讀《獵人筆記》有感[合集15篇]

　　看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的讀《獵人筆記》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

讀《獵人筆記》有感1

　　在一片混雜著海水與黃沙的海灘上，一群衣衫襤褸的纖夫“蠕動(dòng)”著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，他們似一團(tuán)焦黑的蟲(chóng)，令人不禁心生惡心，但細(xì)細(xì)端詳，他們卻神似一群毫無(wú)意識(shí)的行尸走肉——黑得與頭發(fā)渾為一體的皮膚，空洞卻又充斥著絕望的眼神，雙手耷拉著，毫無(wú)生機(jī)。這一切，宛如地獄，這與周圍蔚藍(lán)的大海有著鮮明對(duì)比。這，確實(shí)是畫(huà)，但也是冷漠的現(xiàn)實(shí)。

　　這種現(xiàn)象在沙皇統(tǒng)治時(shí)期的俄國(guó)格外常見(jiàn)，而在屠格涅夫的《獵人筆記》中，它變得栩栩如生。這本書(shū)揭露了當(dāng)時(shí)農(nóng)奴的悲慘生活與地主的`殘暴，虛偽。

　　記得書(shū)中有一段詳細(xì)的解說(shuō)，寫(xiě)得是“這些地主個(gè)個(gè)風(fēng)度翩翩，禮賢下士，十分地關(guān)心農(nóng)民們的利益且個(gè)個(gè)受過(guò)高等教育”。但是，一旦自己對(duì)下屬有絲毫不滿，便透出野獸的一面——鞭打，拷打，毆打等各種折磨，為所欲為。雖然它沒(méi)有正面指出他們對(duì)農(nóng)奴做的一些事，但這些細(xì)節(jié)卻似一面透徹的明鏡，照出了他們的虛偽，也照出了他們的殘暴。

　　而書(shū)中也有一些場(chǎng)景也令我為那些沒(méi)有自由，沒(méi)有思想的農(nóng)奴們感到無(wú)限可悲，那就是他們?cè)诿鎸?duì)地主時(shí)的反應(yīng)。有一個(gè)小農(nóng)奴，年僅15歲，跟隨主人出行，在過(guò)河時(shí)，他陷入了爛泥之中，他無(wú)從掙脫。而他的主人就在身旁，他只需拉一下主人的袖子就可以存活——但他沒(méi)有，對(duì)主人的敬畏使他放下了手。而這甚至使他險(xiǎn)些失去性命。

　　對(duì)于主人的畏懼甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己性命的重要性，難道全部的農(nóng)奴都視自己已如畜了嗎？難道他們已放棄自己的生命了嗎？

　　不，還是有著少許農(nóng)奴對(duì)自己的生活充斥著美好的憧憬的。像霍里，他也是農(nóng)奴出身，但他不服從自己的命運(yùn)，他用自己的聰明才干，青春年華，來(lái)擺脫自己悲慘的命運(yùn)。而這，正是大多俄羅斯青年的美好品質(zhì)——對(duì)自己充滿信心，有著聰明才干與對(duì)工作的熱忱。

　　而這本書(shū)的作者屠格涅夫，我認(rèn)為他才是一位大英雄。他本為地主，卻設(shè)身處地為農(nóng)奴著想，他用一本《獵人筆記》使所有可悲的農(nóng)奴得到了解放，而當(dāng)他面對(duì)沙皇的放逐，卻從是勇敢不屈，竭力挽回農(nóng)奴的利益。

讀《獵人筆記》有感2

　　那本書(shū)，點(diǎn)燃了我內(nèi)心炙熱的火種。

　　炎炎夏日，一群人走在沙地。身后有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子拽著艘貨船。他們的雙手無(wú)力地垂落在兩旁，他們的雙腿已無(wú)力的不能動(dòng)彈。耀眼的陽(yáng)光照在黝黑的臉龐上，顯示出一派蒼桑。一曲低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起，是多么的傷感。

　　悲傷的音樂(lè)，勾引著我的思緒來(lái)到《獵人筆記》。

　　書(shū)中的小樹(shù)枝的舉動(dòng)，真令人吃驚。在掉泥潭，只聽(tīng)見(jiàn)了他害怕死亡時(shí)的尖叫聲。泥已經(jīng)到了他的鼻，額頭，沒(méi)過(guò)了他的身體。但他并沒(méi)有伸手去抓地主的衣服。他曾經(jīng)被地主罵過(guò)，打過(guò)，抽過(guò)，看著地主兇神惡煞的臉，使他回想起了陣陣疼痛，他已經(jīng)沒(méi)有勇氣去面對(duì)地主。就像一只弱小的小羊羔面對(duì)著一個(gè)強(qiáng)大的狼群，毫無(wú)還手之力。一個(gè)人怕地主怕成這樣，可以地主是多么的殘忍啊！

　　農(nóng)奴們飽受著地主殘忍的言行以及饑餓，他們是多么卑微啊！

　　站起來(lái)，反抗吧！

　　在社會(huì)上，一些處于低等地位的人，總會(huì)被貶低、欺詐。就農(nóng)奴一樣，沒(méi)有一個(gè)幸福的'家庭，每天背著沉重的木材，骨頭硬了；每天飽受著鞭子的抽打，身上的紅彤彤。擦抹眼淚，不要向惡勢(shì)力低頭，面對(duì)不平等的生活們，你們要反抗，為了有個(gè)更加美好的生活。讓那粗氣聲，讓那鞭子抽打時(shí)的“啪啪”化作薄霧，被微風(fēng)吹散了。讓地主們的命令也隨即消失吧！

　　站起來(lái)，反抗吧！

　　為了和平的社會(huì)；公平的社會(huì)。拼了！

讀《獵人筆記》有感3

　　久仰屠公（屠格涅夫）的文字大名，買一本《獵人筆記》卻還沒(méi)來(lái)得及看，上網(wǎng)去查屠格涅夫此人。

　　這一查，我不禁有些失望，屠格涅夫生在亂世之中，善于批評(píng)，作為時(shí)代的產(chǎn)物，諷盡了世間丑態(tài)，講給朋友，朋友冷笑道：“文章固然是好的，只是諷刺世人心太毒了些。”我亦嘆：眼中只有丑陋的人本身能有多么美呢？

　　我的這種狹義之見(jiàn)一直持續(xù)到翻開(kāi)獵人筆記的那一刻，一篇《獨(dú)院地主奧夫謝科夫》讓我雙眼發(fā)亮發(fā)光。我清醒地認(rèn)識(shí)到自己的目光是多么短淺。屠公的文字有一種優(yōu)雅和慵懶，不慌不忙，娓娓道來(lái)，讓人發(fā)笑又引人深思。屠公總是心平氣和地，講述一些并不發(fā)生在自己身上的故事，讓我想到張愛(ài)玲與胡蘭成的大夢(mèng)一場(chǎng)，不論是夢(mèng)中人，是做夢(mèng)人，不論是夢(mèng)中，醒來(lái)，都清醒。

　　不得不承認(rèn)，屠公與魯迅還是有極多相似。同樣出身并不貧窮，同樣精神在困苦中。可看魯迅，可以看到許多有針對(duì)性地針對(duì)某個(gè)人的材料，讀來(lái)語(yǔ)言尖利刻薄，極刺人，讓人不舒服。讀屠公，絕沒(méi)有刻薄之聲，在屠公身上可以看得極清楚。屠公筆下的世界永遠(yuǎn)優(yōu)雅，不疾不徐，恬淡自如。

　　不僅如此，通讀屠公，會(huì)發(fā)現(xiàn)他文字中的美，即使在略尖銳的語(yǔ)言中，也會(huì)有安靜的美不知不覺(jué)展露出來(lái)，在屠公的筆下，空氣是“潔凈的”“透明的`”，草地是“蒼翠欲滴的”“天鵝絨段的”。泉水是“清涼的”“銀白色的”，天是“柔和的”“朦朧的”“清澈的”……這些潔凈清澈的事物深深地駐在屠公眼里，更多的是心里。同樣被譽(yù)為明澈的賞月者的曹文軒則與之不同了，曹公更多純凈，更多圣潔，而屠公只是平常的清澈與明朗。是咋抬眼，見(jiàn)得到的事物，屠公把它們變得清越了。曹公在這一點(diǎn)上不及屠公，是在境界面上。

　　屠公的文字是清越的，交織著他這個(gè)人的優(yōu)雅，還有無(wú)數(shù)人侃侃大談的憂傷。準(zhǔn)確些說(shuō)，叫悲傷。在《葉爾莫萊和磨坊主婦》中美麗的阿琳娜，《草莓泉》中灰塵滿面的弗拉斯，《縣城里的醫(yī)生》中的傷心人得利豐……許許多多諸如此類的人。也許是一整個(gè)故事的主人，也許是別人的故事里一個(gè)不足道的人。屠公是一個(gè)相信愛(ài)情的人，他自己的愛(ài)情熱烈而纏綿，這促使他有許多愛(ài)情作品，細(xì)節(jié)真切動(dòng)人。可屠公的人生經(jīng)歷（包括少年時(shí)母親兇殘，成年后受社會(huì)排擠，觀人情冷暖人世百態(tài)）使他的文學(xué)有一種特有的凄涼。他筆下的感情多以悲劇收尾，只有詩(shī)歌還如唐寅的少年充滿意氣。

　　屠公筆下的小人物，無(wú)不是各有各的不幸。屠公以淡淡筆墨淺淺化出悲傷，比之老舍濃墨重彩一層層一疊疊去染更能滲入人心，經(jīng)久不散。

　　其實(shí)，讀屠公如讀心。他如雪芹公掠人生浮華，在一二空隙間尋得一些不喜亦沒(méi)有恨。有大勇氣的人，才敢揭下傷疤揭露罪。他給予自己短暫的人生以永恒的意義，換得知音的長(zhǎng)笑世人長(zhǎng)嘆息。他經(jīng)歷的愛(ài)情，找到悲的盡頭，打碎傷的罪。他持愛(ài)與希望，永遠(yuǎn)活在星空之下。

　　我仿佛讀懂了一個(gè)人，讀懂了一個(gè)人的一生。

　　最后用一句屠詩(shī)結(jié)束吧：

　　“你我滿身風(fēng)塵

　　安坐著

　　卻向

　　繁星伸出雙手”

讀《獵人筆記》有感4

　　《獵人筆記》的作者是屠格涅夫。他雖然出生在貴族家庭，但自幼目睹了地主階級(jí)的兇殘專橫，早就產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)奴們的同情。所以，他在別林斯基的思想影響下，創(chuàng)作了反農(nóng)奴制的作品——《獵人筆記》。

　　這是一本反應(yīng)了舊俄國(guó)的農(nóng)奴制下，農(nóng)民被剝奪了自由，只能聽(tīng)從農(nóng)奴主的書(shū)。它揭露和批判了地主殘暴、狠毒、貪婪、虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等卑劣的性格與行為。它控訴了下階社會(huì)農(nóng)民們悲慘處境與遭遇的苦。

　　書(shū)先揚(yáng)后抑，沒(méi)有直接寫(xiě)地主的卑劣的性格與行為，沒(méi)有直接寫(xiě)農(nóng)民受到的殘酷迫害，而是在一片假善良的地主前，暗示并啟發(fā)，揭開(kāi)他們的面具，露出他們卑劣的一面。

　　地主是披著羊皮的狼，其中佩諾奇金頗為可恥。作者 并沒(méi)有直接接開(kāi)他惡毒一面，而是說(shuō)“非常講究飲食，待客親切熱情。”“為人嚴(yán)厲，可辦事公道，很關(guān)心下屬的利益。”讓我們淺淺覺(jué)得這個(gè)地主是個(gè)心地善良，待人寬容的人。可看到后來(lái)，讀到侍仆忘了把酒燙一下時(shí)，用“相當(dāng)尖銳的'嗓音”問(wèn)，這還不能夠體現(xiàn)他的兇惡。當(dāng)他的仆人聽(tīng)見(jiàn)他這么說(shuō)時(shí)“發(fā)窘了，愣在那里，臉色刷白”，這樣能讓仆人這樣的地主，還會(huì)是個(gè)善良的人嗎?還不是只兇狠的狼嗎?

　　天下的烏鴉的般黑，書(shū)中的地主一般壞，在屠格涅夫筆下的地主不是愚笨，就是貪婪，書(shū)中也出現(xiàn)過(guò)農(nóng)奴的角色，但他們大多數(shù)都是擁有優(yōu)良品性的人。這無(wú)疑是一本反農(nóng)奴制的控訴書(shū)。我為農(nóng)奴的生活而悲痛，也為屠格涅夫的反農(nóng)奴制的精神而感動(dòng)。

讀《獵人筆記》有感5

　　十九世紀(jì)三四十年代，俄國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)有了相當(dāng)程度的發(fā)展，農(nóng)村中農(nóng)奴制的存在嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。因此，農(nóng)奴制的改革成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)最關(guān)注的迫切問(wèn)題。

　　出生于這個(gè)時(shí)代的貴族——屠格涅夫，也就是本書(shū)的作者，他的母親就是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專橫，對(duì)農(nóng)民的悲慘處境無(wú)比同情。在受到進(jìn)步思想的熏陶和結(jié)識(shí)了著名批評(píng)家別林斯基后，屠格涅夫更加堅(jiān)定了與農(nóng)奴制作斗爭(zhēng)的決心。

　　就這樣，他以敏銳的觀察提供題材，創(chuàng)作了一部以反對(duì)農(nóng)奴制為中心的重要作品——《獵人筆記》，受到廣大人民群眾的普遍歡迎。在這本現(xiàn)實(shí)主義特寫(xiě)集中，作者以諷刺、贊美的方式批判殘暴的各類地主，贊揚(yáng)真善良的農(nóng)民們。

　　此書(shū)中刻畫(huà)形象最好的一篇是《總管》，其典型人物為阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂，衣著時(shí)髦，舉止文雅，且“為人正派”“通情達(dá)理”。他家里收拾的干凈舒適，他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣，客人們也不愿登門，因?yàn)樗�家里總是充斥著令人窒息的可怕氛圍。就如文章中所講：“‘費(fèi)多爾的事……去處理一下吧。’阿爾卡季·佩諾奇金帶著十分自制的神情低聲地說(shuō)。”由此可見(jiàn)，他對(duì)奴仆雖然說(shuō)話客氣，貌似仁慈，但實(shí)際上非常冷酷無(wú)情。仆人費(fèi)多爾忘了把他的酒燙熱，就受到嚴(yán)厲懲罰。即便在這種場(chǎng)合下，他仍然顯得文質(zhì)彬彬，坦然吩咐。

　　尤其是后文，當(dāng)阿爾卡季·佩諾奇金的車子進(jìn)入村子后，全村都“震驚”了：娃娃哭著往家跑，連雞也嚇得直往門底鉆。他利用總管村長(zhǎng)之類的爪牙經(jīng)營(yíng)田莊，夸贊手下最得寵的總管索夫龍有“治國(guó)安邦”之才。繼續(xù)讀下去，我終于明白此才為何了：繳不起租的，索夫龍可代繳，但這家人就要為其當(dāng)牛做馬；頂撞他并向東家告狀的，被折騰得家破人亡，徹底完蛋。一個(gè)“文明”“有教養(yǎng)”的地主的統(tǒng)治尚且如此，何況其他的地主了。

　　此中揭開(kāi)了真面目，在農(nóng)奴制的舊俄國(guó)，地主與農(nóng)民的'關(guān)系是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關(guān)系，深刻反映了地主們狠毒貪婪虛偽無(wú)恥等卑劣性格和行為。屠格涅夫通過(guò)間接的暗示和啟發(fā)，讓讀者自然而然地聯(lián)想到其卑劣品格。

　　在他的現(xiàn)實(shí)主義作品中，有生活的詩(shī)意和深沉的思考，誠(chéng)摯公正地描寫(xiě)了地主和農(nóng)民。表現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民才能和精神的熱情贊美及對(duì)其命運(yùn)的深切同情。我在讀的過(guò)程中，不光飽覽了自然美景和作者刻畫(huà)人物的非凡功力，也從心底充滿了對(duì)地主階級(jí)的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對(duì)下，農(nóng)奴制終于被推翻，農(nóng)民成為了土地的主人，過(guò)上了幸福的公正的生活。

　　著名作家赫爾岑稱贊此書(shū)為“一部反農(nóng)奴制的控訴書(shū)”。是啊，農(nóng)奴制被打壓、被控訴，其中影響力最大的，便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了！

讀《獵人筆記》有感6

　　處一片竹林，邀一輪明月，點(diǎn)一盞小燈，捧一本好書(shū)，竹影斑駁，燈忽明忽暗，書(shū)中的人物仿佛出現(xiàn)在我的眼前……

　　獵人筆記，一個(gè)多么奇妙的書(shū)名！看似是獵人的筆記，其實(shí)在鳥(niǎo)語(yǔ)花香，微風(fēng)裊裊的背后，是萬(wàn)惡的農(nóng)奴社會(huì)，生活在這個(gè)社會(huì)的大多數(shù)人都苦不堪言。

　　就拿《兩地主》這篇文章來(lái)說(shuō)吧，其中一個(gè)地主——馬爾達(dá)里·阿波洛內(nèi)奇，看上去非常熱情，其實(shí)殘忍不堪。只是因?yàn)橐恢浑u在他的花園里亂竄，他就命人把雞的主人——娜塔爾卡抓來(lái)揍一頓，還哈哈大笑起來(lái)。這是何等的殘忍呀！

　　一陣風(fēng)拂過(guò)，竹子搖曳著，我隱入了沉思……

　　地主，居高臨下地看著農(nóng)奴，好像他們連狗都不如。可他們不知道，農(nóng)奴也是有尊嚴(yán)的！這些農(nóng)奴終會(huì)有一天，舉起他們的.雙手，揮拳打向指揮他們的人！

　　這不禁使我想起了幾千年之前的大澤鄉(xiāng)。那天，大雨滂沱，去，是死。不去，不一定會(huì)。于是，類似于農(nóng)奴的農(nóng)民們憤然起義！雖然最后失敗了，但他們的事跡卻鼓舞著一代代人。

　　輕輕合上書(shū)，踏一條幽徑，心中浮現(xiàn)出了列賓的《伏爾加河上的纖夫》，烈日酷暑下，一群纖夫在用力地拉著一艘大船，最后一個(gè)農(nóng)奴無(wú)力地耷拉著頭，好像失去了生命的活力，他才二十出頭啊！完全可以做出一番大事業(yè)來(lái)的。可他是農(nóng)奴，這又有什么辦法呢？農(nóng)奴們的汗水與河水交織在了一起，他們已達(dá)到極限了！

　　回到家，心中感慨萬(wàn)千，這就是農(nóng)奴的悲慘啊，我們一定要警醒自己，不能再有這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)了！

讀《獵人筆記》有感7

　　《獵人筆記》是俄羅斯文學(xué)中少見(jiàn)的輕盈恬淡之作，被視為俄國(guó)文學(xué)史上“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”。

　　這部書(shū)是一部記述十九世紀(jì)四五十年代俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集，是屠格涅夫首部現(xiàn)實(shí)主義力作。小說(shuō)以一個(gè)獵人的游獵為線索，通過(guò)二十五個(gè)故事刻畫(huà)了，地主.醫(yī)生.貴族和知識(shí)分子，農(nóng)奴等眾多人物形象，揭露了農(nóng)奴主的殘酷與虛偽，農(nóng)奴生活的悲慘和無(wú)奈，對(duì)農(nóng)奴制度進(jìn)行了無(wú)言的諷刺與批判，并對(duì)美好生活寄托了渴望與追求。

　　屠格涅夫生于貴族之家，確一生反對(duì)農(nóng)奴制。在屠格涅夫，優(yōu)美的筆調(diào)下，俄羅斯的`自然風(fēng)光、人民的善良，淳樸、生活的艱辛，幸福，匯成一條人沁人心脾的春水，婉轉(zhuǎn)舒緩，流暢不息。

　　《獵人筆記》中風(fēng)景描寫(xiě)很多，都韻味無(wú)窮。這本書(shū)反映了那時(shí)候不公平的傷害，但對(duì)生活的期盼和希望，仍沒(méi)有改變。這本書(shū)把俄國(guó)廣闊的大草原，也成一幅畫(huà)，一首歌。主要的就是對(duì)農(nóng)奴制的不公平而反對(duì)農(nóng)奴制。

　　“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”我覺(jué)得大家應(yīng)該看一看，領(lǐng)悟其中的道理，而感謝并知足的面對(duì)今天的美好生活。

讀《獵人筆記》有感8

　　《獵人筆記》這本書(shū)是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作。全書(shū)記錄了十九世紀(jì)四五十年代的俄羅斯的農(nóng)村生活的隨筆集，“反映了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。

　　作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà)，揭露了真實(shí)的農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌，也從一些角度揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。但農(nóng)民們卻有著善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸的內(nèi)在美。通讀完整本書(shū)，想必大家都可以發(fā)現(xiàn)，故事與故事之間并沒(méi)有什么聯(lián)系，不過(guò)認(rèn)真讀過(guò)的話便可以發(fā)現(xiàn)，它們看似沒(méi)聯(lián)系，其實(shí)都是有一個(gè)共同的主題，就是通過(guò)各各階層人民的生活，來(lái)表現(xiàn)俄羅斯社會(huì)的本質(zhì)。

　　閱讀時(shí)”不公平”三個(gè)字一直印在我的腦子里，每天地主們穿著奢侈又名貴的`服裝，而農(nóng)奴們卻穿著洗的很干凈但滿是補(bǔ)丁的衣服。干農(nóng)活，討好地主，為地主效勞，只為換一口飯吃，每天起早貪黑，努力掙面包，并且常常有了上頓沒(méi)下頓……地主則每天吃著優(yōu)良的食材，過(guò)著衣食無(wú)憂的日子。如此鮮明的對(duì)比，作者從字里行間里都體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)奴的同情，同時(shí)也對(duì)貴族們的自私自利加以諷刺。

　　讀完此書(shū)，內(nèi)心久久不能平靜。那些自認(rèn)為出身尊貴的人，對(duì)待辛苦的農(nóng)奴，因一點(diǎn)小事就破口大罵，這一切一切的差別，只跟出身有關(guān)，但我永遠(yuǎn)也瞧不起那些有錢有勢(shì)卻瞧不起身份低的窮人的人！做人要不卑不亢，不然即使你是再有錢的人，有再多的金子，那也無(wú)法成為會(huì)發(fā)光的真金子！物質(zhì)不重要，同時(shí)也代表不了一個(gè)人，只有內(nèi)在美，有一個(gè)美好、善良的心靈才稱的上是真正的財(cái)富。物質(zhì)上富裕而精神貧瘠的人，我永遠(yuǎn)瞧不起他們！（此指書(shū)中的地主們）

　　此外，列夫·托爾斯泰評(píng)價(jià)這本書(shū)，說(shuō)屠格涅夫的風(fēng)景描寫(xiě)是他的拿手本領(lǐng)，這一點(diǎn)絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)，作者可以用很簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，將大自然的風(fēng)景描寫(xiě)的淋漓盡致，這也是值得讓我們?nèi)�學(xué)習(xí)的。

讀《獵人筆記》有感9

　　最近閑暇了會(huì)翻看屠格涅夫的《獵人筆記》，真正地放松下來(lái)，用心去讀去感受了，才發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)藏的美，發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實(shí)主義光輝。

　　我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》，作品中主要刻畫(huà)了弗拉季米爾與蘇喬克兩個(gè)人。佛拉基米爾深受當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣毒害，對(duì)上層階級(jí)奉承獻(xiàn)媚，歧視下層人民，對(duì)不如他的人諷刺挖苦，是一個(gè)可憐而又可悲的人物。

　　最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場(chǎng)已是六十左右的老人“光著腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟了飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個(gè)生活在社會(huì)最底層的人物形象呼之欲出。

　　他的生活經(jīng)歷早已教會(huì)了他服從。一生被賣六七次，僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的，廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。

　　面對(duì)主人公的問(wèn)話，蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對(duì)生活的期望值擠壓到了動(dòng)物的層次“有口飯吃，就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚，她就不允許所有人結(jié)婚。可憐又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。

　　這樣的他當(dāng)然是沒(méi)有反抗能力的。當(dāng)船最終于因?yàn)椴豢爸刎?fù)而墜入水里時(shí)，葉兒莫萊沒(méi)有責(zé)怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側(cè)并最終導(dǎo)致船的.沉沒(méi)，首先訓(xùn)斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服從，他還會(huì)辯解嗎，他還有思考的能力嗎?……

　　當(dāng)最后返回岸上時(shí)，另一名馬車夫請(qǐng)?zhí)K喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當(dāng)滿足”。

　　看來(lái)讓人心酸不已。也許對(duì)于他來(lái)說(shuō)，能自由地支配自己的行為就是一種滿足，健康是他們考慮不到的，真正的幸福是什么樣子是他們從來(lái)就不知道也無(wú)法去享有的。

　　屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄，生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫(huà)出來(lái)，語(yǔ)言細(xì)膩，不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。

讀《獵人筆記》有感10

　　《獵人筆記》這本書(shū)，相信大家都是耳熟能詳?shù)牧恕?/p>

　　這本書(shū)來(lái)自十九世紀(jì)俄羅斯杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家—屠格涅夫的筆下。《獵人筆記》正是他的成名作品。關(guān)于屠格涅夫的家庭，值得一說(shuō)。他的父親是破落的世襲貴族，很早去世。母親是富裕的地主，極其專橫任性，她手下的農(nóng)奴們經(jīng)常受到殘酷無(wú)情的懲罰。正是這種慘狀引起了屠格涅夫的憤慨和抗議。他說(shuō)過(guò)："我誕生并成長(zhǎng)在毆打和折磨的環(huán)境里。""那時(shí)候我心中就已產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)奴制的憎恨。"這種憎恨便是他后來(lái)創(chuàng)作《獵人筆記》的動(dòng)機(jī)。

　　《獵人筆記》主要講敘了"我"—一個(gè)貴族后代，喜愛(ài)打獵，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的人和不同的事情。其中，既有性情相反，道德高尚的霍里和卡利內(nèi)奇，又有農(nóng)民歌手雅科夫；既有復(fù)雜矛盾，忠心耿耿的守林人"孤狼",又有備受壓迫的斯喬普什卡。作者以第一人稱的角度以隨筆形式見(jiàn)聞感受，巧妙地拉近了與讀者間的距離，又使我們感觸頗深。

　　在所有章節(jié)中，我最喜歡《死》這一章。這篇文章標(biāo)題新穎，所以立馬激發(fā)了我的閱讀興趣。文章主要由四大塊構(gòu)成。第一，寫(xiě)了可憐的包工馬克西姆被砍倒的大樹(shù)壓死的過(guò)程。這一幕在作者筆下被描寫(xiě)得實(shí)在是觸目驚心。馬克西姆是一個(gè)農(nóng)民，在阿爾達(dá)利翁。米哈。伊雷奇手下做著包工。在他臨死前，他嘴里還念念不忘地說(shuō)著："我的錢……請(qǐng)交給……交給我的老婆……扣掉……喏，奧尼西姆知道的……我欠誰(shuí)……欠多少……""我向葉菲姆……瑟喬夫村的……"他說(shuō)，"昨天買了一匹馬……付了定錢……這馬是我的了……也把它……交給我的老婆……"在他咽氣前，嘴里都是他至愛(ài)的家人，甚至拒絕接受醫(yī)治，因?yàn)樗�覺(jué)得自己現(xiàn)在醫(yī)治是無(wú)用的。就這樣，死神帶走了他。可憐的.馬克西姆，還來(lái)華麗地騎上那匹馬，還未見(jiàn)到妻子的最后一面，就殉職了。于是他觸動(dòng)了作者，使作者不由感嘆道："俄羅斯的農(nóng)民死得真奇怪！臨終前的感情，既不能說(shuō)是漠然，也不能說(shuō)是遲鈍；他的死好像是舉行儀式一般：冷靜而簡(jiǎn)單。"

　　作者由馬克西姆的死聯(lián)想到另一個(gè)死去的俄羅斯人，于是這個(gè)在烤禾房里被燒死的農(nóng)民便成了文章的第二部分。

　　第三部分描寫(xiě)的一個(gè)磨坊主—瓦西里，因搬運(yùn)磨石用力過(guò)度而得了"疝氣病",不幸去世的故事。這個(gè)磨坊主在得知自己的病情后（他拖遲了十天，早已沒(méi)救了），為了家庭，放棄了治療，就同前兩個(gè)人一樣，令人讀下來(lái)內(nèi)心悲傷而憐憫。

　　第四部分是一個(gè)患了肺病的還沒(méi)畢業(yè)的大學(xué)生：阿韋尼爾，索羅科烏莫夫。他住在地主古爾，克魯皮亞尼科夫家里，教他的孩子學(xué)俄文，地理和歷史，耐性地忍受主人古爾的令人難堪的戲謔，管家的粗暴的親切，惡毒的男孩們的庸俗的淘氣；他總是帶著苦笑而毫無(wú)怨言地接受無(wú)聊的女主人的刁鉆古怪的要求。盡管他心態(tài)調(diào)整得很好，有課余的自我?jiàn)蕵?lè)時(shí)間，但是"孤獨(dú)的生活，教師職務(wù)的難堪的奴隸似的身份，不可能獲得的自由，無(wú)窮不盡的秋天和冬天，纏身的疾病"每日每夜折磨著他。終于，他還是抗不住，去世了。

　　由此不難發(fā)現(xiàn)，作者筆下的所有人都有一個(gè)共同點(diǎn)—那就是地主手下的人。( )由此也可發(fā)現(xiàn)農(nóng)民生活的艱辛，被地主殘忍的壓迫。這正是《獵人筆記》想告訴我們的：痛心的農(nóng)奴制，農(nóng)民生命不足為奇的農(nóng)奴制，作者反對(duì)這種農(nóng)奴制度。

　　再看別的描寫(xiě)的地主和農(nóng)民的章節(jié)：地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著"制服"或是破爛不堪的"麻袋";地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，天天吃不飽，穿不暖。為了自己的家人，甚至被凍死、累死、餓死……看了真是反映出命運(yùn)的不公，那個(gè)時(shí)代的不公：都是第一次做人，憑什么你能過(guò)得比我好？

　　當(dāng)然，屠格涅夫的內(nèi)心更希望的是能有平等，美好的生活。因此，《獵人筆記》既批判某些貴族知識(shí)分子萎靡不振，漠視現(xiàn)實(shí)，脫離人民，也肯定一些貴族地主形象心地善良，正直真誠(chéng)，關(guān)心社會(huì)。

　　屠格涅夫自己寫(xiě)道："這本書(shū)出版了，我很高興，我覺(jué)得它將是我給俄羅斯文學(xué)寶庫(kù)的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。"而事實(shí)上，《獵人筆記》已經(jīng)不單給俄羅斯文學(xué)，而且也給世界文學(xué)做出了貢獻(xiàn)。

讀《獵人筆記》有感11

　　在烈日酷暑之下，有一群纖夫，他們正站在金黃的沙灘上，到了這個(gè)時(shí)候，伏爾加河的水流量少了，船開(kāi)不進(jìn)來(lái)，這時(shí)就只能動(dòng)用纖夫來(lái)拉船。看啊！那一群纖夫正無(wú)力地拉動(dòng)著船。領(lǐng)頭的那個(gè)人仿佛干活干多了，白色的皮膚被曬黑了。這一群人當(dāng)中，有一人最為顯眼。他是一位年輕人，白色的皮膚，在一群人當(dāng)中仿佛是鶴立雞群。

　　這描述的就是十九世紀(jì)的伏爾加河上的纖夫。這幅藝術(shù)珍品為俄國(guó)著名畫(huà)家列賓畫(huà)的。這幅畫(huà)批判了十九世紀(jì)沙皇俄國(guó)的農(nóng)奴制度。這種制度在屠格涅夫的筆下，描述得讓人印象深刻。

　　《獵人筆記》中寫(xiě)了當(dāng)時(shí)農(nóng)奴的悲慘生活。雖然書(shū)中寫(xiě)的農(nóng)奴讓別人感到?jīng)]什么悲慘，但是那只是表面。農(nóng)奴在地主家中，為地主工作，還得交租稅。他們過(guò)著行尸走肉、寄生蟲(chóng)一般的生活。他們難道是自由人嗎？不，他們不是。他們只能依附在地主家，聽(tīng)從地主，一旦離開(kāi)了地主，就算被人打死、殺死也沒(méi)人管。

　　《獵人筆記》是屠格涅夫從法國(guó)留學(xué)回來(lái)后寫(xiě)的。從歐洲回來(lái)后，屠格涅夫發(fā)現(xiàn)西方思想的開(kāi)明，俄國(guó)的落后。于是寫(xiě)下了這本書(shū)。用來(lái)批判社會(huì)的黑暗。《里果夫村》的“小樹(shù)枝兒”，他年僅十六七歲，長(zhǎng)得不高，在陪主人和獵人打獵時(shí)過(guò)河，河水已經(jīng)沒(méi)過(guò)他的'額頭，他的腳也陷入了淤泥中，此時(shí)的他只有抓旁邊的東西才能擺脫困境，可是他不敢，因?yàn)樗�的旁邊是他的主人，所以他只好不停的撲騰。直到獵人把他給拉起。他是多么膽小、老實(shí)。就連快死亡時(shí)也不敢碰地主一下。他的性格變得多么老實(shí)，這都是被地主們給弄的啊。

　　屠格涅夫下的農(nóng)奴個(gè)個(gè)品格好，但還是令人憐憫。難道農(nóng)奴在當(dāng)時(shí)不應(yīng)該是自由人嗎？難道出身貧困就應(yīng)該被人奴役嗎？

讀《獵人筆記》有感12

　　有誰(shuí)曾想到過(guò)，在世界的一個(gè)角落里，竟有如此美麗的景色：山上樹(shù)林茂盛，棲息者許多的鳥(niǎo)兒。山峰、樹(shù)林，都映在傍著山的一面明鏡里，周圍是一圈綠草地，都毫無(wú)規(guī)律地生長(zhǎng)著幾棵樹(shù)，緊緊地圍著湖畔。鏡子被輕輕一點(diǎn)，點(diǎn)破了，留下滿地的'微波。偶爾還有魚(yú)兒浮上水面觀望一下……

　　可又曾有誰(shuí)想到過(guò)，在這美麗的地方，實(shí)行著一種讓人民悲慘的制度。整個(gè)俄國(guó)的人民都被壓迫在這種農(nóng)奴制度下，統(tǒng)治者，正是昏群沙皇。在屠格涅夫筆下，沙皇和所有皇室貴族，那些地主們，都化為一只只大鐵輪，重重地壓在那些人民的頭上，壓得他們喘不過(guò)氣來(lái)，直至窒息。

　　在《獵人筆記》中，作者極力描寫(xiě)那些地主，雖沒(méi)有寫(xiě)他們?cè)鯓拥膬磹海�怎樣的面目猙獰，卻還是讓我們感受到了，同樣讓我們?yōu)槟切┤嗣駠@息。在書(shū)中，地主佩諾奇金可是作者刻畫(huà)得最成功的形象，他顯出了地主應(yīng)有的小氣，稍有仆人的小錯(cuò)就對(duì)他們大加懲處，許多人都應(yīng)將地主恨之入骨了，又擔(dān)心農(nóng)民或仆人會(huì)收到佩諾奇金的一份口水“大禮”。但他們無(wú)論如何也想不到，佩諾奇金只是對(duì)其他仆從說(shuō)：“去處理一下。”這幾個(gè)帶有侮辱信號(hào)的字，難道是可以隨便用在人身上嗎？

　　佩諾奇金還曾經(jīng)抓住一個(gè)把雞放到他家地盤上的小女孩，把她的雞搶了過(guò)來(lái)，還揍了他一頓！這難道是人應(yīng)該干的嗎？如果對(duì)調(diào)一下身份，把佩諾奇金換成那位小女孩，那是否要在佩諾奇金被揍完之后，再發(fā)表一篇感受？

　　其實(shí)不光是佩諾奇金，許多地主都像他一樣，甚至還要更厲害。終于，人民們看完了這本書(shū)，紛紛覺(jué)悟了。

　　星星之火，可以燎原，一股怒火，在人們心中泛濫。為了那些含恨而死的人，他們終于憤怒了，推翻了沙皇統(tǒng)治者。人們長(zhǎng)嘆一氣，天更藍(lán)了，又有誰(shuí)想起，這兒曾怒火燎原……

讀《獵人筆記》有感13

　　烈日炎炎，從遠(yuǎn)處航來(lái)一艘氣勢(shì)宏偉，裝飾華美的帆船。纖夫們無(wú)奈地?fù)u搖頭，看著自己衣衫襤褸和家中嗷嗷待哺的妻兒，他們又找上了千斤重的繩子，行走在烈日下。有幾滴液體落下，不知是汗水還是淚水……

　　這樣的事情在19世紀(jì)中葉的俄國(guó)不知重演幾次。那時(shí)俄國(guó)，剛剛打破拿破侖不可一世的神話，自詡為“歐洲完兵”，令歐陸各國(guó)俯首貼耳，只有日不落帝國(guó)英格蘭才能與之抗衡。可在這樣的光鮮亮麗下，隱藏的卻是無(wú)數(shù)俄國(guó)農(nóng)奴的血與淚。他們就像螞蟻一樣不知辛勤地勞作著，產(chǎn)出了大量的物資以供沙皇和上層階級(jí)享樂(lè)，而自己卻像狗一樣毫無(wú)尊嚴(yán)地死去。有一些開(kāi)明的俄國(guó)知識(shí)分子看到這點(diǎn)，用自己的筆詳細(xì)地記錄下來(lái)。而屠格涅夫，就是其中最杰出的一位。

　　書(shū)中的赫瓦倫斯基少校，就是地主階級(jí)的典型代表。他看起來(lái)心地善良，為人正派。對(duì)農(nóng)奴“很好”，還信誓旦旦地說(shuō)：“這是為他們著想！”而實(shí)際上只關(guān)心他們有沒(méi)有交稅，其他一概不管。而且喜歡跟下等人打牌，因?yàn)檫@樣可以呵訴他們；可對(duì)于有錢有勢(shì)的官員們卻是另外一副嘴臉：點(diǎn)頭哈腰，阿諛?lè)畛校�說(shuō)的話比蜜還甜。雖然屠格涅夫在這文中沒(méi)有明說(shuō)但對(duì)于這類“色厲而內(nèi)荏”地主的厭惡之情可見(jiàn)一斑。

　　農(nóng)奴自然也在屠格涅夫的描寫(xiě)范圍之內(nèi)。有膽怯怕事的`“小樹(shù)枝”蘇喬克，自己就算陷入泥潭之中也不敢去搭地主的肩膀；也有勤勞勇敢的霍里，他憑著自己的雙手和頭腦創(chuàng)造出一片新天地。對(duì)于農(nóng)奴，屠格涅夫既有“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，也有毫無(wú)保留的贊揚(yáng)。

　　走出《獵人筆記》，我仿佛又聽(tīng)到了伏爾加河纖夫的號(hào)聲和吆喝聲；又看見(jiàn)衣衫襤褸的伏爾加河纖夫。雖然很累，但他們一定會(huì)相信，他們終究將這艘船拖離黑暗，迎來(lái)光明的明天！

讀《獵人筆記》有感14

　　謝謝神，我不是一個(gè)權(quán)力的輪子，而是被壓在這輪下的活人之一。——題記

　　引用泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》中的這一句話，我覺(jué)得這句話最能反應(yīng)俄國(guó)沙皇統(tǒng)治下卑微的農(nóng)奴，出生的悲慘在這毫無(wú)自由的世界中，猶如被人牽線的傀儡，在生與死之間被掌控著，始終無(wú)法掙脫束縛，形象的畫(huà)《伏爾加河上的纖夫》，擺脫不了高高在上的地主，無(wú)奈，勞累疲乏，隨時(shí)有可能致息，把生命提鉤在死的線上。

　　統(tǒng)治者是無(wú)情的，是殘酷的，哪怕他的奴仆犯有一絲錯(cuò)誤也要至他于死地，從而處于當(dāng)時(shí)最底層的人們只有無(wú)盡的恐懼，每天提心吊膽的就是害怕他們的地主，文中那男孩“小樹(shù)枝”出走時(shí)不小心踩到泥潭上，人緩緩地陷下去，讓我們揣測(cè)他的心里，農(nóng)奴主就在他旁邊他也不敢身出手去抓住他。但如果換是我，我也會(huì)這么做的。盡管拉住了他，可回去后一定會(huì)被農(nóng)奴主鞭笞死的，縱使去受這樣生不如死的.折磨，還不如直接了不的還好。

　　地主佩諾奇金外表一副文質(zhì)彬彬的模樣，可內(nèi)心卻依然冷酷無(wú)情，一句話，去處理一下，農(nóng)奴就會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。還有索夫龍，凡有頂撞他，他就把人家折騰得家破人亡，如果有人向東家告狀，就要徹底完蛋了。“當(dāng)人是獸時(shí)，他比獸還壞”這我又用了泰戈?duì)柕脑捫稳菟麄儯�的確，他們一個(gè)個(gè)衣冠禽獸的，看著都咬牙切齒。

　　“獨(dú)夫們是兇暴的，但人民是善良的”，人們?nèi)蝿谌卧梗�反而那些“�?dú)夫”們欺壓他們。但屠格涅夫當(dāng)時(shí)也出生于地主家庭，但他不一樣，他反對(duì)，制止這種行為，我極為贊同，并看出了他想對(duì)統(tǒng)治者斗爭(zhēng)的決心，“神對(duì)于那些大帝國(guó)會(huì)感到厭惡，卻決不會(huì)厭惡那些小小的花朵，最終高高在上的人總會(huì)受到懲戒，善良，純樸的“花朵”也總會(huì)得到回報(bào)，得到解放。“不要讓刀鋒譏笑它柄子的拙鈍”。刀子沒(méi)有柄子的陪襯就無(wú)法呆下去，終將那些統(tǒng)治者將不復(fù)存在。

　　讓我們推翻統(tǒng)治者，就應(yīng)該從權(quán)力的輪子底下爬起來(lái)。

讀《獵人筆記》有感15

　　歷史，總有輝煌與不堪，那一件件的英雄事跡的背后，也總會(huì)有那么一段不堪的歷史。在十九世紀(jì)中葉，俄國(guó)正是處于沙皇統(tǒng)治的時(shí)代。在這段日子，有多少農(nóng)民是受到壓迫，有多少普通百姓在這種無(wú)人道的封建社會(huì)中失了性命、自由與尊嚴(yán)，數(shù)之不盡。

　　那《伏爾加河畔的纖夫》，在那炎炎烈日下，有的光著膀子，光著腳，或是勉強(qiáng)富著那早已磨爛的外衣。他們曲著身子，肩子扛著麻繩，打頭的幾個(gè)，皮膚黯黑，臉上布滿了一條條深深的鴻溝，汗珠從那兒，一滴滴地滑落。他們臉上浮現(xiàn)的神情，是迷茫的.，是呆滯的，毫無(wú)生氣。唯獨(dú)是那后排的一個(gè)小伙子，拉著繩，心不在焉。似乎是對(duì)這份新工作而感到不知所從。十幾位纖夫就這樣，在這伏爾加河上，步履艱難地，拉著一艘巨輪。令人感到無(wú)比的心酸。

　　這，正是十九世紀(jì)中葉的俄國(guó)，那個(gè)充斥著農(nóng)奴制度的時(shí)代。農(nóng)奴也正在這時(shí)受盡了壓迫和欺凌，卻無(wú)還手之力。可古話說(shuō)：“哪里有邪惡，哪里就有反抗”，沒(méi)錯(cuò)，屠格涅夫正是在這個(gè)時(shí)代，發(fā)布了一篇篇“反農(nóng)奴制的控訴書(shū)”，終編成了《獵人筆記》。

　　地主與農(nóng)奴的關(guān)系，顯而易見(jiàn)。一個(gè)個(gè)寒酸而又悲慘的故事，也在此體現(xiàn)。

　　《利夫戈村》中的小農(nóng)奴蘇喬克，在過(guò)河時(shí)，水沒(méi)過(guò)了頭頂，不會(huì)游泳，仍是要自己固執(zhí)地?fù)潋v。人往往在這時(shí)，求生的意念間極強(qiáng)的，但凡遇到個(gè)人，都會(huì)視他如救命稻草般，死死攥在手中，不放手。也正在此時(shí)，蘇喬克的身旁走過(guò)一個(gè)人，但他一瞧那是地主，他本可以依靠老爺衣角，就能上岸，保全自己。可他沒(méi)有。他不敢呀！在這危急關(guān)頭，他放棄了自己，也不敢去“玷污”老爺?shù)囊陆恰?/p>

　　可見(jiàn)在這個(gè)時(shí)代，老爺?shù)刂鱾兪怯卸鄰?qiáng)勢(shì)，對(duì)于他們的農(nóng)奴的是有多么地暴力，對(duì)于他們性命與尊嚴(yán)是如此的不屑一顧。但農(nóng)奴呢？他們受著無(wú)人道的欺凌與壓榨，對(duì)于老爺?shù)姆N種，他們有進(jìn)行著反抗嗎？他們會(huì)有膽量去反抗嗎？他們只能忍受，只能放低自己，不敢反抗，只能怨天尤人，這個(gè)悲慘的世界，只能低下頭，默默做苦工……

　　書(shū)中所寫(xiě)的地主不僅僅是“滑稽可笑”，做出的事，他們的行為也遠(yuǎn)不止是“極不體面”。對(duì)于悲慘世界，不公的命運(yùn)，農(nóng)奴們只有忍耐。

　　悲慘世界，需要一顆種子，一種希望，一道光……

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