《傲慢與偏見》讀書筆記

時間：2023-02-11 10:00:17 筆記我要投稿

《傲慢與偏見》讀書筆記13篇

　　當認真看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以，以下是小編精心整理的《傲慢與偏見》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《傲慢與偏見》讀書筆記13篇

　　《傲慢與偏見》讀書筆記篇1

　　我從小很少看名著的，我這不是自吹，以前看的也就是《哈姆雷特》《老人與海》還是高考的要求但是很多名著名字我還是聽過的，簡單地就選擇的知名度高的《傲慢與偏見》全書以這樣一句話作為開頭凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認

　　我從小很少看名著的，我這不是自吹，以前看的也就是《哈姆雷特》《老人與海》還是高考的要求··但是很多名著名字我還是聽過的，簡單地就選擇的知名度高的《傲慢與偏見》

　　全書以這樣一句話作為開頭“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”讓人不由想到這也許是一部喜劇，也許結局是一個皆大歡喜的。可是簡單的看了簡介，便可引人深思：一見鐘情的愛情真的能保證婚姻的幸福嗎？愛情真的能成為婚姻的基石嗎？常常，偉大出自于平凡，作者奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的概念來表達的。也許你粗略的看一下小說，只會簡單的以為所講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但通讀全文，并沒有出現(xiàn)什么驚天動地的愛情宣言，甚至在某一方面，主人公顯得過于理性片。雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現(xiàn)實確是如此的真實，她講的是婚姻，卻與愛情無關。

　　我不能明確說出作者生活環(huán)境的背景和歷史事件，但是無論世間發(fā)生什么，她更愿意將觸角伸向安靜的小村，去體會小村里的人間冷暖。無可否認，即使是生活在桃花源里，仍然會受到當時社會風氣的波及，勢利、炫耀、虛榮充斥了人們原本純樸的心。當時的婚姻締結的充要條件是男方是有著腰纏萬貫家產的單身男子，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福，便會為世人所承認接收。可能現(xiàn)有社會有些扭曲了的價值觀也這么認為，但是情靜心思考，你究竟是和一個人結婚還是和冷冰冰的錢？這樣物質充足的婚姻便是幸福的婚姻嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。似乎一切要求門當戶對，婚姻也不例外。此處的門當戶對確切地說應是資產相當。注重物欲的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經，為之不惜賭上一生的幸福。可悲的是錢成了地位的標志、有錢＝有教養(yǎng)＝有地位＝有高尚品格＝具備做丈夫的一切條件。當時的班納特太太想盡方法想把自己的女兒嫁入豪門，在她丈夫鄙夷的近乎愚蠢的單純中，似乎也能反映出人性的本質。美德成為婚姻之后的附帶品，著實挺戲劇的。

　　在本書中有兩個人物是這類畸形婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。夏綠蒂從小受到都是注重門第、講究地位的家庭教育。她的父親威廉。盧卡斯爵士也常常自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓引起的轟動使他得虛榮得到充分得膨脹。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林為人奸詐狡猾，我相信只要使一個對愛情有著小女生般幻想得人，一定不愿意自己得婚姻葬送這樣得人手中，可他憑借繼承班納特家的財產，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，不惜失掉伊麗莎白多年的友情為代價。書中提及她是個聰明的女人，原以為是在和班納特太太作對比，沒想到后者也有了升華。在我認為，她也有不得已的苦衷，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼這樣的話，她以后的生活有了保障，于是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚。這樣的閃婚，我想足以令她厭惡丈夫各樣怪異的行為，唯一的.安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構建一個美滿的家庭空景。

　　韋翰是個十足的流氓，這點毋庸置疑。完全可以理解有這類認得存在，不是虛構，因為我遇見過。他們自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。這樣的人，無恥到流氓也為他羞愧。

　　在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，書中也提及她是班納特先生最寵愛的小女兒，因為她的智慧。她理智、活潑，善于對人冷眼旁觀并一直看穿其心思。某種程度上，她和現(xiàn)在的新女性有點類似。表面上看來她是愛情忠實追隨者，直到最終獲得看似傲慢的達西的愛情。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白本身都難以逃出金錢式婚姻的魔爪。伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。然而伊在一定上也算式門當戶對了。

　　這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著昔日情人，她后悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有愛情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關系名存實亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。

　　其實現(xiàn)在的人式可以從這樣的書中獲得你對愛情、婚姻、金錢的看法。如今的社會充斥著各樣的拜金教條，人們的生活似乎被所謂的一遍一遍重復的不是萬能的金錢給萬能了，曾經看過一個電視相親節(jié)目，上面的男嘉賓深情的問著自己心儀但對他沒興趣的女嘉賓，“如果式沒錢，沒車，沒房子，但是我愿意為我們以后的未來生活努力，你愿意和我一起努力嗎？”也許是節(jié)目在做效果，總之那個女的嗤鼻一笑“你沒房沒車的，還結什么婚啊”，我不知道你們看了是什么感想，總之我媽看了，沉默了，如同她當初看見鳳姐時一樣。這樣你過的式你的人生嗎？物質的豐裕能夠給你帶來安寧的精神嗎？名氣除了給你帶來豐富的物質，也讓你丟失了最基本的善良的本性。

　　沒有經濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與感情無關。

　　這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈，“現(xiàn)實、生存、理智……”這些詞匯在每個人的頭腦中如電影般不斷地重復放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……

　　便是如今這樣在某些人身上體現(xiàn)了的扭曲的價值觀里，錢是萬能的，如果你覺得錢沒有萬能，便是你的錢還不夠。真不知道腦子里想的什么。并不是每個人都可以買上夠普通家庭吃上幾個月的LV包包，絕大多數(shù)的我們只是在爭取小康。所有即使你沒有足夠的資金夠你揮霍，請不要總是抬頭看著你雙眼無法涉及的高樓。

　　在《傲慢與偏見》里，我們體會了人間百態(tài)，所謂的幸福背后充斥了憐憫，唯獨缺少了真情……

　　《傲慢與偏見》讀書筆記篇2

　　最近經常聽我同學說《傲慢與偏見》很好看，受她的影響，我找來了《傲慢與偏見》！

　　開始看的時候除了達西以外對其他人的印象都不太好，感覺這是個很隨便放縱的社會，這些中產階級出身的女士活著的目的就是想嫁個好丈夫，而無所謂生活 …… 但越看到后面心情越加激蕩：伊麗莎白聰慧機敏，可愛俏皮，剛出場的西達顯得極其傲慢，偏偏遇上具有強烈自尊心的伊麗莎白，于是傲慢與偏見便相應產生了 … 其實傲慢是處于階層的習慣，偏見只是自尊的誤會，當隨著相互的了解增多，誤會的解除，這一切便不再存在了，存有的只是深深的愛 …

　　在《傲慢與偏見》里，很欣賞伊麗莎白，她的聰慧機敏，她的可愛俏皮，她的善于思考，愛憎分明 …… 她幾乎齊全了所有女性的優(yōu)點。在那樣一個社會環(huán)境下，人人都希望嫁個有聲望和地位的丈夫，但她不，她勇敢的不畏世俗，勇敢的去追求著屬于自己的愛情：勇敢的拒絕自己當時還并不喜歡甚至厭惡但盡管富有的西達的求愛，勇敢的`突破世俗拒絕母親強烈推薦的克斯林的求婚，勇敢的認清對西達的誤會并對他和對他的感情重新定位，勇敢的面對西達舅媽凱瑟林夫人的羞辱，勇敢的和西達一起努力說服自己的父母而去實現(xiàn)自己的幸福 … 她，真的很勇敢，很與眾不同 …

　　在《傲慢與偏見》里，西達是從一開始到最后都很讓我欣賞的男人。盡管剛出場的他很傲慢，卻是種讓我極其欣賞的傲慢，男人就該這樣，只接受自己喜歡的。隨著情節(jié)的發(fā)展，我產生種很強的感覺，不知道是痛苦還是別的什么，尤其是他一心愛著的伊麗莎白一直誤會著他，我都深感著委屈，終于明白《大話西游》里的一句話：世間最遠的距離不是生離死別，也不是天涯海角，而是我站在你面前你卻不知道我愛你！尤其是當他向伊麗莎白求婚的那段到后來伊麗莎白的舅媽加德納夫人就西達幫助伊麗莎白妹妹和維克漢姆結婚一事寫信給伊麗莎白時，看到這里，我竟也忍不住流下眼淚 ---- 原來我也這么感性！但故事發(fā)展至此，終于 “ 守的云開見月明 ” 了，伊麗莎白開始深深的認清自己曾經偏見的誤會。

　　傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經過各種誤解和長時間的反復的認識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時之利欲，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如愿以償。人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內心中所潛藏的弱點或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點，并磨去他，其次是了解別人的內心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進一步激發(fā)出你內心深處的感動，發(fā)揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務，畢竟我門是萬物之長，如果人們不再用心去關懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰要去完成這個任務呢？所以從現(xiàn)在開始，我們就應該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拚吧！

　　《傲慢與偏見》讀書筆記篇3

　　讀經典，總有所悟，我給這本書4星，推薦閱讀或者聽聽。

　　本書講了3姐妹不同的3個人生，大姐沒能擁有自己的婚姻，在婚姻的道路上走失了，與一個較為富有的男性擦身而過；二姐經過困難重重，終于獲得自己想要的人生，和一個較為有錢的帥哥在一起了，也是本文的亮點；妹妹對于愛情的要求很簡單，最終和一個過氣軍官在一起。

　　她們的人生際遇雖然不同，但都講明白了一個道理，“門當戶對”。

　　為什么同一個家庭出身的姐妹，富裕程度基本相等，但是人生的際遇竟然如此不一樣？二姐嫁給了夫人，大姐婚姻泡湯，妹妹，嫁給了過氣軍官。

　　讀來文章，細細品味會發(fā)現(xiàn)，大姐和二姐都是有靈魂（非金錢）追求的人，她們不在乎財富多寡，財富也不是她們的擇偶標準，性格高于財富，也就是為什么二姐開始拒絕富人的求婚；大姐張談笑風生中，也暴露了自己不在乎田園生活，也就是現(xiàn)在我們說的農村生活。而妹妹則是喜歡炫耀自己和在富人軍官中賣弄風情的人。

　　說到這里，大家已經想到了，為什么三姐妹的人生際遇如此不一樣。

　　1、大姐追求不得志，反映了是一種社會現(xiàn)實，付出了努力也不一定會得到回報，因為，你的人生道路上可能會有來自周圍的人的阻攔，阻隔你走向成功的道路。

　　2、二姐成功嫁作貴人婦，過程中阻礙幸福的因素很多，你讀完文章，可能會問，“如果一開始就接受求婚，那后面就沒有那么多的坎坷了”，然而，真的是這樣嗎？誰能擔保開始接受了求婚，后面的故事不是變?yōu)殡x婚呢？也反映到社會現(xiàn)實中來，就是運氣可能會讓你獲得短暫的驕傲，但是不經過磨練的洗禮，你獲得的成果終將消殆，而且那時候，你就一無所有了。所以，不要把運氣看得這么重，畢竟，沒有那么多富人貴人在你成長的道路上會幫你的忙。

　　3、妹妹的人生就更簡單了，沒有追求，或者期待不付出的追求，最終，只能過上一般的生活或者比一般更一般的`生活。

　　整本書，講的是性格影響了很多人的決定，也把道理隱喻在書中，讀者自悟，多讀幾遍，潘然大悟。

　　人的內在性格也是人的價值體現(xiàn)，前面我一直強調的門當戶對不是擁有財富多寡，而是人反映出來的內在價值，強調人的內在價值的“門當戶對”，也就是本書想講的一個最大的道理了吧！

　　《傲慢與偏見》讀書筆記篇4

　　奧斯汀的《傲慢與偏見》，如她所說，是在兩寸象牙上精雕細刻而成，是奧斯汀的杰作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她最喜歡的作品。這些作品生動地反映了18世紀末至19世紀初英國保守封閉的農村生活和社會狀況。他那如畫的帶有社會風情的小說不僅吸引了當時大量的讀者，而且在今天仍然給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現(xiàn)實地描述日常生活中平凡善良的小說家，在英國小說史上起著承上啟下的作用。在這部小說中，奧斯汀通過貝內特家五個女兒對終身大事的不同處理，表現(xiàn)了來自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產家庭的女孩對婚姻和愛情的不同態(tài)度，從而反映了作者自己的'婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；不考慮以上因素結婚是愚蠢的。所以她反對為了錢結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，認為男女雙方的感情是締結理想婚姻的基石。書中女主角伊麗莎白，出身于一個小地主家庭，深受富家公子達西的喜愛。達西不顧她的家庭和財富向她求婚，但被拒絕了。伊麗莎白對他的誤解和偏見是一個原因，但最主要的原因是她討厭他的傲慢。因為達西的傲慢其實是地位差異的反映，只要有這樣的傲慢，他和伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。后來伊麗莎白親眼觀察了達西的行為和一系列舉動，尤其是看到他改變了過去高傲自負的態(tài)度，消除了對他的誤解和偏見，從而和他締結了美滿的婚姻。伊麗莎白對達西求婚的不同態(tài)度反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這就是伊麗莎白的進步意義。

　　從小說來看，伊麗莎白聰明、機智、勇敢、有遠見、自尊、善于思考。對于一個小姐來說，這是值得稱贊的。正是因為這種品質，她對愛情有著獨立的見解，并引導她與達西組成幸福的家庭。

　　在《傲慢與偏見》中，奧斯汀還寫到了伊麗莎白的姐妹和閨蜜的婚姻，以此作為襯托，與女主角的理想婚姻形成對比。比如夏洛特和柯林斯婚后雖然過著舒適的物質生活，但他們之間并沒有愛情，這場婚姻其實是一場藏在華麗外衣下的社會悲劇。

　　雖然奧斯汀的小說題材狹窄，故事平淡，但她善于在日常平凡的事物中刻畫生動的人物。無論是值得作者認可的伊麗莎白和達西，還是被諷刺過的韋翰和柯林斯，都是真實感人的。同時奧斯汀的語言也經過了錘煉。她在對話藝術中注重幽默和諷刺，經常使用機智的語言來襯托人物的性格特征。這種藝術創(chuàng)新使她的作品有了自己的特色。

　　《傲慢與偏見》讀書筆記篇5

　　《傲慢與偏見》初開始是被被書名所吸引，進而對書中的內容有所好奇，書中的第一句話“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這是一條舉世公認的真理”，倒是給我留下了深刻的印象。

　　其實這本書主要反映了18世紀末到19世紀初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風土人情。以伊麗莎白與達西的婚事為主線，突出表現(xiàn)了當時中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度。

　　開文第一句話倒是風趣幽默的多，讓人不禁莞爾。

　　書中的人物伊麗莎白—理智，幽默，俏皮。達西，上流社會含著金鑰匙出生的少爺，有著英俊的外表。

　　作為不同階級的人，達西和伊麗莎白的結合遭到阻礙。對達西姨母嘉苔琳的諷刺之言，我印象最深的是這段反駁的話：嘉苔琳夫人，你這種異想天開的要求真是不盡情理，你說的許多話又是淺薄無聊。要是你以為你這些話能夠說的我屈服，那你未免太看錯人了。你姨侄會讓你把他的事干涉到什么程度，我不知道，可是你無論如何沒有權利干涉我的事。因此，我請你不要再為這件事勉強我了。

　　書中還有一個人讓我印象是很深刻的。吉英，一個溫柔如水的女子。伊麗莎白曾講：她感情豐沛卻在性格上穩(wěn)定。夏祿蒂也大發(fā)感慨：要是一個女人在她心愛的人面前，也用這種技巧遮遮掩掩，不讓他知道她對他有意思，那她就可能沒機會博得他的歡心。結果卻如她所料，彬萊格確實喜歡吉英而未有進一步的'發(fā)展。不過幸好，最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格～情緒不外漏。卻不否認，我排斥這種“面具”。不過，誰沒有“面具”呢？尤其在這競爭力強盛的世界，不帶面具，稱“單純”抑或是“傻”。一個很容易被人讀出心思的人很危險，是吧！很高興吉英不是狡詐之人，不過這種性格上的自我保護行為用在親人，朋友以及愛人身上，那就有些過了，適當?shù)尼尫抛约旱那榫w，更顯親近，信任，不是嗎？

　　《傲慢與偏見》讀書筆記篇6

　　讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠的歐洲不僅僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的感情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來也有市井家，回歸生活的美。簡單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個社會。最惡毒的罵人話

　　弗蘭克奧康納說：“我認為簡。奧斯汀是英國文學史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。”《傲慢與偏見》的語言如同掠過竹林的風，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人能夠隨時隨地的沉浸其中。那細膩的語言，縝密的思維，為我拉開了英國田園風光的帷幕，不經意間勾勒出了一個浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。

　　這是一部描述感情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結合，作者一一加以比較，批判，愛憎分明的闡述了自己的感情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。

　　貝內特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當時的法律，他們死后家產須由遠房內侄柯林斯繼承，因此把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個故事的架構。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾，但她以女性特有的細致入微的觀察力，真實的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和感情風波。其實小說中的班奈特太太是當時社會大多數(shù)人的縮影，感情對她們來說是不可靠的奢侈品，她們只看重物質，看重權勢。因此當富有單身的賓利來到內瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點和談論的話題，以及小說中對軍官們到來，小鎮(zhèn)人民細微的表情和言語的描述，將當時社會風氣展現(xiàn)的淋漓盡致。

　　然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性，于是她塑造了一個追求純粹的感情，多少有些藐視權貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀初葉，但是她所闡述的感情觀與婚姻觀放在當下中國卻也依舊是那么熱點的問題。看到社會中充斥著的拜金主義，炫富事件，小三等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛的缺失，而是社會問題。我個人認為這種狂熱的拜金主義是正因社會制度的不夠完善，本來在一個市場經濟國家，對金的崇拜，對物質的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態(tài)了，正因在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去，在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认拢萁瓞F(xiàn)象自然變得嚴重，人間的真善美也在死亡的.威脅下大大貶值。而在國外，個性是歐洲，正因社會保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還能夠生存，因此在國外對藝術，對學術的追求熱情遠高于中國，同樣在那樣一個安逸的社會里，感情觀也讓現(xiàn)代中國青年向往。

　　在我看來婚姻的奠基本來就就應是感情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選取，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選取或許是正因我還沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發(fā)自內心的呼吁。

　　但這只是個人的做出的選取罷了，在經濟學中的一個重要基本假設那便是人的欲望是無限的，而資源是有限的，因此人們總是在不停的面臨選取，而我只是出于個人偏好更側重精神，愿意承受更大的機會成本而已。同樣，有些人更側重于物質，這只是一個選取，沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物，當大部分人做出了同樣的選取，那這個選取便成了一種風氣，久而久之，便成了一種習俗。之因此將題目設為“兩寸牙雕”，不僅僅是正因《傲慢與偏見》的精巧細致，更是正因透過這個“牙雕”窺見了當時的風氣，拋開感情不談，還有其他的一些感慨。

　　首先讓我感慨的是當時人們對法律的敬畏和遵守正因整個故事的構架便是在依據(jù)當時法律貝內特夫婦死后財產由遠房內侄繼承這個源動力的作用下進行的，可見當時法治發(fā)展的水平。

　　其次是平等，“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產生的，達西正因在交際舞會上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認為他十分傲慢，以至于產生了偏見。要認識和結交朋友都務必與他人一同跳舞，隨時更改舞伴，盡興而為，雖然這個平等具有局限性，但這些就應便是此刻歐洲國家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細末，讓我回眼中國的當下，期盼能發(fā)現(xiàn)更多的進步雛形。

　　《傲慢與偏見》讀書筆記篇7

　　花了幾天的自習課，從時間的縫隙進入書的世界，熬了一個電閃雷鳴的夜晚，結束了簡奧斯丁的《傲慢與偏見》。

　　憶起伊利莎白的音容，憶起她的機、。正直、高雅。憶起達西先生，憶起他的冷傲，也憶起他淡淡的卻崇高的愛。

　　愛情寶典?是的，本書詳細地講述了4組婚姻，有完美的，有痛苦的。夏洛特的眼被金錢蒙蔽，莉迪亞的心被世俗的情欲掌控，不幸福是注定的。簡和伊利莎白性格雖迥乎不同，但卻一樣珍重自己，理智處事，是外表與心靈之美雙重結合的典范。

　　我認為本書不僅僅講述了4個人的.婚路歷程，也用幽默調侃的語調諷刺了當時的社會現(xiàn)實以及對人性具體的分析。我深刻地體會到以貌取人是多么的可怕，我也清楚地認識到，外表空虛的艷麗絕對贏不來長久的婚姻與愛情。

　　最后我想說，長久飽滿的愛情與長久幸福的婚姻不能建立在金錢、權勢、美貌上，還需要許多內在的美麗品質。

　　《傲慢與偏見》讀書筆記篇8

　　這本經典文學最早的出版是在1813年，名聲在外200多年，我卻現(xiàn)在才讀，實在慚愧。記得吳伯凡曾說過經典名著為何值得讀，是因為時間這張濾網已幫你過濾出了好書，它們經得起歲月的磨礪。確實，每一本經典著作都藏著常人難以洞察的支撐并使之魅力永存的架構存在。

　　主要以英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)的日常生活為素材，講述著傲慢的單身貴族達西先生和對他帶有偏見的二小姐伊麗莎白的情感主線，引出了其他三個愛情故事，由此來劃定了婚姻幸福與否的標準。男主達西的出場顯得極其傲慢，卻偏偏遇上有強烈自尊心的伊麗莎白，于是傲慢與偏見便相應產生了。傲慢是處于精英階層的習慣，偏見只是中產階層自尊的誤會，當隨著相互的了解增多，誤會的解除，屬中上階層的倆人美滿結合并相信會幸福一生。很欣賞伊麗莎白，她聰慧俏皮，愛憎分明，善于思考，理智勇敢的去認清達西，并堅定追尋屬于自已的幸福。彬格萊與吉英也如出一轍的得到了幸福。書中作者認為不幸的婚姻大致有二種：一種像柯林斯與夏綠蒂那樣（完全建立在物質基礎上)，一種像莉迪亞和韋翰那樣(完全建立在外貌，情欲上），相比之下這二對的情感成份遠不及達西和伊麗莎白，彬格萊和吉英。

　　以上是作者簡·奧斯汀在不到20歲時寫出的一部堪稱女性婚戀價值觀的教科書，由衷佩服的'還有一點，她并不完全按權貴，財富對角色進行簡單粗暴的分類，而是很大程度上參考了品行。只不過作者選擇比較理想化的一面著手來寫。簡單點說自身品行好，才有能力去發(fā)現(xiàn)，去匹配相當，或者更好的對方。在中國體現(xiàn)的也就是階層上的門當戶對吧。階層在哪個國家，哪個時代都存在，甚至其它物種同樣有階層劃分。金字塔尖到塔底，懸殊有多大，多說無益并傷感情，那句笑話：有些人不是贏在了起跑線，而是直接生在了終點。

　　傲慢與偏見讀后感：就此隔筆吧，就算是坨屎，也愿你是最熱的那一坨，我亦如此。

　　《傲慢與偏見》讀書筆記篇9

　　《傲慢與偏見》這本書中的莉迪亞戀上的是一個窮小子，當傳出她與威科姆私奔的消息，在生活的那個小鎮(zhèn)上人人都覺得貝內特家是最倒霉的，但當簡要嫁給賓利的消息傳出后，人們又開始傳開說他們家是最幸運的，唯一的區(qū)別就是，賓利很有富有而威科姆則是一貧如洗。那愛情和財富究竟哪個更重要，書中沒有明確的回答，但是看到夏洛特和貝內特先生的婚姻，在潛意識里，奧斯丁傾向于金錢。

　　書中還有許多對比的角色和情節(jié)，美惡的展現(xiàn)，威科姆的欺騙謊言，達西的原諒不計前嫌，貝內特太太的虛榮和愚蠢，簡的單純和美好，賓利小姐的表里不一和勢力，伊麗莎白的聰慧與個性。全書對于人物的描寫很細膩，多數(shù)通過語言展現(xiàn)，慢慢讀那些用詞，會感受到這個人物的氣息。全書我最喜歡的角色是達西，從頭到尾，他都是最真實的最坦誠最勇敢的人，在他向伊麗莎白袒露自己的喜歡的時候，他說出了他擔憂和糾結的原因，完全沒有隱瞞，活的坦蕩蕩明明白白。當他得知自己被誤會之后，也沒有過激的行為，在信里解釋了一切，就不再糾纏，但是卻默默的繼續(xù)關心著伊麗莎白，還暗地里處理了她妹妹的丑事即使是在幫自己的'仇人。忠于自己的心，只要認定了就不會后悔和退縮，他的一切在感染和打動著伊麗莎白。也許這就是我的愛情觀，再深的喜歡都不必過多的在嘴上表達，行動才能證明一切。活的勇敢坦然，忠于自己的內心。

　　《傲慢與偏見》這本書我看的很慢，不知道花了多久的時間，所以讀的很細，不是最喜歡的書，卻也是無法再忘記的一本書。

　　《傲慢與偏見》讀書筆記篇10

　　我讀過一遍書，也看過一遍電影，二者都給我留下了很深刻的印象。我喜歡極富主見的伊麗莎白，雖然生活在英國那個特殊的時代，但是她從不聽從母親的安排，對待自己的愛情，她是那樣的理智，也是如此的.高傲，一如達西先生的高傲一般。雖然她只是小鄉(xiāng)紳的女兒，但是她卻從不去順從別人，她只順從自己的心意。在我看來，正是這種自信和大方吸引了優(yōu)秀的達西先生，也讓達西先生為了愛情而改變自己。

　　永遠也不會忘記，在那片綠色的山頭草地，在那不解風情的微風里，達西先生放下了傲慢，小心翼翼地對伊麗莎白表達心意，那樣惴惴不安，卻又滿懷期待的深情，融化了伊麗莎白心里一座名為偏見的冰山。

　　我們應該學會高傲，不隨波逐流，不去將就。生命很短暫，也很寶貴，總有那么一個人，在你的未來等待，你也不疾不徐，保持高傲就好。看多了這個高速時代的快餐愛情，分分合合之后，剩下的是麻木的內心和疲憊的軀體，仔細想想，我們明明還年輕，明明很優(yōu)秀，還有大把的時間去自我創(chuàng)造，自我增值，為何要陷入快餐愛情的泥潭？為何不高傲的抬起頭？未來無限可能，對待愛情，我們應該高傲，應該做最真實的自己。

　　《傲慢與偏見》讀書筆記篇11

　　《傲慢與偏見》是英國作家簡。奧斯汀所寫的一部代表作。

　　小說講訴了班納特太太一家五個女兒對待自己終身大事的過程。書中的女主人公伊麗莎白被富有的、傲慢的.達西先生看中，達西不顧地位差距，便向伊麗莎白求婚，而伊麗莎白卻對達西的傲慢無禮產生了偏見和誤會，拒絕了他。但通過達西的幾次求婚態(tài)度，從傲慢到禮貌，伊麗莎白也逐漸對達西從偏見轉變?yōu)閻勰剑K于結為金玉良緣。

　　作家運用諷刺的語言，借書中班納特家的五個女兒對待愛情的不同觀點，表達了自己對愛情的觀點——“不為金錢而結婚”。

　　伊麗莎白是一個很有遠見，聰明的姑娘。他的姐姐和妹妹到了要嫁出去的年齡，就匆匆地把自己嫁出去了，結果并沒有得到真正的幸福，尤其是她的小妹妹莉迪亞，差點被人騙了，多虧達西的救助。而伊麗莎白沒有如姐妹們一樣，她仔細觀看每個人的神態(tài)和舉動，來猜測這位先生是什么樣品質和性格的人，能否讓自己終身得到幸福，雖然猜測得不是那樣準確，但最后也給自己選了一個滿意的丈夫達西。

　　《傲慢與偏見》是一本好書，我建議大家看一看，這里不但有婚姻的基石，也有人生的啟迪。

　　《傲慢與偏見》讀書筆記篇12

　　這本書是英國作家簡·奧斯汀（Jane Austen）的代表作，對于外國譯本來說，讀起來自然是有點枯燥的，因為翻譯總是很難將原著盡善盡美地展現(xiàn)出來，所以以后能夠再讀一遍英文原版，希望這樣更能品味書中細致的地方。這本書講述了四樁婚姻，四位女性在當時社會各具代表性。

　　故事的背景是在英國當時的財產限嗣繼承法下，沒有兒子卻擁有五位美麗千金的貝內特家的財產將由貝內特先生的一位遠房親戚柯林斯先生來繼承，而五位千金每人只能得到一千英鎊的遺產，因為這樣，貝內特太太急于為五個女兒尋求有錢有勢的婆家。另外書中第一句話 “一個家財萬貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認的真理。”也很自然的從男性這一方表現(xiàn)了當時社會的愛情觀。

　　《傲慢與偏見》,是我看過的最耐人尋味的故事。其中描寫的一樁迂回曲折的理想婚姻是貫穿的主線，它主要講述的是一個浪漫的愛情故事:一位鄉(xiāng)村姑娘伊麗莎白和一個富有的年輕男子達西先生.伊麗莎白在一次舞會上受到達西先生的怠慢而自尊心受到傷害，因而對達西先生產生了偏見，加上威克姆對達西先生的惡言重傷使伊麗莎白對達西先生產的偏見就更加確定,認為他是一個粗魯,自私、傲慢和討厭的人。而另一方面達西先生的確是天生被寵的傲慢,但是地位顯赫、家財萬貫的他確實傲慢得起，即使他是認可并傾情于伊麗莎白的美貌與聰慧,考慮到伊麗莎白的出身，以及伊麗莎白傻氣的母親和三個妹妹，他起初一直壓抑著自己對伊麗莎白的愛慕之情，只是默默地注視著她。直到后來達西先生無法再抑制自己的感情，向伊麗莎白求婚卻遭到伊麗莎白的斷然拒絕，達西先生寫信給伊麗莎白為自己辯護，逐漸地改掉了自己傲慢的態(tài)度，并且為了伊麗莎白妹妹私奔的事出錢出力。他終于改變了伊麗莎白的意見，使伊麗莎白認識到達西先生的真實品德，過去的偏見都是自尊心所致，并且最后也對達西先生產生了愛慕，答應了達西先生的求婚，成就了伊麗莎白理想的婚姻。

　　第二樁主要的婚姻是屬于簡和賓利先生的。簡是貝內特家5位千金中長得最美麗的，她高貴得體，可以稱得上是絕代佳人，只是可惜她的身價只有一千英鎊。賓利先生家財萬貫，英俊開朗，他對簡一見鐘情，他對簡的愛慕與關心是很明顯的，可是簡卻是十分小心謹慎，在眾人面前她沉穩(wěn)的處理她對賓利先生的愛慕，只有在和妹妹伊麗莎白談心的時候，才將自己對賓利先生的感情流露出來。賓利先生的妹妹卻希望賓利能夠娶達西小姐，這樣一來，她想要嫁給達西先生就更容易了。由于簡的含蓄的情感，讓達西先生以為簡并不鐘情于賓利先生，所以達西先生也在一旁鼓吹賓利與他妹妹達西小姐的親事。在賓利小姐的阻礙下，兩人在倫敦無法見面，幾經周折，賓利先生回到福萊郡，兩人終于互相表達愛慕終成眷屬。

　　另外兩樁婚姻是夏洛蒂與柯林斯、莉迪亞與威克姆，這兩樁婚姻是作者用來反映當時的社會現(xiàn)象的，從夏洛蒂身上可以看出一類人女性的心態(tài)，這類女性出身一般，也沒有出眾的外貌，她們的人生目標只是想找一個舒適的人家，而不是真正的追求真愛。所以夏洛蒂是如此輕易地答應了柯林斯的求婚，盡管她是多么地不了解這個像他求婚的人，并且是一個不久之前曾經向她的好朋友伊麗莎白求過婚的人，這是伊麗莎白認為不可能、難以理解的。其次就是威克姆，威克姆有著英俊的外表，就連伊麗莎白也曾為他動心，相信了他對達西先生的中傷。威克姆實際上是一個風流放蕩的花花公子，他曾經誘拐達西小姐與他私奔，目的就是從中向達西家敲詐些錢，這一次他又故伎重施，帶著莉迪亞私奔，只有莉迪亞這樣傻氣年幼的少女才會不顧貝內特家的名譽，不顧后果的與他私奔，后來達西先生插手此事，出錢資助兩人結婚，才使貝內特家的名譽免于敗裂。

　　這里不得不再提下書中的主角伊麗莎白，伊麗莎白擁有成熟的性格。她很機智,敏感,固執(zhí),獨立，活潑聰慧。她出生于一個中產階級家庭,住在鄉(xiāng)下。當人們提到她的背景時，她內心是敏感和內向的，她希望自己能夠嫁一個不會介意她身價、真心愛她的人，她追求自己理想的.婚姻。她討厭那些傲慢瞧不起人的有錢人，對于那些有錢人的諷刺她能夠反駁，這一特性，也致使她最后產生了對達西先生的偏見。另一方面，她也有一些迷人、特別的個性，她與她的朋友夏洛蒂所代表的一類女性不同，她追求自己理想的婚姻，而不是僅僅為了給自己找一個舒適的家。她愛自己的姐姐簡，當簡在賓利家臥病在床時，她不顧自己的形象，走過泥濘的路，步行到賓利家照顧簡。

　　《傲慢與偏見》雖是一出愛情喜劇，在達西先生與伊麗莎白身上說明了人必須通過行動和自省改過才有希望，改掉他的傲慢，放下她的偏見，兩人才能真正地走到一起。人所受到的尊重不是與生俱來的，盡管有些人的出身比較好，只要通過行動進取也能獲得，那些出身好的，也可能因為自己行為而喪失別人對他的尊重，人本身的行動是深具意義的。

　　奧斯丁向我們展示了一個在18世紀生動的鄉(xiāng)村生活. 在她的書中她創(chuàng)造出了一系列的人物,其中展現(xiàn)精密不同的人物心理、行為方式和生活方式.她活潑詞用詞立即抓住了讀者的心,傲慢與偏見,是值得重讀的一本書。

　　《傲慢與偏見》讀書筆記篇13

　　讀書或是為了情節(jié)的曲折跌宕帶來的視覺沖擊，或是天性本身的興趣使然，或是僅通過讀書來沉淀心性，陶冶性情…

　　當然，我不否認書中的浪漫唯美讓自己愛上飄飄欲醉的感覺，也不否認作者高超的筆法，刻畫出栩栩如生的人、事和物，這些都是對讀者的吸引力，吸引力成了誘惑，興趣油然而生。我喜歡國外的著作，我也堅信被幾代人追捧的作品絕對有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語言的不精，只能閱讀譯本，這多少有些遺憾，畢竟沒有一個譯者能將原著中的精神表現(xiàn)的淋漓盡致。

　　《傲慢與偏見》一聽名字，我的第一感覺就是抓不住頭緒，這講的什么?心中毫無概念，待讀了前言后才明白這本書主要反映了18世紀末到19世紀初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風土人情。以伊麗莎白與達西的婚事為主線，突出表現(xiàn)了當時中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度。

　　“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這是一條舉世公認的真理”開文第一句話倒是風趣幽默的多，讓人不禁莞爾。

　　伊麗莎白—理智，幽默，俏皮。我最欣賞的是她的理智，理智聰明的女人不多見，理智的可愛的女人更不多見。開始達西的傲慢讓她不悅，魏克翰的顛倒黑白讓她對達西更加厭惡。所以，她果斷的拒絕了他的求婚。達西，上流社會含著金鑰匙出生的少爺，英俊的外表，理所當然是女性心中的白馬王子，然而，她有自己的原則，她的婚姻必須建立在愛情之上。身份，地位，金錢～當然，結婚不考慮這些因素無疑又是愚蠢的。理智的選擇，婚姻少了愛情那么就不完美，更不會幸福。將婚姻建立在愛情基礎之上，無疑聰慧的選擇。后來，伊麗莎白通過達西的留信才明白一切都是誤會。達西才是真正的受害者，魏克翰其實是外善內惡之人。伊麗莎白為自己的愚蠢自責后悔，對達西也有了改觀。尤其是達西第二年夏天回來后待人接物均彬彬有禮。她的偏見徹底消除了，也漸漸對達西有了情意。

　　達西，怎么說?開始的傲慢態(tài)度確實讓人很不爽。不過，如夏祿蒂所言：他雖然驕傲，可不像一般人的`驕傲那樣使我生氣。因為他的驕傲還說的過去。這么優(yōu)秀的一個青年，門第又好，又有錢樣樣都比人家強，也難怪他要自以為了不起，照我的說法，他有權利驕傲。而且通過后面的內容介紹，我接受了達西的傲慢，再如書中曼麗所言：虛榮和驕傲是截然不同的兩件事，盡管字面上常常當作同義詞用，一個人可以驕傲而不虛榮。驕傲多半不外乎我們對我們自己的評價，虛榮卻牽涉到我們希望別人對我們的看法。達西的傲慢中有自信以及不善言談，而讓人多少有些放大化的曲解。正如伊麗莎白之言：要是他沒有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲。每個人都有自己的驕傲，當你把別人的驕傲拿到臺面上來講時，尤其這個人本身也有引起注意的本錢，無疑也加重了外界對這種觀念的肯定。所以，身世極好的達西是人們關注的焦點，自然他的驕傲便成了人們口中的傲慢，也更擴大化了。

　　我本人很喜歡達西，達西的善良、大度均是我所欣賞的。對于破壞其妹名節(jié)，侵占其財產的魏克翰。他沒有大肆張揚，而且還主動促成了他和迪莉婭的婚事，替他還賭債，為他找工作。震撼的同時，我為伊麗莎白感到幸福，多么完美的情人，尤其是在遭拒婚時，達西卻放下男性尊嚴繼續(xù)追愛。達西的隱忍、紳士風度以及始終如一的真愛，竟讓我為他感到有些心酸。

　　魏克翰，不得不說，一個很好的諷刺性配角。我不管是看書還是看電影，都比較容易入情節(jié)，有時會為了主角間的誤會，傷害而郁郁不樂，有時還會對反面人物恨得咬牙切齒。當然，我不得不佩服作者或演員，能將角色描寫和演繹的如此生動，真實。魏克翰，通過作者的描寫，我認為他是一只披著羊皮的狼，他做盡了不恥的事，卻仍舊和原來一樣舉止風雅，笑容可掬，談吐安詳?shù)臉幼印Ｖ链耍艺嫦氪罅R一聲：好個厚臉皮的人。練就這一身的“鐵皮功”，真不知道他是不知羞恥為何物還是本就不在乎別人的目光。雖然有“走自己的路，讓別人去說吧”的名句，可是超出了為“人”最基本的度，竟然還臉不紅，氣不喘的走自己的路，那我剩下的就只有鄙視了。

　　“美少年和凡夫俗子一樣，都得有飯吃，有衣穿”讀到這句話時，我差點笑噴了，迫不及待地與舍友分享了這句話。一個人的外表僅是皮相而已，諷刺了魏克翰俊美外表下一顆世俗的心。他不是神，不是佛，僅僅是一個長得出眾的人而已，也免不了通過婚姻得財?shù)南敕āＮ以徦男袨椋瑑H僅是原諒而已，卻不接受。我也不是神，我也會鄙視他卻無權鞭笞他。他的選擇僅是當時社會的一個典型代表而已。我只是感嘆，在那時，有誰會宣揚婚姻必須有愛情呢?即使在現(xiàn)在，結婚大多數(shù)也只是在恰當?shù)臅r間遇到一個適合的人而已。

　　吉英，一個溫柔如水的女子。我在心中給她加了個標簽～淑女中的極品。小小自憐了一下，可能這輩子與淑女無緣了。伊麗莎白曾講：她感情豐沛卻在性格上穩(wěn)定。夏祿蒂也大發(fā)感慨：要是一個女人在她心愛的人面前，也用這種技巧遮遮掩掩，不讓他知道她對他有意思，那她就可能沒機會博得他的歡心。結果卻如她所料，彬萊格確實喜歡吉英而未有進一步的發(fā)展。不過幸好，最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格～情緒不外漏。卻不否認，我排斥這種“面具”。不過，誰沒有“面具”呢?尤其在這競爭力強盛的世界，不帶面具，稱“單純”抑或是“傻”?一個很容易被人讀出心思的人很危險，是吧!很高興吉英不是狡詐之人，不過這種性格上的自我保護行為用在親人，朋友以及愛人身上，那就有些過了，適當?shù)尼尫抛约旱那榫w，更顯親近，信任，不是嗎?

　　夏祿蒂，一個對事物很有見解的人，卻選擇了金錢婚姻，我有些不解。“你知道我不是個羅曼蒂克的人，我絕不是那樣的人，我只希望有一個舒舒服服的家，論柯林斯先生的性格，社會關系和身份地位，我覺得和他結婚，也能夠獲得幸福，并不下于一般人結婚時的所夸耀的那種幸福。這段話細想來，我覺得她很現(xiàn)實而且現(xiàn)實的有些可怕。她追求的僅是物質方面的享受，那精神上呢?虛榮心的滿足嗎?在當時的社會背景下，這樣以錢為幸福指標的大有人在，我在批評這些人的同時，也同情他們。我覺得她一定不明白真正幸福的含義及感覺。試想一下，一個三天之內向兩個女人求婚的男人看重的是什么?無非也是利益，這樣的人靠得住嗎?不言而喻。

　　愛情是什么?我不懂，卻向往，也愿醉臥其中。婚姻是什么?不是愛情的墳墓，而是愛情的升華。讀完這本書，我很佩服奧斯汀，不為她細膩生動的筆觸，僅是整本書宣揚了對婚姻愛情的自我自由地大膽的追求，以及無處不在的女權主義以及諷刺反對兒戲婚姻，金錢婚姻的思想，也讓我感慨萬分。

　　如今，新時代的我們一定要追求真正的幸福的愛情婚姻，切莫為了一時貪欲掉進了金錢漩渦，毀了一生。

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