讀書筆記（通用20篇）
認真讀完一本著作后，你有什么領悟呢？為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？以下是小編整理的讀書筆記（通用20篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書的筆記 1
我們剛剛學習完了散文家朱自清的《匆匆》一文，深有感觸。
我只有十幾歲，感受不到大人們對自己年齡變大的悲傷，我只有四千多天，感受不到歲月變遷的惆悵。
就像朱自清先生在文中提到：“去的盡管去了，來的`盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。”
文章里透露出作者無限的哀傷，是啊，當我們沉浸在勝利的喜悅中，當我們在為犯下的錯誤懊惱時，不知時間又悄悄的溜走了。我已經上六年級了，馬上就要邁入畢業的殿堂，可是剩下的時間，又能讓我做些生么呢？
時間是一去不復返的，那就讓我們抓緊時間，做點在十年、二十年、三十年后不后悔的事情吧！
我曾經想過一個問題，時間有單位嗎？應該是沒有吧？
讀書的筆記 2
“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”是錢鐘書里的《圍城》經典名句，每每讀起這句，總有一些思考、一些感悟。
說起圍城總會想起婚姻，單身的男女總會想盡辦法、不擇手段地沖進婚姻這座城，而處于婚姻圍城之中的眾多怨男怨女們，又恨不得砸爛這座圍城，沖出圍城，尋找自由。對于婚姻這座圍城，城內城外的人們有著截然不同的感受。對于未婚者而言，婚姻這座城是希望之城、幸福之城，是一個能和自己的愛人廝守終生的溫柔城，在進城之前，他們看到的是巍峨的城墻、輝煌的宮殿，而全然不知這城中還有迷宮般的小巷。婚前看到的對方也是光鮮無比，全然不知對方還有諸多的陋習。走進圍城之后，短暫的.蜜月之后，雙方更多的是摩擦或者碰撞，一次次的沖突之后，或者是妥協，或者就是互不退讓，愛情也就慢慢地被耗盡，直至破城而出。其實，婚姻的圍城并不是只有一道城門檻，其中有著一道道門檻，只有多溝通、多理解、多謙讓、多為對方想，才能不被門檻絆倒，才會領略到城中的百般奧妙，才會變圍城為溫柔的港灣。
在人的一生中，總會遇到各種形式多樣的圍城，比如事業、比如財富。一文不名的小子總會對事業的成功充滿了渴求，成長的事業、傲人的財富、尊崇的地位，令他心馳神往，也令他充滿斗志。但他擁有了這一切時，就會發現，他深陷于一個新的圍城之中，越來越少的私人時間、越來越多的應酬、越來越大的工作壓力等，他反而羨慕起城外那些剛畢業的窮小子，可以自由自在地生活。再說買房也是，沒房子的時候盼房子，住了小房子要換大房子，真的住進了大房子，卻發現自己成了房子的奴隸，不但要支付不菲的養房子費用，還用沒完沒了地搞衛生，這時反而會懷念起蝸居的幸福時光。生活就是由一個個的圍城組成，每一次都被那城的外觀所吸引，總想去城里看看，就如同旅游景點一般，“不來后悔，來了更后悔!”
圍城是目標，因為它那絢麗的外表，我們為之奮斗;圍城也是希望，為了進城，我們不斷前行;圍城是牢籠，只有進去了才能發現;圍城或許是安樂窩，需要用心維護。不管圍城是什么，只要我們努力了、盡心了，就算進去了再出來，也不枉此行了。
讀書的筆記 3
道，可道，非常道。名，可名，非常名。無名，萬物之始；有名，萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名。玄之又玄，眾妙之門。
道：從辵，首。本義:供行走的道路。但此處的道可能指先于宇宙之前的混沌，莊子講《渾沌之死》，開七孔于頭，然后有了萬物或叫宇宙，而七孔在我看來不僅代表萬物，也可能指人類、欲望，‘名’。我覺得這章是在刻畫混沌之后，宇宙出現之后萬物（尤其是人）的差別與對比。道與名相對，妙與徼相對（前者為微妙之意，后者為考察，認識之意）。混沌死了之后，道卻永遠存在于宇宙當中，維持著宇宙的.運行。
讀書的筆記 4
童年，是美好的夢；童年，是理想的港灣；童年，是記憶里的甜蜜……童年對我們每個人來說，是那么美好，那么幸福。但在過去的年代里，許多人感受不到童年的快樂。他們的童年充滿著痛苦和悲傷……
今年暑假，我讀了高爾基人生三部曲的第一曲——《童年》。讀了以后，我深深的為故事中的'主人公那悲慘遭遇而痛心，又為他的堅強而感動。故事主人公是阿廖沙。他三歲失去了父親。他一直生活在外祖父、母家。外祖母很疼他，經常給他講故事，因此，年幼的阿廖沙為他以后寫作打下了良好的基礎。暴戾的外祖父經常打罵阿廖沙。兩個自私的舅舅也歧視他。他還要承受表哥們的責罵……其實阿廖沙的原型就是高爾基，他借助阿廖沙來描述自己的童年生活。
“在外祖父家里，到處彌漫著敵視之霧，不僅大人，就連小孩也深受感染”。我覺得這句話能夠深深的體現出親人們感情不好，充滿敵意，也能體現出阿廖沙小時候生活并不好。
我們應該好好享受童年帶給我們的歡樂！童年應該是天真的！童年應該是無憂無慮的！跟高爾基的童年相比我們是幸福無比的！
讀書的筆記 5
我們都曾抱著一顆赤子之心來到人間，還記得自己的童年么，對一切都充滿了好奇和想象，我們不知道什么是欺騙，什么事權利，更不懂什么是欲望，可當我們逐漸長大了有所擔當了，也要學著長大了，以大人的面孔行走于世，學著左右逢源，學著看人臉色，學著阿諛奉承的時候我們覺得自己長大了，但其實錯了，這離我們心中最初的愿望越來越遠了。
若是我們以最真摯的感情，最純潔的面孔，最樸素的愿望，這個世界給予我們的就一定是失望么，這不一定，世界對我們是溫柔慈愛，還是冷酷無情，都取決于自己，自己心中那最真摯的`愿望。
我已經記不起自己的童年時代了，那些玩伴，那些夢想，還有那些小歡喜。而現在還為時不晚，誠摯的去愛身邊的人，每個人都像天上的星，即使群星燦爛，但仍是唯一。
讀書的筆記 6
在閱讀夜鶯護理筆記之后，最大的印象是筆記集中在病人的各個方面可以提供健康和恢復外部和內部條件，讓我想起整體護理。在日常護理工作之前，我們應該首先沉思思想，作為閱讀筆記的意圖，是靈感的那些誰，也就是我們可以看看這些小護士，地面學習，勤奮的思考。
閱讀這個筆記，我特別深刻的是不斷地重復提及與病人談話的細節，所以我的心靈出現在十八次的整體護理這四個字，可以反映整體的根本護理，它要求我們的護士有專業的理論知識，技術水平和關懷的心。如何使用簡單的語言與患者溝通獲取信息，如何使用自己的溝通技巧給患者一種人性化，全面的護理，是我們應該考慮的話題。
隨著現代生理—心理—社會醫學模式的建立，護理應該是我們自己的想法和價值觀的第一次改變。我們的職責是幫助病人，促進病人在身體和心理的良好氛圍中恢復健康，照顧其核心，觀察是重要的。在日常護理工作中，從基本的整體護理開始，很好地發現患者的表情，語言，身體，情緒等，以確定他們的需要，盡可能多地努力滿足患者，雖然它是非常微小的小東西。
善于觀察，插入在每個角落的筆記，即使病人抱怨一點，夜鶯可以記錄在心中，記錄做記錄。使用良好的觀察，通過觀察，瞄準清楚的`護理診斷，制定良好的護理計劃，良好的護理，執行良好的護理措施，可以有效地幫助病人的身體恢復。
我在外工作了兩年，深切體會到溝通和技能，聽力，感覺，解釋，解釋術前和術后注意，溫暖提示，患者嚴重治療等的重要性。這是我們進行其他護理工作的良好鋪墊，這有助于減輕日益緊張的護士與病人的關系。
通過發展整體護理工作實現全方位的護理，整個護理工作通過觀察進行，所以護理的實踐應該動員我們的聽覺，視覺，觸覺，感知實現每一個護理任務。
我已經從事護理近二十年，非常幸運，足以閱讀我們的護理父親，夜鶯，解釋護理的意義，解釋護理的內容，使我對護理更深入的理解，全面理解，深化使命感和責任感。這使我感覺更深刻，我們與以下密切相關：
空氣和光
夜鶯可以理解100多年前良好環境的重要性，這是非常顯著的。她同時關注這種疾病，更關心人類生活的環境，因為它是好的和壞的直接影響人們的健康。窗戶通風很簡單，但經常被忽視，如果病房是密封環境，空氣必須臟，臟，使患者面臨相當大的風險，易發生交叉感染。我們呼吸所有的窗戶關閉大部分只有12厘米的差距，根本不能讓空氣流動，患者經常擠壓滿，重病人也更自然流量也很大，空氣往往是愚鈍，沮喪，窒息。醫療保健工作者經常趕上呼吸道感染。這是一個安全，但付出了很大的代價，我們作為照顧者，但不能改變這種現象，這是非常令人心碎的。
床和服務
床和床單與病人直接接觸，需要保持清潔和干燥，有必要定期更換，通風，清潔，消毒，
棉花輪胎也應該讓陽光干燥，保持干燥，獲得最少的消毒，尤其是天氣，會潮，但是環境條件有限，不是很好交易，真的很擔心。除了床墊，如果是通風的，會更好，因為床經常使用，病人的水分慢慢地多，更容易不舒服，甚至感染。
個人衛生
夜鶯會皮膚清潔和通風，看到同樣重要的，如果病人不洗澡很長時間，或長時間不換衣服，會影響身體功能修復，這樣做，傷害程度因為患者吞咽慢性毒藥�；颊呱眢w護理如此重要，當然需要足夠的人力，時間，合理的分工，保護制度，社會支持，關注系統等。
讀書的筆記 7
《奧賽羅》是莎士比亞的四大悲劇之一，它是一部多主題的作品。其中包括：愛情與嫉妒的主題，輕信與背信的主題，異族通婚的主題等等。該故事講述的是：
奧賽羅是威尼斯公國的一員勇將。他與元老的女兒苔絲狄蒙娜相愛。但由于他是黑人，婚事未被允許，兩人只好私下成婚。奧賽羅手下有一個陰險的旗官伊阿古，一心想除掉奧賽羅，他先是向元老告密，不了卻促成了兩人的婚事。在奧賽羅選卡西奧擔任副將后，更加懷恨在心。他在博得奧賽羅的信任后，制造一系列假象迷惑奧賽羅，說卡西奧與苔絲狄蒙娜關系不同尋常。奧賽羅信以為真，在憤怒中掐死了自己的妻子，當他得知真相后，悔恨之余拔劍自刎，倒在了苔絲狄蒙娜身邊。
莎士比亞的悲劇總是讓人有一種撕心裂肺的疼痛，而這種疼痛在無奈催生的窒息感的催化下便更加強烈�！秺W賽羅》集中表現了奸人教唆下發生的家庭悲劇。忠貞的愛情和殘忍的嫉妒同時強烈的體現于奧賽羅一身。
早在十七世紀下半葉，英國就有人熱情肯定此劇：“從劇情來看，它是一出很好的`戲，主要人物描繪的很好，誘惑的場面卓越的顯示了伊阿古惡人的品性�！睂τ谥鹘菉W賽羅的看法通常有兩種：他是位堅強博大和靈魂高大的英雄，其所以殺害愛妻，只是由于輕信，尤其是奸饞者伊阿古過于狡猾所致；另一種是奧賽羅并不那么高尚，而是自我意識很強和性格有缺陷的人，他是急急不能待的就聽信了伊阿古，責任在他本人。
但我認為奧賽羅的悲劇源于他那不被人知的脆弱自卑。盡管他擁有偉岸的身軀和赫赫戰功，然而他仍然是一個低等的外族黑人。在外族歧視和等級偏見的社會背景下，有一顆脆弱的種子一直深埋他內心深處。在他眼中，卡西奧就是一個完美的白人男子，所以他輕信了讒言。
“我是一個愛的不智但是愛的很深的人；是一個不容易妒忌，但一旦被人煽動便會糊涂至極的人；一個像寒賤的印度人那樣，把一顆比他整個部落財富更為珍貴的寶珠隨手拋棄的人……”
看到奧賽羅因悔恨而哭訴的這段話，我感到那來自心底的言語：悲劇的導演者永遠是自己。
讀書的筆記 8
一、哈德羅和酒保的對話
哈羅德暗暗祈禱他不是要強調德文郡和貝里克郡的距離�！拔乙郧罢J識一個女孩，非常可愛的一個女孩，住在湯布里其。我親過的第一個女孩，還有一些其他第一次，你懂的。那女孩會為我做任何事情，但我當時就是不明白，凈忙著出人頭地去了。一直到好多年以后，收到她的喜帖，才反應過來那個娶到她的家伙有多幸運。”
“我們都有過去，都有遺憾，希望有些事情當時做了或者沒做”。
生命短暫，不留遺憾，活在當下，想好的事情立馬去做，遇見投緣的人不要錯過表達。
二、哈德羅和沒有孩子的女人的對話
他看到蹣跚學步的戴維，小小的臉在陽光下漸漸曬黑，像熟了的堅果。他想形容他胖胖的膝蓋上小小的窩窩，還有他穿上第一雙鞋走路的樣子，他總是低頭去看，仿佛不確定它們是不是還掛在腳上。他還想起他躺在嬰兒床里的樣子，十只手指小得驚人，安然地放在羊毛薄毯上，看起來那么完美，叫人看著就會擔心輕輕一碰，這小小的手指就會融化掉。
莫琳身上的母性來得太自然了，仿佛一直以來都有另外一個女人在她身體里等著，隨時準備出現。她知道怎么搖晃身體能讓懷里的寶寶安然入睡，怎樣發出柔軟的聲音，怎樣彎起手臂托起孩子的頭，知道洗澡水應該放多熱，知道他什么時候想睡覺，還有怎么織那些藍色的小小羊毛襪。他從來不知道她會這些，只能驚嘆地看著她，像個心悅誠服的觀眾。這既讓他更愛她，又將她的地位提升了，正當他以為他們的婚姻會更牢固，機會又一閃而過了，剩下兩人待在不同的位置上。他試過仔細凝視小小的兒子，用一種肅穆的方式，卻被恐懼擊中了。他餓了怎么辦？不開心怎么辦？如果他在學校里被其他男孩欺負怎么辦？要保護他實在需要防備太多東西了，哈羅德一下子覺得難以應付。他納悶其他男人會不會也覺得初為人父的責任有點讓人畏懼，還是只有他自己有這種不正確的感覺。如今可不一樣了，到處都可以看到大大咧咧的`父親推著嬰兒車，喂著小嬰兒，一點也不慌亂。
孩子成長的過程就是不斷地推開父母，離他們越來越遠。當他們的兒子終于永遠地拒絕了他們的照顧，他們就要艱難地去適應。
這些對話讓哈德羅回想起孩兒剛出生時的模樣，為母則剛的妻子以及家的溫馨，這份美好感動了沒有孩子的女人。
寫出了為人父母共同的感受，這副畫面把讀者的心暖化了。父母和孩子相識一場，就是漸漸地培養孩子獨立，慢慢地目送著孩子越走越遠。雖有千般不舍，但不得不默默地經受這種分離。
三、朝圣的路上，第二次一夜無夢。
多好的睡眠，簡單而純粹的行動，走在讓朋友活下去的路上是最好的安眠藥。
讀書的筆記 9
百年孤獨因為它獨特的思想以及主題在文學的歷史長河中留下一席之地。他用絢麗而無羈的想象力構造出仿佛神話般的世界。正因如此，文學出現了新的流派———魔幻現實主義。
百年孤獨內容龐雜，人物眾多，情節曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等。但閱畢全書，全書主要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實，解釋馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。他把我們引入不可思議的奇跡和最純粹的現實交錯的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現實和荒誕不經的傳說，也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。書中的每一個人物都讓人恐懼不已。
剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發現作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經；其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發生著。聯系到作者的創作年代和生活環境，我們不難發現這象征了什么。
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘的土地經歷了百年的風云變幻。在作者進行創作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權的統治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發現拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進，螺旋式上升，而只是一個不斷重復的怪圈。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛，文明的出現，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰的爆發，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道！”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發展和歷史進程都停滯不前。
家族一代代的承傳著。每一代的成員都經歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的`興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農業在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發現這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠也走不出的循環，才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現。
家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經在內心中對自己說“這些事情在他們發生之前我就曾經見過，也早就知道”。這個智慧的人象征了什么？是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環的真諦？只有作者知道。
《百年孤獨》沒有波瀾壯闊的情節，故事的發展更是令人費解。擔當你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。并借助自己豐富的想象力，在那個戰爭多發的年代里，我們除了佩服之余，更多引發了對拉丁美洲歷史的思考。
讀書的筆記 10
虛與實，真與假。我的頭腦混亂不堪，我想知道何為虛，何為實，何為真，何為假。
看著夜空零零散散的星，我想起爸爸物理課上給我講的內容：我們現在看到的某些星，可能已不存在了。因為宇宙太大了，大到人們都不知道它有無邊際。所以有些星球離地球十分遙遠，有的離我們有幾百萬光年。那它的光傳到地球上，就需要幾百萬年�？赡墚敼鈧鞯降厍蛏蠒r，這顆星球已經莊周夢蝶了，而我們現在看到的，是它幾百萬年前發出的光。
當時我就感慨萬分，只不過現在感觸更大。我實在不愿相信我看到的星有些是虛的，它們明明在我的眼前呀？怎么有的就不在了呢？盡管我知道答案，但它不能讓我信服。一度我以為眼睛看到的一定是真的。豈料，它也欺騙了我。我沒有什么閑情逸致看星星了。我開始用我的手去感受家中的物品，我怕它們也是虛的。幸好，我都感受到了它們是實的。
可是，我又想起了莊周夢蝶的典故。意思是說：莊周夢到自己變成了一只翩躚起舞的`蝴蝶，他非�？鞓�。但在夢中，他不知道自己就是莊周，夢醒了，他卻是在床上躺著的莊周。不知是蝴蝶夢到了他，還是他夢到了蝴蝶。我不禁開始懷疑，我是不是假的，別人的夢一醒，我就不在了？我開始在床上發呆。我想知道自己是真還是假，可是，沒有答案。
于是，我不在追尋。當然，也追尋不到。忽然我明白，虛還是實，真還是假，有什么意義呢？我何需知道呢？何況，我現在是存在的呀。無論是夢，還是毀滅的星球，它們存在過的，并且，它們也留下了痕跡。與存在與否相比，痕跡是否更重要呢？
讀書的筆記 11
《春》主要描寫的是淑英抗婚的故事以及與之相對的惠的悲劇事件�！洞骸凡皇潜憩F為對美好婚姻的追求以及這一追求實際上不可能實現的矛盾，而是表現為不合理的，丑陋的婚姻制度對于婦女的摧殘和對封建專制的婚姻制度的控訴和批評。淑英和惠一樣，要和從來沒有見過面的男人結婚，這之間更是沒有甚么感情基礎和相互理解為基礎的。可以說這種婚姻就是一次安排，一種結合，并且是被動的，注定失敗的，帶給雙方都無限痛苦的結合。但是淑英最后對于這種婚姻制度進行了反抗，她逃出了那個家庭的束縛。然后，小說卻讓惠死去了。事實上，巴金之所以這樣將截然不同的命運賦予了她們，其實也是一種反襯，一種對比。更加鮮明地突出了惠，以及更多這樣的女子的悲慘命運的結局以及被封建制度所迫害的心靈�；莸乃劳鼍褪且宦曉汆诹敛贿^的吶喊。然而，巴金仍然讓我看見了希望。那就是淑英。她的掙扎，她的`重生，她的反抗，她的聲音無不展現了無限的戰斗的信心。
看完《春》之后，我總是感慨很多，我覺得我們生活在當今這個時代，和這個崇尚自主婚姻，自主意志的社會中是相當幸運的。我們，可以在平等的氛圍中求學，可以在自己喜歡的學術領域中汲取知識，大展宏圖。并且，也能夠在戀愛和婚姻中選擇自由，追求屬于自己的幸福，承擔應當的責任。但是，讀完《春》之后，我才領悟的更深，這些許的快樂，可以說都埋葬了很多不幸的人生。那是許多淚水和血水所交融的日日夜夜。
雖然我不能更真切的感受到《春》中淑英的那種掙扎，也不能很深刻的體味這中間的辛酸，痛楚，無奈，甚至是悲哀。但是，我卻被她們的憤怒和面對憤怒的姿態所觸動。
讀書的筆記 12
一場意外事故，女兒活下來了，可意識卻是妻子直子的，主人公平介與直子二人約定共同保守秘密，這便是故事的開始。
從平介的角度來看，二個人只要守住秘密，這樣的生活也不會見得多壞，畢竟無論妻子還是女兒的靈魂，她們都是自己最親的人。可隨著時間的推移，一些一系列的問題也顯現出來。首先，自己的生理需求是不可能得已解決了，總不能跟自己女兒身體發生些什么。其次妻子靈魂還存在的，喜歡上別人好像也不是可以允許的事情。所以之后的平介一直封閉著自己的感情，也同時封閉來自于擁有女兒身體的直子的感情。在他看來，為了這種名存實亡的婚姻，自己因此犧牲了那么多，背負了那么多痛苦與煎熬，那么擁有女兒身體的直子也必須對自己負責。
而且我覺得直子也不見得就是全像她自己說的那樣為女兒而活。不得不說作為事件的當事人來說，擁有女兒身體的直子是最早醒悟過來的——一切已成定局，生活當得繼續。但我總覺得她所要開始的生活也是為了自己重新活過一次。我覺得這也不算啥，畢竟不是每個人都有這種機會。但是當她遇到了喜歡自己的.人，她也沒有想過拒絕，顯然她也是滿心歡喜的期待著愛情的降臨。
我想說人的本性是自私的，我們應當多理解平介與直子。但是他們思想出軌也是不爭的事實，沒有把話跟對方說開，準備開始自己的感情生活不就是背叛嗎？對于最后一出女兒靈魂歸來的好戲，也是因為平介下定決心對直子的放手所促成的。直子逃離了那種內心的掙扎，讓自己勇敢走向新生活。她明白于己于平介，這是最好的方法。
秘密，一直都在。只不過一開始是共同守護，后來是各自守護。
讀書的筆記 13
讀完朱自清的讀《匆匆》，給我啟迪，給我力量，催我上進，讓我珍惜時間!
“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，又在開的時候。”一個春意盎然，充滿詩情畫意的開頭一下子深深地吸引了我。再往下看去原來作者不是為了描寫春光明媚的春光，而是用去而復返的燕子，枯了又青的楊樹，謝了又開的桃花來反襯時光“一去不復返”;告訴我們要珍惜時間，要奮發向上，將來有所作為。字字句句都令人深思，耐人尋味!“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！�
古往今來，人人都知到時間是寶貴的。有了時間可以學習，可以工作，還可以增添知識，創造屬于自己的寶貴財富!工人叔叔創造極其需要時間，農民伯伯種糧食需要時間，科學家發明需要時間，社會的進步，祖國的繁榮富強都需要時間。時間就是財富，時間就是成就!你看，文章多么的.形象!時光從水盆，從飯碗里，從凝視的雙眼前過去了，從身上跨過，從腳邊飛過去了。像輕霧，像薄霧那樣飄走了，就像俗話說的“光陰似箭，日月如梭”。誰能抓住它呢?誰能留下它呢?
我已經快滿14歲了，算下來，我總共度過了4745左右天。我已經升上初中，再有10年，我將從大學畢業走向社會，用所學的知識為建設祖國奉獻一點力量!怎樣才能為國家處理呢?什么都要學，什么都需要時間。有時候我很著急，恨不得一把拖住時間，讓它慢點跑�？墒抢蠋熣f時間是托不住的，要珍惜時間，而且要學會利用時間!
我開始反省自己。就是在我上課走神，我貪玩的時候，時間不久從我身邊悄悄溜走了嗎?時間對于每個人都是公平的。想要將來有所作為，就要向老師所說的抓緊每分每秒的去學習，去努力，去奮發向上!
讀書的筆記 14
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想DD女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的`獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手DD就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
讀書的筆記 15
我們每一個人都在尋找自己的幸福，其實幸福并不難得到，如果我們經常懷著無私，良好的意愿，那么幸福就近在咫盡。
青鳥這本書的作者是[比利時］莫里斯?梅特林克。1911年，他的多幕夢幻劇《青鳥》在法國巴黎首演后立即引起轟動。他的作品還有《盲人》，《花的智慧》等。
這本書的主要內容是，樵夫的兒子蒂蒂爾和女兒米蒂爾在平安夜見到一位仙女,她看起來很像他們的鄰居柏林考脫太太。仙女說自己生病的女兒想要得到幸福,便吩咐兩兄
妹去尋找能夠獲得幸福的青鳥。兩個孩子用仙女賜給他們的魔鉆,召來了面包、糖、火、水和貓、狗等的靈魂。在光神的指引下,他們先后走訪了回憶國、夜宮、森林、墓地、幸福園和未來國,歷盡艱險,卻仍未找到青鳥。最終他們同伙伴們告別,回到了家里。這時,女鄰居柏林考脫太太來借火種,并請求蒂蒂爾把他的鳥送給她生病的女兒。蒂蒂爾答應把鳥送給她,卻意外地發現這只鳥就是他們一直在尋找的青鳥。柏林考脫太太的女兒得到青鳥后,立刻痊愈了,可是此時青鳥卻飛走了。
作品通過一對兄妹尋找青鳥的故事,反映了作者對幸福的.感悟和對現實生活以及美好未來的憧憬。
作者通過青鳥的多重象征意義,暗示幸福是存在的,而且就在我們身邊、在我們的生活中,我們不必歷盡艱險去尋找,而是開啟智慧的眼睛去發現;幸福不是占有的,而是體會的。通
過象征手法的運用,作者使這部作品蘊含了深逐的哲理寓意。故事充滿了童趣和幻想,使人讀起來津津有味,讀了《青鳥》后,我感到了青鳥并不能給我們帶來幸福,但只要自己快樂,充滿對生活的熱愛,幸福自然就會出在你身邊。
讀書的筆記 16
《一百條裙子》是由美國著名的兒童文學作家埃莉諾·埃斯特斯創作的一部優秀兒童文學作品，曾獲紐伯瑞兒童文學獎銀獎。這是一本很適合女孩子看的書，讀完這本書我的內心充滿了愛與感動。
主人公旺達·佩特羅斯基是一個有著奇怪名字的波蘭女孩，她每天都穿著一條洗得發白、晾得走了形的藍裙子。正是因為她的怪名字和舊裙子，全班所有的女生都喜歡捉弄她，拿她開玩笑，仿佛她生來就是讓大家“取笑”的。
有一天，旺達突然聲稱她家里有一百條各式各樣的裙子，可是，根本沒有人相信她，隨之而來的是更多的嘲笑和捉弄，旺達默默地忍受著。有一天，旺達終于受不了這些嘲笑轉學了。她給大家留下了她那一百條“裙子”，那是由旺達設計的一百條與眾不同、美麗至極的“裙子”。旺達沒有說謊，她只是在用自己的方式表達她的理想與追求。
看完這本書，我不禁想到，我也曾經像旺達的那些同學一樣嘲笑過別人，看到旺達傷心地轉學走了時，我才明白有時無心的嘲笑帶給別人的是多么大的傷害。仔細想想，世上哪有十全十美的人？誰都會有缺陷或不足，我們常常喜歡抓住別人的一點點弱點或不足大肆嘲笑，卻不曾想到自己的笑聲中包含著別人多少的淚水與痛苦。
旺達最后用寬容諒解了所有曾經嘲笑過她的`人，把愛的陽光播灑在每個人的心間。她的行為讓我明白：一個人，無論她長得美麗還是丑陋，無論她聰慧還是愚鈍，無論她富有還是貧窮，每個人都是平等的，都有值得人尊重的方面。尤其是像旺達這樣雖然貧窮、普通，卻始終堅持對美的向往與追求的女孩，更值得人尊重！
一百條裙子，每條都蕩漾著美麗的夢想，那個執著追夢的女孩——旺達，就這樣深深地留在了我的心里……
讀書的筆記 17
無邊的暮靄勾勒不出陽光燦爛的鮮艷，倦歸的鳥兒展翅迎風。迷茫的我默默地踩著樹影回家。唉，考試的成績又不理想，為什么別人的“樹”都“繁花盛開”，而我的“樹”卻“落花滿地”呢……驀地，真的就有一瓣殘花飄落到我的肩上，順著我的身子滾落到小路上，我被這一點點的蒼涼牽動了心弦，不遠處有一棵不高的花樹，它正竭盡全力地開放著最后的花朵，同時那些曾經美麗的粉色小花，也抵擋不住蕭風的`呼喚，“零落成泥碾作塵”。我走向那樹。
又是一片花瓣悄悄打落在我的左頰，既而又臥倒在我的腳邊。我直覺地發現這殘辨上清晰地刻著一個“秋”字。曾經熱烈奔放，曾經生趣盎然，在這花期已盡的時刻只能化作生命的碎片。我不禁沉沉哀嘆：為何花有凋零時��？我心中莫名地劃過一陣激動與難過，我找到了我和這可憐的小花的共同點。 正在這時，我猛然發現那無名的花樹上密密地結著一層清綠色的小果子。我不知那叫什么，有什么用，可第一眼，我就喜愛上了那輕巧油亮的小東西。哦，那繁花的盛開與凋零正是為了孕育這小小的果實��！剎那間，我的心明亮開來。真正的精髓只有在你經歷了輝煌和失敗之后，才悠悠地顯現出來�；溆闷ò甑娘h落，換得了滿樹累累果實，而我們的生活呢？那些美好的贊譽，執著的求索，以及無數次含淚的跌倒與爬起，都應如繁花般成為個人崇高理想，而不是傷痛地憐惜成功的代價。因為花兒飄落的聲音是美麗的，快樂的，它們為生命的延續留下了更重要的精髓，更多的小生命！
花開固然美麗，花落更具意義，我要把生命的花瓣一片片撒在通往成功的路上。我不會后悔，不會在努力之后與結局之間的必然搓嘆停滯。因為我明白了花兒飄落的偉大，我也曾為生命的延續留下了最美好的東西！
讀書的筆記 18
最近，我讀了高爾基的《童年》一書。它的作者是蘇聯的高爾基。這本書是高爾基自傳體三部曲中的第一部，它描寫了高爾基從三歲至十歲的這段童年時光。說到高爾基想必大家都并不陌生，他一生有很多很多成就，但他的童年，乃至他的青年都是極為悲慘的，他三歲喪父后，母親把他送到外祖父家生活。外祖父家是一個典型的俄羅斯小市民家庭。在那里，他每天都目睹著人性的丑惡：外祖父性情暴躁，乖戾貪婪，兩個舅舅也粗野自私，常為了爭奪家產而爭吵斗毆。小孩子在那里，稍做錯一些小事就要遭到毒打。全家只有外祖母疼愛他。后來母親再婚，卻又受到繼父的虐待，高爾基論落街頭，靠拾荒為生。年幼的高爾基，早早地步入了人間，在無比黑暗殘酷的環境中度過了童年。
高爾基通過童年的阿廖沙的所見所歷向我們真實地反映了19世紀末俄羅斯低層市民生活以及情感。他們庸俗、自私、無奈、虔誠、懷疑、褻瀆和無盡的苦難。
高爾基的童年無疑是苦難的'，但在種種磨難中，也練就了他堅強不屈，樂觀向上的心態，使他更能看到世上存在的美好。他雖然每天都目睹著令人作嘔的丑事，看遍了人性的丑惡，但他并沒有與其同流合污，反而以此為戒，保持自己正直、善良、樂觀的本性，“出淤泥而不染”童年受到的種種磨難不但沒有壓倒他，反而激勵他，為了擺脫現實的困境，改變社會的黑暗風氣，他更加滿懷信心，奮力拼搏，沖破重重困阻，追求美好明天。他的童年固然是不幸的，但俗話說: “環境可以毀滅一個人，也可以造就一個人。”就是高爾基童年時受到的種種磨難，鑄就了他日后的成就和這樣一個偉人------高爾基。
讀書的筆記 19
木心說：讀書是最低成本的社交。寒假，以低成本的方式再見東野圭吾。繼《白夜行》之后，翻開了久封的《惡意》。
讀到最后一章，終于明白書名《惡意》的含義。因恨生惡，因惡劫難。你可以在書中看到惡意的執念、詭譎、偽裝、猖狂……你可能會倒吸一口冷氣，怎么會有如此邪惡之人？可在東野圭吾的小說中，常有著對人性最深處的剖析直視。如果你承受不了小說中的這份惡，希望在現實生活中的你，只被善意溫暖。
一直以為愛恨皆有緣由，東野卻讓我們看到這世間還有無緣無故的恨。只因看你不爽，就要暗下狠手，真是變態扭曲的人性。但這份瘋狂難道真的是無根之源嗎？不是的，小說交代了，是野野口的母親給了年幼的野野口情感偏向的引導。因為野野口的母親對日高那份不自覺流露出來的偏見和輕蔑，年幼的男孩深受母親的影響，對高日也產生了一份“沒由來”的恨。是野野口毀了日高，而野野口呢，是被她母親毀掉的，或者說是被家庭教育毀掉的.孩子。他，也是家庭教育的犧牲品。所以，在年幼的心靈上，請多種下一些善意的種子吧，相信善意的根是結不出惡意的果的。
讀東野圭吾的社會派小說，總能被獨特的解謎結構所吸引，那份意料之外的推理，不讀到最后一刻，你永遠看不到真相。讀完之后，內心又久久地難以平靜，跟隨東野獨特的敘述視角，所解的不僅是一樁案件之謎，好像，還有一些關乎人性、親情的謎團。這是他的小說區別于其他推理小說的獨特之處，不管是寫作技巧還是情感人性，都有值得讀者思考推敲和學習的地方，就像東野圭吾自己所言：“人性的獨白、社會的炎涼，這些是人類永遠需要關注的命題。”他，做到了。
讀書的筆記 20
冬去春來，今天是個陽光和煦的日子。我坐在公園樹下的板凳上，享受著溫暖的陽光，品讀起古文佳作。
一個下午下來，最震撼我心的作品非《離騷》莫屬。《離騷》寫于戰國時期，作者是楚國詩人屈原。對于屈原這位中國偉大的愛國詩人想必大家已是耳熟能詳了，而他的代表作《離騷》更是震古爍今，廣為人知。
關于《離騷》命題之意有多種說法，但最為人所接受的說法是：“離”為別離，“騷”為憂憤。屈原在再次被逐，報國無門之際，寫下了這篇回顧生平奮斗歷程的自傳性詩作。該詩有著濃郁的浪漫主義氣息，它奠定了中國詩歌史上浪漫主義傳統的基石，被后世視為浪漫主義的源頭。受“楚巫文化”的影響，屈原憑借其自由奔放的想象力，將神話傳說中的云龍鳳鳥、神女天帝，自然界中的香草佳木與現世人間的坎坷際遇巧妙的.結合在一起，創造了一個奇偉瑰麗，迷離繽紛，高遠玄邈的藝術世界。
《離騷》有一句話讓我久久不能忘懷。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
這句話似乎是屈原一生的寫照。自古以來忠言逆耳，想在官場上青云直上的人無不對君主阿諛奉承唯命是從，而遇上君王改朝換代更是要見縫使舵。但屈原卻為了自己理想和正義而終身求索。他不受金錢、美女的誘惑，更沒有為茍且偷生而違背自己的誓言！全篇詩歌無不映射出屈原對國家真摯深沉的愛和對自我高潔人格的堅持。屈原始終堅守理想，生死以之，最終以死殉志。
我從《離騷》這篇詩歌中學會了如何堅守自己的理想，以及如何做一個品格高尚的人。我想它不僅影響我這一個，更會影響千千萬萬華夏子孫！
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