎想捕捉風雪里她可能期盼聽到的聲音。

　　然而除了風聲，什么聲音也沒有。她滿懷希望捕了個空落落，有些沮喪的重回人群。

　　人群里并沒有悲傷的氛圍，雖然今天是他的忌日，在墓前雙手合十時渡邊博子覺得自己心如止水。

　　是未能成就的姻緣，卡在了旋律優美處。因為旋律優美，戛然而止反而讓人倍感唏噓，所以她才如此放不下。

　　如果能尋求什么寄托，或者是尋求某個儀式般的休止符，大概就可以，大概就可以徹底放下過往然后重新出發吧。

　　渡邊博子像是在做夢一樣走到了郵筒前投進了那封信。

　　偶然機會得到的與他相關的舊地址，據說現在已經拆除變成了公路，往那個永遠寄不到的地址里寄送思念真是絕佳的儀式感。

　　思念很長，臨到落筆又不知從何而起。費勁了心思涂涂改改，發現想說的話也無非就是三行。

　　“親愛的藤井樹：你好么？我很好。渡邊博子。”

　　信件落入郵筒發出輕微的碰撞聲，褪色的過往疊過時間的隔層硬生生出現了一個交集。

　　渡邊博子沒有料到居然會有回信，但是收到了信她又雀躍不已。

　　她覺得自己的思念有了回應，不再像之前那樣空落落無處捕捉隨風飄零。

　　她覺得就這么保持下去吧，繼續往那個地址寄信繼續得到回音，這樣保持下去非常美好。

　　沉迷于夢境并繼續自我催眠的人，愛著過往的虛無的自己并不想看到現實。

　　只是如此情形讓秋葉有些焦急。

　　秋葉是誰？秋葉在最后一次登山里失去了好朋友，博子在那一次失去了未婚夫。

　　秋葉看著愛的人沉迷過往自我催眠不愿清醒。他知道這樣下去不是個辦法。

　　信件在迷茫和質疑中一來一去，無關緊要的小真相慢慢聚攏成形。

　　是個美好的誤會，尋著一樣的名字找上了錯誤的門牌號碼。

　　那么我認識的藤井樹和你認識的藤井樹是同一個藤井樹么？

　　時間上差了十年之久，十年后的藤井樹回憶起十年前的藤井樹們的青春，十年后的渡邊博子看到了十年前的藤井樹們的青春才發現自己不過是個替代品。

　　一見鐘情總有一見鐘情的理由，渡邊博子意識到皮囊相似的真相時哽咽到不想原諒他。

　　男孩藤井樹和女孩藤井樹，終究是要講的繞不過去的毛茸茸的青春歲月。

　　意識到的和沒意識到的，旁人的打鬧和自身的尷尬，沉默寡言陽光柔和的年少時代。

　　為了引起對方注意而做了很多莫名其妙的事情，為了讓對方印象深刻而做很多稀奇古怪的事情。

　　在沒人借的圖書卡上寫下名字，說幼稚也好說胡鬧也罷，這種小心思你不會懂沒有關系。

　　那是一個名字兩個人，你的或者是我的都不重要，因為我們名字相同。

　　藤井樹站在十年后的歲月里講述著柔似水的過往，她想起那個跟她同名的站在角落的陽光中安靜看書的男孩子的側臉。

　　記憶里畫面只留下暖洋洋的金色，以及隨風飄動的白色的窗簾。

　　她想著，他現在一定是個很棒的男人了吧，不是在畫畫的路上就是在登山的路上。

　　有愛的人也有被人愛，大概依舊是有點古怪而且沉默寡言，多好。

　　藤井樹雀躍地拿著渡邊博子寄來的相機回到老校園替她拍照，拍攝那些舊教室舊桌椅舊走廊舊跑道，遇到當年班主任還去了舊的圖書室。

　　整理圖書室的小姑娘們在玩尋找藤井樹的尋卡游戲，她們高興地說那一定是暗戀藤井樹的男孩子寫的她的名字。

　　藤井樹的無奈解釋被淹沒在她們的歡聲笑語中，臨了出門從班主任那里得到了讓她震驚的消息。

　　那個藤井樹啊，兩年前因為登山，遇難去世了。

　　秋葉拖著渡邊博子又去了一趟藤井樹遇難的山，他想著讓她做最后一次終結。

　　渡邊博子覺得這大概也是一個割裂念想的好方法，但是臨近了她又倍加膽怯而心生退卻。

　　她終究有些意識到，可能她從來都沒有被藤井樹愛過，也許自己一直只是個替身，就算之后藤井樹真的有愛上自己一點點，那也已經無處可問了。

　　渡邊博子十分珍惜藤井樹給她帶來的美好回憶，一點點細碎她都記得。她甚至想要知道更多一直寫信追問，得到的過往又讓她心生難過。

　　是該放下，將過往放在地上，然后向前。

　　朝陽出來時山體輪廓應著柔和的光圈，雪地白亮晃得人心有些不平靜。

　　藤井樹因為持久的感冒和消息的震驚在經歷了暴風雪之后被送進了醫院，從鬼門關晃了一圈才回來。

　　渡邊博子在雪地里摔了一跤，爬起來后向前跑了幾步站定，對著大山喊出了她的思念。

　　“你好么？我很好。”

　　臨到傾訴，能說的大概也就只有只字片語，富麗堂皇的詞匯都顯得華而不實。

　　得到或者得不到的心靈印證，在茫茫一片的白色和朦朧不清的虛幻間彼此重疊，重疊循環，循環重疊。

　　藤井樹恢復了健康，渡邊博子將所有的信件寄還給了她。

　　女孩藤井樹的爸爸死于感冒引發的肺炎，正月里的'小樽冰天雪地。

　　她因為家事需要照顧而錯過了開學，卻在假期里見到了上門要求她替他還書的男孩藤井樹。

　　那是真正意義上的最后一次見面。

　　男孩倔強又裝酷的神情里裝滿了關懷和欲言又止，女孩靜靜地看著他，然后露出了多日來的第一次微笑，燦爛而耀眼的微笑。

　　男孩坐上自行車將圍巾裹好側過頭依舊裝酷地看了一眼女孩，沒有說再見。

　　女孩將書抱在胸前，在他回頭時把書抬高了一點遮住了微笑的嘴角，眼里全是燦爛的微笑，也沒有說再見。

　　年少的美好，說起來都是過于簡單，我們曾經沒有在意而錯過的東西，多年后回看起來可能會磨滅掉你半個靈魂。

　　玩尋卡游戲的少女們聚集在藤井樹家門口給她送來了最后的印證。

　　看到書的封面時藤井樹就有些百感交集了，那是男孩藤井樹讓她歸還的最后一本書。

　　借書卡的正面寫著藤井樹的名字，少女們一直在提醒她看背面呀。

　　那里有幾秒的停頓和不知所措，藤井樹將卡片翻到背面看到了自己年少時的畫像。

　　為了掩飾尷尬，藤井樹翻著身上的口袋，想把卡片藏起來，然而并沒有口袋，于是她又把卡片塞了回去。

　　她抱著合起來的書，沉默了一會，然后吸了一下鼻子。

　　影片到這里，戛然而止。

　　藤井樹錯過了什么？她錯過了一場她十年后才意識到的暗戀，并且已真正成為記憶不會再有任何延伸的可能。

　　藤井樹真的錯過了么？有些事情就因為是偷偷做才有意義，之所以會讓人覺得唏噓和美好，不就是因為錯過和求而不得么。

　　完美和悲傷都不是讓人難以忘懷的最高級別，最高級的往往是復雜的既完美又悲傷。

　　如果她當年翻了卡片看到了另外一面，那也不能說一定會有個美好的結局。

　　秒速五厘米的故事不也是美好的開頭斷裂在了莫名其妙的現實的歲月里。

　　任何故事扔在歲月長河里都是連貫而不能直接下定論的，然而電影和小說讓我覺得非常有意思的地方是，它可以舍棄上下文，只取其中一段情節給你，讓你體驗其中的喜怒哀樂。

　　片段式感應。人類需要這種情感回顧，并將其延伸到自己的日常生活中。

　　暗戀那條線是個美好而完整的故事，但是關于男藤井樹的死可能是另外一條線了。

　　因為剛讀過登山的書，看到登山的字眼有些敏感。

　　藤井樹死于一場登山事故，掉進了山體縫隙中被全員舍棄，最后他唱著青色珊瑚礁歌聲繞山間。

　　也不是說團隊冷漠，團隊只是將損失減到最少而已。但是期間人性的考驗想想還是十分嚴峻的，我不想深入了。

　　不管秋葉是善是惡，對于渡邊博子來說他都是個好歸宿。

　　故事結束了，生活繼續。

讀書的筆記10

　　今天我讀了一個成語故事《守株待兔》，講了一個種地的農民，看見一只兔子因為跑的急沒看路撞到樹上死了，他就撿回家做兔子肉吃了，他就不愛種地了，每天在樹邊等兔子撞死，結果沒有了兔子，地里因為沒除草沒澆水，麥子全死了，他沒有吃的.，只能餓肚子了。這個故事告訴我們不能不勞動，就想有收獲。小朋友如果不好好學習就不能得到好成績。

　　這個故事教育我們大家：做任何事情都不能像農民伯伯一樣，不付出辛勤的勞動代價，就想得到幸福。就拿我們現在的學習來說：“平時不認真、不努力對待學習，就不能取得優異的成績！

讀書的筆記11

　　從”母愛“著一個真實的故事里大家一定覺得是講人的，可你錯了這里的主人公是牛。

　　這里的故事是發生在青海省，一個極度缺水的沙漠地區，這里的水每天只能用三斤水。誰都是從駐軍從很遠的地方運過來的.。有一頭人們認為忠厚的老牛渴急了，把韁跳弄斷了，沖向公路把送水的車攔下了。不管誰呵斥驅趕也不走。牛的主人來了用長鞭狠狠地打在老牛身上，直到老牛的血染紅了黃沙，染紅了夕陽。也不動一下。司機哭了。他拿著盤子打出三斤水給老牛，老牛一叫從后面的小牛上來了，大口的喝著水。老牛舔了舔愛子的身子，小牛也舔了舔母親的眼睛，回家了！

　　我從文章中里的”牛母親“給了我一個偉大的母親的愛。讓自己承擔疼痛，也不讓小牛喝不到水。

讀書的筆記12

　　今夜，有流星劃過。朦朧似水的月光傾瀉在這個小但卻精致的里。這是一個充滿希望與生命的花兒的世界。的主人是一個純真可愛的小女孩。小女孩把自己的唯一寄托在了這里，因為她雖然可愛，雖然有一雙藍汪汪的大眼睛，有鮮艷的花兒和美麗的，但這一切全都看不見，因為她的眼睛失明了。爸爸媽媽因為她，就這樣分離了。媽媽走的那天曾對她說：“孩子，等到那流星落在里，長起流星花的時候，我就回來了。”“等待夜里的流星花，落進。”這是小女孩和花兒們的約定。每天小女孩都會來到，托著腮幫等啊等啊，直到花兒們說：“小主人，你回去吧，我們會等到的，會的。”就這樣小女孩才戀戀不舍的走進屋子。夜幕又一次。小女孩與花兒們依舊在等，小女孩似乎已經沒有了信心。天上的那顆靚麗的`流星已經看到了這一切，它仔細想過，自己該不該滿足小女孩的愿望。最后，它鼓起了勇氣，雖然它是一位流星中的公主，雖然……流星公主向自己最要好的朋友——月亮道別。“什么，小公主，你怎么可以這樣傻？”月亮吃驚的瞪大眼睛。流星公主說道：“不，我并不認為自己傻，我不希望可憐的小女孩就這樣癡癡的流淚！”流星剛要走，月亮攔住了它：“你會后悔的，你的生命會在落地的十幾分鐘內消失！”“再見”流星揮舞著翅膀飛了下去。“流星來了”“來了”里沸騰了，可愛的花兒們跳著，一瞬間，小女孩看見了所有的一切：紛飛舞蹈的話兒，還有滿園星星般眨眼的燦爛的流星花。“你就是流星姐姐嗎？”小女孩朝著園內最耀眼的流星花兒問道。“是，我是。”小女孩興奮極了，她歡呼著。夜更深了，看著邊充滿笑意的熟睡的女孩與園中鮮艷的花兒，流星慢慢閉上了那雙眼睛。夜里，流星劃過，你看到了嗎？

讀書的筆記13

　　今天，媽媽給了我一本《聊齋志異》給我看。我拿起書就看了起來，不一會兒就被書中的故事吸引住了。

　　在書里，我看到的故事都是神鬼傳說。里面有一個叫畫皮的故事。里面講了一個書生在橋上遇上了一名女子，他把她帶到了一間密室，一天書生要去密室看一下女子，但門關著，從窗戶看，發現是一個女鬼正在扯下身上的畫皮。書生晚上在床上睡覺，女鬼一下子沖進來，把書生的心拿走了，書生的'妻子陳氏哭了三天三夜。后來有個道士告訴她，在街上有一個乞丐，說他能夠起死回生。陳氏便求那個乞丐，乞丐吐了口口水讓她吃下去，她吃下去后，回家又大哭起來，突然從嘴里吐出來了一顆心，陳氏趕忙把心放在書生的肚子了，把傷口縫了起來，第二天一大早書生就活過來了，道士也把女鬼給收了。

　　讀完這個故事以后，我知道了不論做什么事都不要被眼前的表現像給迷惑了。比如說一名男子，雖然長的很帥但不一定心地善良。記得有一次電視上說。有一名女子，長的非常美麗，表面上她有一個男朋友，但在背地里還有四個男朋友。她經常以自己生病為由向她的五個男朋友要錢，就這樣過了幾年，女子突然消失的無影無蹤，后來才知道那女子用他們的錢開了一家自己的公司當了女老板。她的五個男朋友都后悔沒有看清她以前的真面目，而是被她的美麗外表給迷惑了。

讀書的筆記14

　　沒有她的日子是孤寂的，沒有她的心靈是空虛的，沒有她的指引是無目的的前進，她是誰？——《讀者》，改變我，改變很多人的人。

　　剛剛去了書店，教輔書占據了柜臺，我半天摸不著頭腦，《讀者》跑去哪里了，這樣來回了幾次，我都沒有看見她的身影，幾天了，想放棄了，直接訂閱吧。從人流里鉆出去的時候，我瞧見了一個還從未細看過的角落，不由得走了過去，熟悉的金黃楷字，別具一格的圖畫，深藍的封面，我立刻有說不出的欣喜，趕緊抽了一本，好似怕別人搶去，踏實與親切的感覺，我難以形容，《讀者》！久違的《讀者》！永遠的《讀者》！讓我重新獲得了心靈的慰藉。

　　雨接連的下著，針針密布在我的傘上，路人行色匆匆，我回頭看了看書店，出來了一群又一群的人，手里是五花八門的書，沒有《讀者》樸實淺淡的封面。我笑了，隱沒在雨里的笑，他們看到了分數與物質的財富，卻忽略了最真摯的，最純凈的心靈生活，但我擁有，我因此自豪，自豪我認識了《讀者》，一個好朋友，一生的朋友。

　　我帶著《讀者》走了好長一段路，把嬉戲留在了雨里。我仰著頭，看天，灰蒙蒙的，雜亂的天，沒有任何東西遮擋的天，腳下滑，滑到了《讀者》的路上，封面浮現在我的腦海里。

　　兩只將要鵬翔的天鵝，傍晚的黑色加重了湖水的深邃與憂郁，一剎那，它成了一幅最美的畫，沒有雜質的畫，它就像《讀者》，勤懇的`蜜蜂多年來不曾停頓的編織著一個美麗的夢，勞碌著一餐心靈的饕餮盛宴。

　　回首望，望不盡《讀者》腳下的天穹，翹首看，看不穿讀者永遠的愛。每日守候著同一個的理想的不同寓言，《讀者》孜孜不倦的教導著一輩又一輩的年輕人，給他們目標和方向，給他們一個溫暖的世界。雖然世界在變，周圍在變，《讀者》的理念不會變，讀者的愛更不會變。

讀書的筆記15

　　有味。一個味字，道盡百態人生。

　　香干、糍粑、木盆、油布傘……一個個充滿著歲月氣息的物件在汪涵筆下呈現，一個個手藝人的有味人生躍然紙上。

　　可能是有過太多的相似經歷吧，很喜歡汪涵這本書，因為它使我想起了兒時的許多瑣碎而快樂的時光，使我想起了老家的石磨，想起了爺爺的木刨，想起了媽媽用艾草和面粉做的美味糍粑，想起了……深藏腦海的美好回憶慢慢被喚醒，一邊細細品讀，一邊慢慢回味，仿若整個人都慢了下來。

　　放假久了，人也慢慢靜了下來，也更容易體會到書中那種閑逸而不失趣味的`生活吧。久居家中，閑來無事，溜溜大黃貓，撥弄撥弄倆小龜，與老娘討論討論今天吃甚明天吃甚，恨不得把喜歡的菜式排滿整個假期……有時遇上下雨，不熟的路人進屋躲雨，寒暄幾句吃了沒之類的便陷入沉默，滿屋子的人對雨發呆，也甚是有趣。

　　不敢說如作者一般，做那煙火神仙，但希望自己能在以后的日子里，能好好體味這生活，在焦急、煩躁的日子里，依然能平靜、安心地度過，足矣。

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