三國演義筆記(集錦15篇)
三國演義筆記 篇1
三國演義這本書主要講劉備為了保護(hù)漢帝，服飾漢帝。
第一篇講的是《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》，劉備看見地方官招兵買馬，遇見張飛兩人準(zhǔn)備一起去招募鄉(xiāng)兵去投軍。兩人去酒店喝酒又遇見關(guān)羽，三人意氣相合在張飛莊后結(jié)義，第二天劉備打制了一對(duì)雙股寶劍，關(guān)羽打制了一桿一丈八尺的.點(diǎn)鋼矛去投軍。曹操獻(xiàn)刀刺董卓時(shí)被發(fā)現(xiàn)弄巧成拙慌忙而逃。
董卓死后原先組織殺董卓的組織開使?fàn)幎贰Ｔ谝淮螒?zhàn)爭(zhēng)劉備、關(guān)羽、張飛三人被沖散了關(guān)羽暫時(shí)投奔了曹操，在這其間誅顏良、斬文丑、過五關(guān)斬六將，來找劉備，在路上又遇見張飛，三人終于又見面了。
三國中我最喜歡的是常山趙子龍趙云，因?yàn)樵谝淮尾懿俟ゴ騽鋾r(shí)，兵力不夠的劉備帶著百姓逃難。劉備的夫人、阿斗都和劉備沖散了。常山趙子龍趙云知道后沖進(jìn)戰(zhàn)場(chǎng)七進(jìn)七出，終于找到阿斗和夫人夫人投井自盡趙云推倒墻壁掩埋尸體。然后將阿斗放入護(hù)心鏡殺出一條血路，趙云面對(duì)三個(gè)大將毫無懼色，曹操在山上看見后問此人是誰，曹洪大叫：“軍中戰(zhàn)將可留下姓名嗎?”趙云應(yīng)聲道：“常山趙子龍”曹操知道后叫不得傷他要活禽他。趙云見此情形無心戀戰(zhàn)殺出敵人的了，共殺死十幾名大將，已經(jīng)沒有力氣了幸好有張飛接應(yīng)。
我又學(xué)到不少知識(shí)。
三國演義筆記 篇2
以前我從不曾認(rèn)為你是個(gè)英雄，甚至我很不喜歡你。我想只要是學(xué)生都不會(huì)很喜歡你的，我們都知道你的才華相當(dāng)?shù)牟诲e(cuò)，你的智商也是很高很高的，你也很忠誠的對(duì)待主公。雖然，你的《出師表》是無數(shù)人讀了之后熱淚盈眶的，但是吧，背起來好長好長的。我背的時(shí)候還哭了，為了背這個(gè)《出師表》我可是兩頓沒有吃飯。
不過這是我在讀《三國演義》之前的對(duì)你的全部不好的'看法。
當(dāng)我認(rèn)真的看過《三國演義》這一本書之后，我對(duì)你的佩服早已經(jīng)將不喜歡給掩蓋了。怎么會(huì)有你這樣的一個(gè)神機(jī)妙算的人呢？從未出過茅廬卻知道了天下早已三分的局勢(shì)，面對(duì)劉備的三次請(qǐng)求，你因?yàn)楦袆?dòng)而出山幫助劉備。你本是一個(gè)茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯山野之人，因?yàn)橐活w赤子衷心而將自己的一生都獻(xiàn)給了劉備父子。
你燒博望、燒新野、燒赤壁，有著神乎其神的軍略；你借羽箭、借東風(fēng)、借軍糧，有著神鬼莫測(cè)的奇略；你縱天火、縱曹操、縱孟獲，有著神通廣大的雄略；你收馬超、收姜維、收隴上有著神出鬼沒的遠(yuǎn)略；你用八卦、用木牛、用連弩，有著神工鬼斧的巧略；你話隆中、話群儒、話出師，有著神來之筆的辯略；你觀天時(shí)、觀地利、觀人和，有著神機(jī)妙算的神略。你的智慧是一般人難以匹敵的，你可以不用一兵一卒而退了司馬懿的精兵強(qiáng)將，你也可以不費(fèi)一兵一將將二十萬枝箭整整齊齊的借到。封建統(tǒng)治時(shí)期有一個(gè)忠臣他就是諸葛亮。你熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
你本來是平民，在南陽郡務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求出名在諸侯之中。
劉備不因?yàn)槟闵矸荼拔ⅲ娮R(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去你的茅廬拜訪你，征詢你對(duì)時(shí)局大事的意見。你，因此十分感動(dòng)，就答應(yīng)為蜀國奔走效勞。
劉備因?yàn)榱私饽阕鍪滦⌒闹?jǐn)慎，所以他臨終時(shí)把國家大事托付給你。
遺命以來，你早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給你的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以你五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。南方平定之后，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原。你希望你可以鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。
你的一生是“未出茅廬已知天下三分，行軍博望方見軍師本色；欲避鋒芒無奈火燒新野，為求聯(lián)盟只得舌戰(zhàn)群儒；都督有令諸葛不敢不從，草船借箭外帶七星借風(fēng)；智算華榮只落關(guān)公還情，趁火打劫卻得荊州多城；略施小計(jì)三氣都督吐血，調(diào)兵遣將直把城池?cái)U(kuò)張；臥龍吊喪意在探訪賢士，鳳雛理事還望覓得明君；鎮(zhèn)守荊州無奈龐統(tǒng)辭世，臨危救急來把益州收取；幾番戰(zhàn)役打得阿瞞退兵，數(shù)次出兵勇取漢中寶地；桃園三杰為義先后歸天，八陣退兵還得白帝托孤；五路大兵我自談笑退之，南蠻入侵吾來以智降他；再伐中原又得良將助陣，趁雪破羌全靠眾將一心；空城妙計(jì)退卻司馬大軍，街亭已失痛斬馬謖良士；為討魏國武侯再番上表，斗智斗勇仲達(dá)羞愧難當(dāng)；軍隊(duì)糧草可靠木牛流馬，五丈祈壽還望七星神燈；逆天難行丞相抱憾歸西，預(yù)留錦囊還望鏟除反骨；定軍山中顯圣為祈福民，鞠躬盡瘁一生摧人垂淚。”
這些字根本無法表現(xiàn)出你的偉大，但是這是你一生的縮寫。
雖然，你并沒有完成蜀國一統(tǒng)天下的大任，但是你仍然是三國之中鼎立的英雄，誰說英雄一定是成功的呢？只要值得被人崇拜，即使是失敗那也是偉大的。
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三國演義筆記 篇3
話說諸葛孔明引兵攻下南安(今甘肅隴西)、安定(今甘肅涇川北)二郡，又設(shè)計(jì)派魏延去取天水郡(今甘肅天水西北)。結(jié)果被魏將姜維識(shí)破，吃了一回?cái)≌獭？酌鞲械襟@奇，又聽南安人說姜維文武雙全，足智多謀。趙云又夸他槍法好。孔明親自引軍馬去取天水郡。結(jié)果又遭埋伏，關(guān)興、張苞二將保護(hù)孔明殺出重圍。孔明思之良久，決定收降姜維。于是叫魏延依計(jì)去攻打冀縣(今河北中部和南部、山東西部、河南北部)。趙云引一軍去攻打上邽(guī今甘肅天水)。自引軍圍攻天水郡。姜維母在冀縣，急請(qǐng)命去冀縣救母。孔明叫帶來降將夏侯楙(mào同“茂”)附馬,此人是夏侯淵之子，曹操之女清河公主丈夫，叫他去招安姜維。孔明放他出寨自去。一路遇見百姓奔走，一問便知，這些人是冀縣百姓，說姜維獻(xiàn)了城池，歸降了諸葛亮，我等棄家投奔天水城。夏侯楙縱馬望天水而行。又見百姓攜男抱女遠(yuǎn)來，所說皆同。奔到天水城下叫門，城上人認(rèn)得是附馬，慌忙開門迎接。太守馬遵拜問，夏侯楙具言姜維之事。正沒主意，已是初更，忽聽蜀兵又來攻城。火光中見姜維在城下大叫，請(qǐng)夏侯都督答話。此姜維乃蜀卒所扮，奔走百姓也是孔明之計(jì)。
孔明親引兵來攻冀縣。姜維在城上見蜀軍大小車輛搬運(yùn)糧草，入魏延寨中去了。姜維便引三千兵出城來劫糧。奪得糧車，正要回城，忽一彪軍攔住，為首大將張翼，二人戰(zhàn)不數(shù)合，王平引一軍殺來，兩下夾攻。姜維敵不住，奪路歸城，冀縣城早已被魏延偷襲。然后又殺
奔天水城，手下只有十余騎，又遇張苞殺了一陣，姜維只剩匹馬單槍，來天水城下叫門。城上軍士報(bào)于太守馬遵，太守叫亂箭射下。看看蜀兵又到，于是飛奔上邽城去。城上梁虔見是姜維，大罵后，令軍士亂箭射下。姜維不能分辨，仰天長嘆，兩眼淚流，撥馬望長安而行。行不數(shù)里，前面樹林中，擁出數(shù)千軍士，為首大將關(guān)興。姜維人困馬乏，勒馬便走，忽一輛小車從山坡轉(zhuǎn)出，乃是孔明也。孔明說：“伯約此時(shí)何尚不降？”姜維思之良久，只得下馬投降。
三國演義筆記 篇4
利用課余時(shí)間，我看了中國四大名著之一的《三國演義》，作者是羅貫中。小說主要描寫了東漢末年和整個(gè)三國時(shí)代，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，展示了那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的'政治軍事沖突。是歷史演義的經(jīng)典之作。
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢？因?yàn)樗謾C(jī)智，就拿《草船借箭》那個(gè)故事來說吧
那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。孔明卻一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。，每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過去了，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來請(qǐng)周瑜了，說他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
諸葛亮吩咐把船用繩索連起來向?qū)Π堕_去。那天江上全部都是霧，對(duì)面都看不見人。當(dāng)船靠近曹軍水寨時(shí)，諸葛亮叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對(duì)方來進(jìn)攻，又怕大霧中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，箭如雨點(diǎn)般紛紛落在草把子上。過了一會(huì)，諸葛亮又讓船掉過頭來，讓另一面受箭。太陽出來了，霧要散了，諸葛亮趕緊命令船往回開。這時(shí)船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿了箭，每只船上至少五、六千支，總共超過了十萬支。魯肅把借箭的經(jīng)過告訴周瑜時(shí)，周瑜感嘆地說：“諸葛亮神機(jī)妙算，我不如他。”
看完了這個(gè)故事要懂得我們?cè)谟龅絾栴}時(shí)要勤于思考，用巧勁解決問題。
三國演義筆記 篇5
今天我讀了四大名著之一的三國演義周瑜火燒赤壁的一節(jié)。
周瑜讓黃蓋帶二十條大船，船頭上的鐵釘上面澆了魚油讓他假裝投降曹操，半夜的時(shí)候把船頭點(diǎn)著，船頭燃起熊熊大火，一時(shí)間曹操的.千百條船變成一片火海，曹操的水軍幾乎全軍覆沒。
這是一場(chǎng)歷史著名的以少勝多的戰(zhàn)爭(zhēng)，通過這個(gè)故事知道了不管什么事，只要有信心，多想辦法在不利的情況下，也能反敗為勝。
三國演義筆記 篇6
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評(píng)一下這部66萬字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會(huì)有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。 南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的'化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。 《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴?/p>
用筆上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個(gè)看問題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢(shì)，就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)，預(yù)計(jì)到曹操必?cái)。且驗(yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計(jì)”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的情況作了分析，料知司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用司馬懿對(duì)自己長期形成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問題，還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時(shí)，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時(shí)，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。
五、詩詞與歌賦
《三國演義》的另一大成功便是引入了大量的詩詞歌賦，雖然數(shù)量比《紅樓夢(mèng)》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分詩詞是為了表達(dá)情感而引入的，另一部分則是出現(xiàn)在人物的吟唱中或筆下。如，“蒼天如圓蓋，陸地似棋局……”(第三十七回)，此乃文中諸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可當(dāng)，一時(shí)詭計(jì)中周郎……”(第四十五回)，此乃后人嘆曹操中計(jì)誤殺蔡瑁、張?jiān)手隆Ｆ^詞“臨江仙”，氣勢(shì)磅礴，讓讀者感到一股浩然之氣;讀過之后，更有一種意猶未盡、引人入勝的感覺。篇尾詩“古風(fēng)”，則把三國一個(gè)世紀(jì)的興衰成敗、長達(dá)66
萬字的文字概括成僅300余字的長篇敘事詩。雖然沒有華麗的詞藻，但是它卻像一片押韻的后記一般，帶領(lǐng)讀者重溫三國風(fēng)云。其最后幾句，更是引發(fā)了作者對(duì)歷史的思考與認(rèn)識(shí)：“紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷。”留給讀者無限的遐想。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中僅次于《紅樓夢(mèng)》的精品小說。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手，保爾 柯察金那頑強(qiáng)的品格多么令人欽佩!如果你讀了這本書，就會(huì)明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是“大寫”的人。
保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅(jiān)持寫書，對(duì)自己毫不顧惜。書中寫道：他嘔心瀝血寫的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來，用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……。”保爾可謂強(qiáng)者的化身。 對(duì)照保爾，想想自己，感到臉上一陣陣烘熱。記得今年大年初一，家家戶戶沉浸在節(jié)日的氣氛中，我家卻十分冷清。爸爸工作繁忙出差了，媽媽因病臥床不起。聽著孩子們?cè)谕饷娴逆音[聲，我的眼淚在眼眶里直打轉(zhuǎn)，片刻就“簌簌”落下眼淚來。媽媽見我落淚了，指著床頭的書說：“軒軒，那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎?”我再次把這本書翻閱，保爾的形象又浮現(xiàn)在眼前。對(duì)，我該做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男子漢!我應(yīng)該為家人分憂解難，決定下廚做飯菜。媽媽臉上露出了笑容，緊緊拉住我的手說：“你真是咱們家頂天立地的男子漢啊!”我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書說：“是它教會(huì)我的!” 每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí)，每當(dāng)我受挫折而落淚時(shí)，我就會(huì)想起保爾那高大的身影，要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!
我愛好閱讀文學(xué)作品，不久前我在一位朋友的家里看到一本新出版的《母親的心》，精美的封面和金色的書名立刻吸引了我，于是，我不管那位朋友是否正在閱讀，硬是把這本書借了回去。捧讀這本書，起初我還想逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的清冽峻美的俄羅斯風(fēng)光所投入，更為一顆無私無畏、果敢堅(jiān)強(qiáng)的母親的心所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進(jìn)入了一種會(huì)意忘文的閱讀境界。這也許就是所說的大象無形，大音稀聲吧!這個(gè)形被譯者通情達(dá)意的詞藻融入了俄羅斯社會(huì)生活的萬千氣象中;這個(gè)聲被譯者用輕靈灑脫的文字彈奏進(jìn)世界無產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)行曲中。 我不知道可以用什么樣的語言來贊美這本書，覺得自己的贊美難以表過這本書內(nèi)容之美好、意義之深遠(yuǎn)于萬一。所以，只得就此打住，請(qǐng)讀者們自己去體會(huì)吧!希望有更多的讀者來欣賞這本書，得到更多的收獲。 為了使這本書
錦上添花，成為精品中的精品，我想指出書中還存在若干處編輯、排印的失誤，例如在譯者序言第2頁第8行喪夫誤為喪失;在永遠(yuǎn)這一章的154頁第9行嚴(yán)重的考驗(yàn)應(yīng)為嚴(yán)峻的考驗(yàn);有幾個(gè)地方坐座不分;等等。雖然這些僅是微不足道的疏忽，但讓喜歡咬文嚼字的讀者看到，多少會(huì)覺得美中不足的遺憾，希望再版時(shí)都能訂正。
三國演義筆記 篇7
再讀三國，只印象最深于此句：書生輕議冢中事，冢中笑爾書生氣。
如一書友所言，不該有魏粉，也不該有蜀迷。我們都只該是三國讀者，看別人的故事，過自己的日子。
也只怪這亂世太有魅力，不少人心陷其中難以脫離。
亂世出英雄，豪杰們交替上場(chǎng)，戰(zhàn)功赫赫，何不威風(fēng)，待讀至關(guān)羽戰(zhàn)敗，曹公身死，才覺書以過半，老一輩也該輪流謝幕，帶著他們一生的血污與榮耀，消失于歷史的滾滾長河中。
只是越來越感曹公之雄略，覺劉備之不易，前者一統(tǒng)北方，后者白手起家。與我而言，對(duì)曹公只能是崇敬，于玄德卻有著某種感同身受的憐憫。
玄德創(chuàng)業(yè)何其艱難。孟德北方已定，孫吳三世據(jù)江東之時(shí)，劉備還只得寄生于荊州劉表，三顧諸葛，隆中對(duì)所需二州卻皆是劉系宗親所據(jù)，都笑玄德虛偽仁，卻不知仁義乃玄德安身立命發(fā)家立業(yè)之根本，否則北有曹魏東有孫吳，何來隨你劉大耳？
眼看日頭蒸蒸日上，卻失關(guān)張，失法正，再后來，被陸書生火燒連營七百里，糊了玄德春秋夢(mèng)。
人無完人，玄德如此，曹公亦是。
刺董卓失敗而逃，誤殺呂伯奢一家留千古罵名，舉家族之力討賊，挾天子以令諸侯成世之奸雄，后一統(tǒng)北方而揚(yáng)名，曹孟德的發(fā)家史是一部血淚史，屠戮史，為達(dá)目的'不擇手段，相比于書中的劉備，曹操更能顯得有血有肉，更加接近我們近代對(duì)于人性的認(rèn)知。
只是嘆一句，為大局可以饒張秀，卻因荀彧心懷幾分漢室卻將其賜死，之后曹操不肯稱帝，可能也是對(duì)荀文若有幾分愧疚吧。
千古英雄身后事也只任后人評(píng)說。
也正所謂，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
三國演義筆記 篇8
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，以描寫東漢末年的戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。分為黃巾之亂、董卓之亂、三國鼎立三大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。羅貫中將兵法三十六計(jì)融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。本書反映了豐富的歷史內(nèi)容，人物名稱、地理名稱、主要事件和人物性格與《三國志》基本相同，是在固定形象基礎(chǔ)上，進(jìn)行再發(fā)揮，這也是歷史演義小說的套路。本書一方面反映了真實(shí)的三國歷史，照顧到讀者希望了解真實(shí)歷史的需要;另一方面，根據(jù)明朝社會(huì)的'實(shí)際情況對(duì)三國人物進(jìn)行了夸張、美化、丑化等等。
《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國演義》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
書中所描述的人物形象，關(guān)羽是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
三國演義筆記 篇9
《三國演義》第五十七回，周瑜覽畢，長嘆一聲，喚左右取紙筆作書上吳侯。乃聚眾將曰："吾非不欲盡忠報(bào)國，奈天命已絕矣。汝等善事吳侯，共成大業(yè)。"言訖，昏絕。徐徐又醒，仰天長嘆曰："既生瑜，何生亮！"連叫數(shù)聲而亡。壽三十六歲。
后人有詩嘆曰：
赤壁遺雄烈，青年有俊聲。
弦歌知雅意，杯酒謝良朋，
曾謁三千斛，常驅(qū)十萬兵。
巴丘終命處，憑吊欲傷情。
為突出諸葛亮的形象而虛構(gòu)的一句話"既生瑜，何生亮"，使得千百年來人們對(duì)周瑜產(chǎn)生錯(cuò)誤的看法（心胸狹窄，眼光短淺，常懷妒賢嫉能之心）。
東晉，這個(gè)偏安江左，只不過擁有半壁江山的封建王朝為維護(hù)自身的統(tǒng)治，從正史中大做文章。他們巧妙地認(rèn)定蜀漢為正統(tǒng)，而曹魏、孫劉自然而然的就成了“小人”。（可借鑒《漢晉春秋》）
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”唐代大詩人對(duì)諸葛亮的`倍加推崇恰恰又與“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”杜牧對(duì)周瑜的調(diào)侃形成鮮明的對(duì)比。在思想最為開放的兩宋，占統(tǒng)治思想的是宋明理學(xué)。帝蜀寇魏、尊劉貶曹貶孫已成定局。
《三國演義》的從出版到現(xiàn)在的傳唱度，已將周瑜的形象徹底扭曲了。
在政治上，他鼠目寸光，為一己私利而制國家不顧；軍事上頗有才華卻處處被諸葛亮壓制；在人格修養(yǎng)上，他好大喜功，心胸狹隘。
但事實(shí)并非如此，演義中的周瑜并不符合史實(shí)。
正史上的周郎德才兼?zhèn)洹⑽奈潆p全，并且完全是一副少年英雄的形象。
“曲有誤，周郎顧”可見其在音律上的造詣；“雅量高致，氣度恢弘”可見其人格魅力；“江左風(fēng)流美丈夫”可見其雄姿英發(fā)；“文韜武略萬人之英”可見其智勇雙全。
年僅24歲的周瑜就被孫策任命為建威中郎將，吳中呼為周郎。
34歲與赤壁大敗曹操（可能會(huì)有人說赤壁之戰(zhàn)功勞最大的是諸葛亮，但當(dāng)時(shí)諸葛亮僅是作為劉備的使節(jié)），如不是他英年早逝，歷史的進(jìn)程就會(huì)因周公瑾而變。
三國演義筆記 篇10
《三國演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰才是真正的英雄呢？
書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。有人說，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山無不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。還有人說，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來加上赤兔馬，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢挾天子以令諸侯。但能者居上，為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝？他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順；他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化；他是文學(xué)家，有老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己這樣膾炙人口的詩句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤印Ｋf劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用后來,曹操于公元2年和27年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的'部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后,陳琳歸降曹操曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇自古英雄，有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱道，當(dāng)初劉備在曹營，曹操已知?jiǎng)湟靶模粽D之，也無后來蜀魏之爭(zhēng)，可是曹操并未加害于他，直至劉備逃走；曹操安撫關(guān)羽，對(duì)其厚待有加，與劉備之對(duì)關(guān)羽，有過之而無不及，以至于后來關(guān)羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子，雖說后來他也做了不少錯(cuò)事，但那是形勢(shì)所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理？既有亂世爭(zhēng)雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪于一人之上。至于后來曹操見到關(guān)羽頭顱嚇出病來，則更可以證明其非冷血之人，若是真冷酷無人性，區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽，又能奈其如何？那再看他人：孫權(quán)不過仰仗父兄基業(yè)，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事；關(guān)羽，太驕傲；張飛，勇有余而謀不足；呂布，一見利忘義之徒也。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國演義筆記 篇11
《三國演義》是四大名著之一，也是我們班男生的最愛，他們一到下課時(shí)間，就以訊雷不及掩耳之勢(shì)拿出自己的寶貝《三國演義》，迫不及待地打開自己看到的那一頁，津津有味地讀了起來，有時(shí)還會(huì)搖頭晃腦地模仿里面的英雄人物說話呢！我疑惑了，這書真的有這么好看嗎？于是，我懷著興奮、激動(dòng)的心情打開了這本《三國演義》。
里面果然名不虛傳，里面的人物劉備、關(guān)羽、張飛、孔明個(gè)個(gè)有勇有謀。我最佩服還是那神機(jī)妙算的諸葛亮，他的架子還真不小，竟然讓劉備三顧茅廬才請(qǐng)到他，不過，他的確聰明過人。一次，周瑜因嫉妒諸葛亮的才華，想出了一個(gè)陰謀，讓諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支箭，諸葛亮居然“口出狂言”說他三天內(nèi)便可完成，周瑜也是聰明人，立馬就讓諸葛亮下軍令狀。諸葛亮請(qǐng)來魯肅，對(duì)他訴說了自己的計(jì)劃，第三天四更時(shí)分，故意讓將士們擂鼓吶喊，還在船的`兩側(cè)放滿了稻草人，曹操中計(jì)，派g弩手射箭，不一會(huì)兒，草人上都射滿了箭，諸葛亮當(dāng)然成功了。這件事雖然看起來不是很厲害，但其實(shí)諸葛亮算到了三個(gè)人的性格特點(diǎn)，周瑜聰明過人；魯肅忠厚老實(shí)；曹操生性多疑。這不得不讓我佩服得五體投地。
這本書講述了多個(gè)英雄人物，這些英雄人物個(gè)個(gè)有勇有謀，才智雙全，部分人物的精神更值得我們佩服。希望有更多的人能體會(huì)到《三國演義》這本書的精髓所在，讓更多人能佩服里面英雄人物的精神，并試著學(xué)習(xí)。啊！〈三國演義〉真得帶給我很多很多！
三國演義筆記 篇12
讀書筆記是關(guān)于一本書籍的心得和記錄，這個(gè)周末，我讀了《三國演義》這本書，寫了一篇讀書筆記。基于對(duì)原著的感觸和心得，尤其是對(duì)于諸葛亮這個(gè)人物，覺得非常佩服，所以這篇讀書筆記里記錄了很多關(guān)于諸葛亮的故事和評(píng)價(jià)。
諸葛亮的一生可謂充滿了傳奇，28歲出山，在博望坡一戰(zhàn)成名，以幾千老弱殘兵擊敗了夏侯惇五萬大軍，并收復(fù)了關(guān)羽、張飛、趙云三大將軍的疑竇之心，讓他們佩服得五體投地。隨后便游說江東孫權(quán)，以達(dá)到聯(lián)吳抗曹的目的，最后巧妙的化解了多次兇險(xiǎn)危機(jī)，避過了東吳大將周瑜的謀害。
自赤壁一戰(zhàn)，諸葛亮以全面的掌控讓劉備為首的集團(tuán)獲得了荊州這一塊棲身之地。從此奠定了三分天下的基礎(chǔ)，隨后便是提議西進(jìn)謀取西川，最終也成功實(shí)現(xiàn)，自此三分天下的計(jì)策已經(jīng)完成。
讓我感到最不安的.事情是，諸葛亮謀劃的先伐魏，后取東吳的戰(zhàn)略。劉備為了一己私仇在夷陵之戰(zhàn)(今天宜昌市)中被東吳名將陸遜采用火攻落得大敗，這一次讓劉備集團(tuán)元?dú)獯髠詈蟛庞辛藙涞陌椎鄢峭泄乱皇隆Ｎ以谙耄瑲v史沒有如果，但歷史上很多大事件都發(fā)生的很奇妙，若是劉備真能對(duì)諸葛亮的戰(zhàn)略言聽計(jì)從，恐怕歷史將必然改寫，當(dāng)然凡是沒有萬一。
劉備病逝以后，諸葛亮殫精竭慮，最后在益州得以短暫的休養(yǎng)生息之后，領(lǐng)兵南征，平定了南方，就是穩(wěn)定了大后方，于是有了領(lǐng)兵北伐的條件，但是諸葛亮六出祁山但功敗垂成，正所謂出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
三國演義筆記 篇13
今天我讀了三國演義。
里里面主要講了當(dāng)蜀國滅亡后，司馬家族又將矛頭指向了魏國。當(dāng)時(shí)執(zhí)政的是孫皓，當(dāng)晉軍到了孫浩城下時(shí)，孫浩急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，想自殺，但下不了手。最后晉軍進(jìn)了城活捉了孫皓。司馬家族依次滅掉了蜀、魏、吳三國。
讀完后我明白了一個(gè)道理：分久必合合久必分。
三國演義筆記 篇14
我最喜歡的書是《三國演義》，這本書我已經(jīng)讀了好幾遍，里邊的內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義我已經(jīng)牢記留心。
《三國演義》里的主人翁之一劉備，是漢朝中山靖王劉勝的苗裔，怎么會(huì)生存窮苦?他爸爸物故，跟媽媽相依為命，造就了他的豪放直爽，碰到張飛和關(guān)羽，于是有了桃園三結(jié)拜的傳聞。陶謙覺得劉備是私人才，有意要把徐州讓給劉備，而劉備一次又一次不占先，一直到陶謙翹辮子，迫于無奈接納了除州。也是他豪放直爽，讓張飛管理徐州，最后結(jié)果張飛喝醉了，徐州成了呂布天下。呂布由于自身的.需求，假意把小沛讓給了劉備，過了幾天，呂布又把小沛攻下，這時(shí)劉備投靠曹操，用計(jì)搶走曹操五萬兵馬，后來，劉備得了徐庶，打了幾場(chǎng)打贏戰(zhàn)役。曹操用計(jì)奪去了除庶，我氣焰得罵曹操奸雄。可后來又拜謝曹操--若非他搶走徐庶，劉備怎么會(huì)曉得居住隆中的諸葛亮呢!劉備三顧茅蘆，請(qǐng)得神計(jì)妙算諸葛亮，真是賽翁失馬，失而復(fù)得，讓蜀國如虎添翼，如魚得水。真是啥子物品都沒可能心滿意足，只有經(jīng)過盡力盡量能力取得成功。
劉備身上的物品有眾多值當(dāng)我們?nèi)W(xué)習(xí)，如尊重人材、坦誠相待、團(tuán)結(jié)別人……我們?nèi)缃裥枨笙駝溥@么的人，能知天下事的諸葛亮被他的誠意打動(dòng)，陶謙因他的坦誠把徐州讓給他，關(guān)羽，張飛是他的好昆季，讓我們曉得一個(gè)好漢三個(gè)幫，一個(gè)泥土三個(gè)樁，心誠則靈等很多道理。
三國演義筆記 篇15
我第一次讀《三國演義》是在二年級(jí)的暑假，那時(shí)我剛剛八歲。
那時(shí)的我，對(duì)《三國演義》的理解十分淺顯。記得當(dāng)時(shí)看完后，只覺得這本書里講的是打打殺殺的故事，我還不屑一顧地說：“這個(gè)叫《三國演義》的書寫的真是不好，不就是這個(gè)人帶一大群亂哄哄的士兵去打另一個(gè)人帶的兵，或者是這個(gè)人用計(jì)砍了另一個(gè)人嘛……，誰寫的呀，沒意思！”我丟下幾句話就去玩兒了，那時(shí)的我，只對(duì)玩兒感興趣。
時(shí)光如流水，日子一天一天過去，我長大了，當(dāng)我再次拿起這本書的時(shí)候，便有了新的感受。我看到了每個(gè)人物不同的性格，感受到他們?cè)诠适掳l(fā)展中的心理變化，了解了書中每章故事的情節(jié)，領(lǐng)悟到了開篇“天下分久必合，合久必分”的含義。這時(shí)，我才覺到這是一本多么好的書啊。于是，我去買了原版，讀的就更加津津有味，樂在其中了。在書中，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物如同走馬燈般從我眼前依次走過，抬棺出戰(zhàn)的龐德，忠誠勇猛的趙云，陰險(xiǎn)狡詐的曹操，有勇無謀的張飛和足智多謀的諸葛亮……我好像就在他們身邊看他們一樣。
在這二百多個(gè)人物中，你要問我喜歡哪個(gè)，我絕對(duì)應(yīng)聲答出諸葛亮。他精通兵法，神機(jī)妙算,是《三國演義》中一個(gè)非常重要的人物，也是作者筆下智慧和忠誠的化身。借東風(fēng)，草船借箭，空城計(jì)，火燒新野……每次當(dāng)我覺得他已經(jīng)陷入困境時(shí)，諸葛亮便和我開玩笑似的，略施計(jì)謀就解決了問題，比那“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的曹操好多了。劉備去世后，諸葛亮為了幫“扶不起的阿斗”劉禪征服天下，連夜勞累而吐血，真是鞠躬盡瘁。他還七擒孟獲，用最仁義的方法讓倔強(qiáng)的孟獲屈服。最后，諸葛亮因勞累病死在五丈原，我讀到這一段時(shí)特別傷心，我想五丈原的.人們一定在蕭蕭的秋風(fēng)中懷念贊頌他吧。
《三國演義》中的每次戰(zhàn)役也都描寫的各有特色，袁、曹官渡之戰(zhàn)，魏、蜀、吳赤壁之戰(zhàn)……，而就各場(chǎng)精彩的戰(zhàn)役中，“火燒赤壁”是我最喜歡的了。這篇講的是東吳大敗曹兵的故事。周瑜對(duì)黃蓋用了苦肉計(jì)后，黃蓋帶著好幾十條蓋著柴草的小船向曹操詐降，這時(shí)，“知天文，曉地理”的孔明從七星臺(tái)上“向老天借了東風(fēng)”，東風(fēng)一吹，已被黃蓋點(diǎn)燃柴草的小船飛快沖進(jìn)了用鐵索連在一起的曹軍大船之中，借著風(fēng)勢(shì)，曹軍的戰(zhàn)船淹沒在火海中。黃蓋又率領(lǐng)一班人馬快速殺出，曹兵一下亂了陣腳，燒死的，淹死的，被東吳軍隊(duì)殺死的，相互踩死的士兵不計(jì)其數(shù)，江上一片慘景……，讀到這，我的眼前似乎出現(xiàn)了一大片熊熊燃燒向著老天挑釁的烈火，還浮現(xiàn)出曹操驚慌失措逃跑的樣子，我不禁拍手稱快。
在品味故事精彩內(nèi)容的同時(shí)，《三國演義》還教給我許多做人的道理。忠義勇猛的關(guān)羽卻因?yàn)榈凸罃橙藢?shí)力而又驕傲自滿導(dǎo)致了敗走麥城，一代豪杰死在了孫權(quán)手下。這告訴我們做任何事情都不要驕傲自大，這樣就會(huì)導(dǎo)致失敗。是呀，學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次我就因?yàn)轵湴磷詽M而“蒙受了損失”。“眼看明天就考試了，你還不復(fù)習(xí)呀。”客廳里傳來媽媽的叫聲，而我呢，依舊懶洋洋地躺在床上。“沒事沒事，我實(shí)力強(qiáng)著呢！”我不耐煩地說。第二天，我順利地答完了試卷，下午美滋滋地等著我的好成績，而現(xiàn)實(shí)卻不如所愿。唉，我真是個(gè)現(xiàn)代版的小關(guān)羽呀！
好的名著是伴隨一生的，只要一提起“三國演義”這個(gè)名字，我的腦海里就會(huì)出現(xiàn)那些生動(dòng)的人物和精彩的故事，我終生難忘。
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