中學(xué)生讀書筆記(15篇)
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書筆記吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，以下是小編精心整理的中學(xué)生讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中學(xué)生讀書筆記1
已經(jīng)不記得是在怎樣百無(wú)聊賴的心情和室友鄙視的眼神中讀完了又一個(gè)催人淚下的悲劇故事。唐朝三部曲我是從《高陽(yáng)公主》開(kāi)始看起的，那些文字真的能讓人滴血，然后就沒(méi)有勇氣去讀《上官婉兒》和《武則天》了。昨天不小心翻出《上邪》這首詩(shī)，于是又想起了這個(gè)海也是的深情故事。
我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)棱，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃感與君絕。
辨機(jī)被腰斬的那天也是飄著冷雨的，高傲的不可一世的高陽(yáng)就那樣跪在了冷雨中，絲般的輕紗被冷雨打透，一直涼到了心里。奇怪，高陽(yáng)的臉上沒(méi)有淚，那種溫和的倔強(qiáng)的表情似乎再像這個(gè)世界訴說(shuō)著所有的不滿。哀大莫過(guò)于心死，高陽(yáng)和辨機(jī)是此生尋覓的彼岸，既然命運(yùn)安排他們相遇，又怎能不許他們抵足相愛(ài)，抵死相纏？在那個(gè)君君臣臣父父子子的年代，女人生來(lái)就是帶著加鎖的，在枷鎖的捆綁與束縛中走完悲劇的一生是使命也是責(zé)任。而高陽(yáng)，這位女權(quán)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，把她的鋒芒和觸角伸向了世俗的禮教，愛(ài)上了一個(gè)只能用心去愛(ài)卻不能用生命去愛(ài)的和尚。
不知道為什么，在心里總是理解高陽(yáng)的。為什么不是溫文爾雅的房遺直，不是英武瀟灑的吳王恪，而是一個(gè)整日與青燈古佛為伴的和尚？因?yàn)楸鏅C(jī)有一雙明媚的眼睛，如清泉一樣篤定，望向高陽(yáng)的時(shí)候，她的情感會(huì)流動(dòng)，如星辰一樣燦爛，她暗淡的光陰他的注視而重新煥發(fā)生機(jī)變得嶄新。因?yàn)榍逦詯?ài)；因?yàn)槊髅模陨類?ài)。
對(duì)于高陽(yáng)和辨機(jī)的愛(ài)情雖然很多人都覺(jué)得是悲劇，因?yàn)樽詈髢蓚�(gè)人天上人間，陰陽(yáng)兩隔了。但我總覺(jué)他們的其愛(ài)情很美，超越現(xiàn)實(shí)，超越禮教，超越橫亙?cè)谒麄冎g的銀河九天。酒飲半酣正好，花開(kāi)半時(shí)偏研，愛(ài)到深處便是痛了。就算沒(méi)有結(jié)局又怎樣？為了愛(ài)的能力而去付出，回收只是使命的升華。佛曰：成住壞空。人生短長(zhǎng)，并無(wú)別事。是啊，人活著本來(lái)就是為了學(xué)習(xí)怎樣愛(ài)人和被愛(ài)，無(wú)論哪一種，都要義無(wú)反顧。從高陽(yáng)身上我看到了，天下所有癡迷的背后，都是心肝情愿。遇見(jiàn)便已感激，得到更要?dú)g喜。還強(qiáng)求什么呢？人生的事，生而盡其動(dòng)，死而盡其靜。聽(tīng)其自然，夏天的陽(yáng)光照在身上，冬天的陽(yáng)光照在心里。足矣足矣。
讀完《高陽(yáng)公主》有感動(dòng)，也有失落，更多的是思索，思索怎樣在現(xiàn)實(shí)中走好自己的路。我想，任何一份生命都有它生長(zhǎng)的創(chuàng)痛與成長(zhǎng)的過(guò)程，這些過(guò)程仿佛都是種子，在日后的生活中都會(huì)彰顯出來(lái)，于是我們的生命便在這許多歷練中逐漸成熟。因?yàn)椋松瑦?ài)，從來(lái)都是一件千回百轉(zhuǎn)的事。
中學(xué)生讀書筆記2
26個(gè)國(guó)家，96個(gè)城市，無(wú)論是羅馬的假日，興的亡象牙白還是點(diǎn)燃的亞平寧和尋常的威尼斯，都留下了余秋雨對(duì)讓心靈去旅行的詮釋。《行者無(wú)疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受。歐洲的古典風(fēng)韻在他眼里變成了無(wú)與倫比的思考，變成了史詩(shī)般的文化眼光，最終變成了涓涓流淌的文字，流入眾人對(duì)歐洲的憧憬。
這是一次新時(shí)代的東方文明沿著古老的絲綢之路去追憶古老西方文明的旅行，是一次重新探索新時(shí)代西方文化，風(fēng)土人情的旅行。余秋雨不僅停留在眼前的世界，而是思考著文化背后的故事。
“廢墟，大海，海浪，歷史常常從這里出發(fā);森林，山丘，古堡，歷史常常在這里隱蔽;熱鬧，精致，張揚(yáng)，歷史常常在這里轉(zhuǎn)折;蒼涼，寂寞，執(zhí)著，歷史常常在這里凝煉。”余秋雨用精煉的詞藻和深遠(yuǎn)的意境描繪了凝重的歷史和感慨。
被一百多次沖刷的威尼斯，蘊(yùn)含的水上柔情，在大師眼中顯得既出色又羸弱。這座古老的小城，在余秋雨的話中仿佛讓人聽(tīng)到水上悠長(zhǎng)的南歐小調(diào)，卻又讓人覺(jué)得哀傷，這座沒(méi)有喧嘩的城和這片沒(méi)有消失的文化。
光芒耀眼的時(shí)尚之都巴黎，在余秋雨再來(lái)亦是如此，高傲且神采奕奕。描寫巴黎時(shí)用的最多一個(gè)的詞是“聚合”。“聚合”著財(cái)富、文化、審美與氛圍，揉入了柔情與浪漫古典與現(xiàn)代，成為西歐濃妝艷抹的一筆。
面對(duì)陌生的文化，余秋雨給了思考的完整和深刻，心靈的自由與隨性。他帶我們領(lǐng)略了南歐、中歐、西歐、北歐，體驗(yàn)了他對(duì)歐洲文化的理解。他感嘆道感嘆，“歐洲文明確實(shí)優(yōu)秀而又成熟，能把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明、個(gè)人自由和社會(huì)公德融會(huì)貫通。”我們也應(yīng)感嘆，在歷史滄桑的文化瑰寶面前，我們只停留于眼前嗎?當(dāng)然是否定的，或許我們做不到向余秋雨那樣的思考與評(píng)價(jià)，但我們能做到的是不單純的行走，單純的融入文化，用心靈去旅行。有朝一日，若能見(jiàn)到世界各地的文化遺產(chǎn)，我便會(huì)像余秋雨那般去了解去探索，用中國(guó)人的眼光看世界。用余秋雨開(kāi)啟的寬闊視窗來(lái)展望所見(jiàn)所聞。
行者無(wú)疆，或許就是這本書展現(xiàn)的意義。
中學(xué)生讀書筆記3
家庭安定，國(guó)與興邦。一個(gè)家庭的組成一定要建立在倫理道德的基礎(chǔ)上的，而人倫關(guān)系中首正夫婦。夫妻之間不和諧，會(huì)致使婚姻的破裂，而離婚率的攀升，直接影響著下一代的教育，從而帶動(dòng)犯罪率。當(dāng)犯罪率高時(shí)，再有錢、有地位，也不會(huì)有安全感，社會(huì)治安不好，源自于家庭，婚姻不好源自于沒(méi)有學(xué)孝道。
《孝經(jīng)》曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。孝，是德行的根本，孝沒(méi)做到，恩義、道義的人生態(tài)度就沒(méi)法形成，就會(huì)長(zhǎng)利害。《孝經(jīng)》又曰：不愛(ài)其親，而愛(ài)他人者，謂之悖德。就是說(shuō)不愛(ài)自己的父母，而愛(ài)護(hù)他人，是違背德行的事。因此，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。社會(huì)是個(gè)大染缸。不學(xué)好的，一定會(huì)學(xué)壞的。那么，我們身為父母，孩子的第一任老師，教什么好的給我們的孩子呢?
讓孩子從小接受圣賢的教誨。《中庸》里面講，物之終也。至誠(chéng)可以感通，真誠(chéng)的言語(yǔ)和行為，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)空而改變他的影響。正如孔老夫子、范仲淹的精神，永遠(yuǎn)垂范后代。因此，孩子從小知道用真誠(chéng)、用愛(ài)心經(jīng)營(yíng)他的人生，從小有人生格局、有智慧，就會(huì)減少摸索，相信他會(huì)擁有一個(gè)幸福美滿的人生。
無(wú)論是一個(gè)教育者，還是身為父母，教育最重要的就是以身作則，也就是當(dāng)孩子的好榜樣。正所謂，學(xué)為人師，行為示范。
《大學(xué)》里有句教誨，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。修身，就是修養(yǎng)自己的德行和行為。而學(xué)問(wèn)則貴在力行，學(xué)一句，做一句，讓孩子從小深刻感受父母的言傳身教，從小在圣賢文化的熏陶中成長(zhǎng)，從小就懂得了培福、積福，為社會(huì)造福。有一顆為人著想的心，那他的福分將會(huì)伴隨一生。
中學(xué)生讀書筆記4
這幾天，我最終讀完了四大名著之一《西游記》這本書。這是明代著名作家吳承恩寫的一本書。
《西游記》具有鮮明的藝術(shù)特色，作者以高超藝術(shù)表現(xiàn)力、生動(dòng)豐富的文語(yǔ)言述說(shuō)了一個(gè)完整的、引人入勝的神話故事，塑造了眾多的個(gè)性鮮明的、栩栩如生的人物形象。
故事的主人公是勇往直前的唐僧、機(jī)智勇敢的孫悟空、好吃懶惰的豬八戒和憨厚老實(shí)的沙僧。在《三打白骨精》的過(guò)程中，白骨精變成了一個(gè)姑娘，用蛤蟆變成了饅頭，取走了唐僧的信任，幸虧孫悟空用火眼金睛看出了白骨精的化身打死了她，接二連三看到了白骨精變成的老頭、老婆兒，唐僧以為這些都是好人，一氣之下把孫悟空趕走了。而孫悟空沒(méi)有忘記他們的師徒感情，還去救唐僧，最終成了仙、得了佛。
《西游記》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理做任何事都是艱難的、困苦的，只要我們能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，我相信總是能夠取得成功的。這個(gè)道理讓我想到了堅(jiān)強(qiáng)不屈的警察，決不放棄。我要學(xué)習(xí)他們這種堅(jiān)持不屑的精神。
中學(xué)生讀書筆記5
魯迅是我最喜歡的文學(xué)家之一，相信大家對(duì)他都是熟悉的。他寫了很多的作品，例如《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。
但其中我最喜歡的是《吶喊》因?yàn)樗沂玖朔N種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
我覺(jué)得從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，魯迅先生就是以這樣的方式來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)文化的輕視和一種可悲的社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)舊時(shí)文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從文章中我深深地感受到作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)耐與不滿，以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的絕望。
讓我們一起吶喊吧，向社會(huì)吶喊，向生活吶喊，把我們的國(guó)家變得更加富強(qiáng)。
中學(xué)生讀書筆記6
昆蟲，在生活中處處可見(jiàn)，但是又有多少人能像法布爾一樣如此仔細(xì)地觀察呢？懷著一種敬畏的心情，我打開(kāi)了這本書。
在法布爾的筆下，螳螂展示出人們意想不到的兇殘；看似柔弱的螢火蟲卻是一個(gè)不折不扣的食肉動(dòng)物；蟬用四年的時(shí)間換來(lái)一夏的高歌；蟋蟀是一種愛(ài)干凈、講衛(wèi)生的昆蟲；小甲蟲為它的子女操碎了心……多么可愛(ài)的小生靈！
印象最深的是描寫西班牙甲蟲那一段：西班牙甲蟲是甲蟲中最漂亮的、個(gè)頭最大的。實(shí)實(shí)在在地說(shuō)，它只不過(guò)是一個(gè)清道夫，是一個(gè)肥料的收集者而已。這樣一個(gè)貪吃、饞嘴的西班牙甲蟲在哺育子女時(shí)卻寧可自己挨餓也不動(dòng)子女的食物。它對(duì)子女的`盡職盡責(zé)、無(wú)私奉獻(xiàn)深深地折服了我。我們的父母又何嘗不是如此呢？
原本最討厭昆蟲的我，卻被深深地帶入了這個(gè)奇妙的世界。小小的昆蟲，有著超越人類的智慧，有著不遜于人類的建筑，有著同母親一樣偉大的愛(ài)。
《昆蟲記》是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典，昆蟲的習(xí)性、勞動(dòng)、繁衍和死亡，無(wú)不滲透著作者對(duì)人類的思考，這些毫不起眼的小家伙在這本書中，卻能使我們對(duì)生命產(chǎn)生敬畏之情。
昆蟲，隨處可見(jiàn)，為何我們不能像法布爾一樣用心觀察呢？有時(shí)候，你的觀察和發(fā)現(xiàn)，會(huì)把你帶入一個(gè)想象不到的世界，在這里，你有屬于你自己的天地……
中學(xué)生讀書筆記7
童年是快樂(lè)的，童年是幸福的，童年是難忘的，童年是……而高爾基的童年卻是悲慘、不幸的，讓人不敢回憶。
《童年》是高爾基寫的第一部小說(shuō)。故事講述他在彌漫著仇恨、令人窒息、充斥著野蠻的外祖父家中經(jīng)歷的那段陰暗的歲月，但他非但沒(méi)有墮落，反而在正直、善良、平凡的人們的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直的少年。它以父親去世為開(kāi)頭，又以母親去世及被外祖父趕出家門為結(jié)尾，整個(gè)故事沉寂在悲慘當(dāng)中。脾氣暴燥的外祖父，兇惡的繼父，兩個(gè)不正直的舅舅，就連最疼愛(ài)他的外祖母也離開(kāi)了人世。
與高爾基相比，我的童年顯然是幸福了幾十倍。家里，我衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，偶爾才幫父母干干家務(wù)活，怪難為情的。學(xué)校里，我學(xué)習(xí)知識(shí)，與同學(xué)們玩耍、交流，還能得到老師的關(guān)愛(ài)。
在我的童年里，種種趣事都能成為美好的回憶，而高爾基的童年回憶卻像恐怖篇般播放在他的腦海里。讀童年有感500字
童年是人生的早晨，一個(gè)人在這個(gè)時(shí)期所獲得的最新新鮮的印象，對(duì)于他的感情世界，即他的愛(ài)好、情緒傾向的形成了，都有著重要的意義，因此，我們要珍惜幸福的童年生活。
中學(xué)生讀書筆記8
這本書是用波莉安娜這個(gè)女孩的名字為書名。
波莉安娜最喜歡做的事是發(fā)現(xiàn)快樂(lè)并和大家分享。波莉安娜是和她的姨媽一起住，住的是別墅，可是波莉安娜的姨媽卻讓波莉安娜住在閣樓上，波莉安娜顯得有點(diǎn)失望，但是她馬上發(fā)現(xiàn)窗外如畫的風(fēng)景，她就顯得格外開(kāi)心，因?yàn)閯e的房間都沒(méi)有這幅美麗的畫。
不幸的是波莉安娜出了一次車禍，她無(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)了波莉姨媽說(shuō)她永遠(yuǎn)都不能走了，她就對(duì)護(hù)士小姐說(shuō)：“這不是真的，這不是真的，難道我永遠(yuǎn)都不能走了嗎，難道我永遠(yuǎn)都不能從每個(gè)事情中找到快樂(lè)了嗎?”“也許你姨媽說(shuō)的不是真的。”護(hù)士匆忙安慰波莉安娜。當(dāng)波莉安娜認(rèn)識(shí)的所有人知道了她永遠(yuǎn)都不能走了，都很傷心，這個(gè)小女孩難道再也不能給我們帶來(lái)快樂(lè)了嗎?大家都很擔(dān)心。于是大家就每天都來(lái)看波莉安娜，波莉安娜就再也不會(huì)感到難過(guò)了，每天都開(kāi)開(kāi)心心的。波莉安娜的姨媽聽(tīng)說(shuō)奇爾敦醫(yī)生認(rèn)識(shí)一位可以治好波莉安娜腿的人，就連忙請(qǐng)奇爾敦醫(yī)生帶波莉安娜去那個(gè)人那里，過(guò)了幾天，波莉安娜的腿就治好了，她還寫了封信給她的姨媽，說(shuō)她非常高興她又能走路了。
波莉安娜在每件事情中都能找到快樂(lè)，我明白了即使在平凡的生活中，我們也要開(kāi)心的過(guò)每一天!
中學(xué)生讀書筆記9
今年寒假，我讀了著名作家曹文軒的《青銅葵花》。
這本書主要講了：城市女孩葵花認(rèn)識(shí)了一個(gè)不會(huì)說(shuō)話的鄉(xiāng)下男孩青銅。一個(gè)特別的機(jī)緣，葵花和青銅成為了兄妹，12歲那年，命運(yùn)又將葵花召回了她的城市，青銅從此便常常望向大油麥地的盡頭，他知道葵花在那里……
我在讀這本小說(shuō)時(shí)，體會(huì)到了這部小說(shuō)中的濃濃情誼和質(zhì)樸的鄉(xiāng)村美景。
小說(shuō)中的青銅為了能讓葵花寫作業(yè)，冒著掉入水中的危險(xiǎn)捉螢火蟲照亮;葵花為了給奶奶治好病，瞞著家人，到江南撿銀杏……這些情節(jié)感人肺腑，使我們感受到了這部小說(shuō)中主人公的情深意重。
《青銅葵花》中的景美，則更是舉不勝舉，如：《蘆花鞋》中的“這是大麥地有史以來(lái)，大概都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的情景，一個(gè)小女孩每天都騎著牛上學(xué)，還有一個(gè)小哥哥一路護(hù)送著……”與《大草垛》中的“大河在沸騰，并冒著金色的熱氣。村莊、樹(shù)木、風(fēng)車、船與路上的行人好像都在夢(mèng)幻里，虛虛實(shí)實(shí)，……”這樣的句子在這本書中有很多，只要你細(xì)細(xì)品讀，你就仿佛來(lái)到了鄉(xiāng)村河畔。
讓我們一起來(lái)讀《青銅葵花》吧!讓我們一起感受小說(shuō)中的人美、景美和情美。
純美 至愛(ài) 感動(dòng)
《青銅葵花》是曹文軒的一部純美小說(shuō)，給我寂寞的寒假帶去了許多溫暖，
書中有兩個(gè)主人公，分別是男孩青銅和女孩葵花。青銅因?yàn)樾r(shí)候在經(jīng)歷了一場(chǎng)大火之后，便完全失去了說(shuō)話的能力，變成了啞巴;葵花從小就沒(méi)有媽媽，可老天爺還覺(jué)得他不夠苦，在她7歲那年，因?yàn)橐粓?chǎng)事故，她失去了與她相依為命的父親。
他們一個(gè)在農(nóng)村，一個(gè)在城市，一個(gè)是啞巴，一個(gè)沒(méi)有父母，他們的經(jīng)歷雖然不一樣，但命運(yùn)同樣的坎坷是無(wú)法改變的事實(shí)，也許正是這一點(diǎn)，使他們走在了一起，變成了兄妹。盡管他們不是親兄妹，但感情卻勝過(guò)了親兄妹。
曹文軒曾在書中說(shuō)過(guò)兩句話，一句是：“每一個(gè)時(shí)代的人都有每一個(gè)時(shí)代的人的痛苦，痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時(shí)，就有一種對(duì)痛苦的風(fēng)度，長(zhǎng)大時(shí)才有可能是一個(gè)強(qiáng)者。”另一句是：“我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦，尊敬痛苦，快樂(lè)固然值得贊頌，痛苦又何嘗不值得贊頌!”我認(rèn)為這兩句話是有聯(lián)系的，其中都著重告訴了我們，曹文軒叔叔對(duì)痛苦的理解與看法，讓我體會(huì)到了它過(guò)去經(jīng)歷了多少痛苦的磨難事。從這兩句話中讓我感受到了舊時(shí)代的人們面對(duì)痛苦與困難越挫越勇的性格，而我們新時(shí)代的人遇到挫折只會(huì)自爆自棄，放棄生命。最近新聞里抱出一位初一的女孩，因?yàn)榕c同學(xué)關(guān)系不和、與父母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)之后，便放棄了生命，跳樓自殺。這是一個(gè)令人心痛的事實(shí)，人們替她與她的父母難過(guò)與惋惜。
剛讀這本書時(shí)，我就喜歡上了青銅和葵花，我希望我也能成為一個(gè)像他們一樣敢于正視痛苦，尊敬痛苦的人。
中學(xué)生讀書筆記10
我是第一次看關(guān)于詩(shī)歌的名著。詩(shī)歌，在我眼里就是一種很無(wú)聊的文學(xué)，看這個(gè)簡(jiǎn)直是浪費(fèi)時(shí)間。但是，在這個(gè)寒假，我抱著完成任務(wù)的心態(tài)翻開(kāi)這本書，當(dāng)我深入讀進(jìn)這本書時(shí)，最終看出所蘊(yùn)含的哲理。
詩(shī)歌從古至今，是受人尊重的，因?yàn)樵?shī)歌是是隨著歷史的推移而沿襲下來(lái)的，我卻是個(gè)例外，。我很厭惡詩(shī)歌，厭惡他的雜亂，厭惡它的深藏不漏。花時(shí)間去研究它的雜亂，還不如去坐著看一本刺激的小說(shuō)。
但是，我要感謝冰心奶奶和學(xué)校的安排，是他們改變了我對(duì)詩(shī)歌的看法。我能從很多句子中感到冰心的詩(shī)歌的看法和吸引力：“青年人和!為這之后的回憶;留意著意地描你的圖。”這是什么意思?這所蘊(yùn)含的哲理是把握此刻，創(chuàng)造未來(lái)。這哲理是多么深刻呀。
我對(duì)此上了癮，我開(kāi)始研究他們，從中得出結(jié)論。每得出一個(gè)，我會(huì)興奮好一陣子的。比如這首詩(shī)：鏡子——對(duì)面照著，反而覺(jué)得不自然，不如反轉(zhuǎn)過(guò)去。哲理是這樣的：一種思維方式，當(dāng)你使用他時(shí)弄不清楚的話，不如反過(guò)來(lái)想想。我越來(lái)越感到冰心的詩(shī)歌的哲理性，他是一個(gè)哲學(xué)家。
也許就是這本經(jīng)典名著，改變了一個(gè)人的觀點(diǎn)，也正是這本經(jīng)典的詩(shī)歌名著，才能夠列入世界少年文學(xué)經(jīng)典名著。
中學(xué)生讀書筆記11
小的時(shí)候，母親給我買了兩本動(dòng)物作家沈石溪的小說(shuō)，其中的一本是《殘狼灰滿》，這本書給我留下了十分深刻的印象。
灰滿是沈石溪筆下一匹值得所有人尊敬的頭狼（為了表達(dá)我的尊重，請(qǐng)?jiān)试S我用“他”來(lái)稱呼灰滿）。他原本是狼酋，為了保護(hù)狼群的安全被野豬咬斷了一條腿，在弱肉強(qiáng)食的狼世界里成了一頭孤獨(dú)的殘狼。但是他不甘心被殘酷的命運(yùn)淘汰，與同樣不被狼群接納的母狼黃鼬合作，騎在黃鼬背上，成就雙體六腿的神話，把以前的屈辱統(tǒng)統(tǒng)化作奮發(fā)的力量，重新當(dāng)上了狼酋。
殘狼灰滿的精神鼓舞了我，無(wú)論做什么事情都不能放下，只要有一個(gè)目標(biāo)，就要向前。在故事中，灰滿首次和黃鼬合作的一戰(zhàn)是捕兔，但是狡兔三窟，試了幾次都失敗了，黃鼬有些泄氣，但是灰滿堅(jiān)持不懈的鼓勵(lì)她，最后最后給了野兔致命一擊，兩頭狼美美地吃了一頓兔子肉。想想我自己，有時(shí)候碰到難題就沒(méi)有耐心做下去，急急忙忙去請(qǐng)教父親母親，真是有些慚愧埃
我還從灰滿的身上學(xué)到了頑強(qiáng)的精神。有一次，天寒地凍，冰天雪地再也找不到吃的了，只有一只饑餓受傷的老豹子。但是豹子雖老，狡猾依舊。灰滿和狼群一向頑強(qiáng)的跟蹤它，這是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的生命耐力的競(jìng)賽。贏了，狼群就有了生存下去的糧食；輸了，也許整個(gè)狼群就此被自然淘汰。經(jīng)過(guò)一番頑強(qiáng)的搏斗，狼群最終取得了勝利，打敗了老豹子，灰滿也最后重新當(dāng)上了狼酋。
弱肉強(qiáng)食、適者生存，是自然的鐵定法則。灰滿就是實(shí)踐這個(gè)法則的佼佼者。文章的最終，灰滿從黃鼬身上撲向公原羚，以捕獵者和被獵者的同歸于盡，成就了灰滿的英雄壯舉。“灰滿成功了。他把自己雙體狼的尊嚴(yán)、威風(fēng)和熠熠閃光的形象永遠(yuǎn)定格并凝固在古嘎納浪群每一匹狼的記憶深處……。。”
這本書深深地震撼了我，其中的大自然的殘酷競(jìng)爭(zhēng)、以及眾狼們的情義、寬容、忠誠(chéng)，作家都描述的栩栩如生。我期望同學(xué)們都能抽空看看這本書，不會(huì)讓你們失望的。
成功的背后總有偉大的犧牲和奉獻(xiàn)。最近，我讀了沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)《殘狼灰滿》，對(duì)這句話有了更真切的感受。
書中，大公狼灰滿為了救心愛(ài)的母狼黑珍珠變成了只有兩條腿的殘狼。而黑珍珠卻忘恩負(fù)義，將負(fù)傷的灰滿無(wú)情地拋棄。就在灰滿狼心崩潰時(shí)，草狼黃鼬重新激發(fā)了他的斗志。在兩個(gè)多月的艱苦訓(xùn)練中，黃鼬不知被摔了多少次，背上也壓出了馬鞍形，但她仍全力幫忙灰滿。他們最終成為了所向披靡的雙體狼。最后，為了維護(hù)雙體狼的尊嚴(yán)，灰滿蹬上懷了狼崽的黃鼬的后背，與公原羚同歸于荊
讀著這本書，你不禁會(huì)贊賞灰滿的舉世無(wú)雙，光輝奪目，卻會(huì)忽視黃鼬的存在，忘記是她幫忙灰滿重塑完美形象，向成功一步步靠近。而在生活中，像黃鼬這樣甘當(dāng)幕后人物，默默奉獻(xiàn)的人實(shí)在太多太多了。
當(dāng)我們看到戶外員獲得成功時(shí)，會(huì)把最熱烈的掌聲送給他，卻沒(méi)有人會(huì)夸一夸戶外員背后的人：無(wú)時(shí)無(wú)刻陪伴著他們的教練。為了戶外員的成功，他們不辭辛苦。
2008年的北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式空前絕后，張藝謀大導(dǎo)演功不可沒(méi)，但有誰(shuí)想過(guò)，是誰(shuí)在現(xiàn)場(chǎng)調(diào)整燈光是誰(shuí)為演出準(zhǔn)備道具又是誰(shuí)為獨(dú)具匠心的表演出謀劃策是背后默默奉獻(xiàn)、默默服務(wù)的工作人員、群眾演員呀！是這些人奉獻(xiàn)的汗水與心血成就了奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的輝煌！
我們踩在腳下的每一片泥土，都為我們奉獻(xiàn)；我們所接觸的每一滴水，都為我們奉獻(xiàn)。世間的每一份美麗背后都有一種偉大的付出：粗糙的雙手創(chuàng)造了世界奇跡，滄桑的淚水滋潤(rùn)了稚嫩的軀體，不起眼的點(diǎn)滴奉獻(xiàn)醞釀了豐碩的果實(shí)……
中學(xué)生讀書筆記12
就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)梗驹谏系勰_下——彼此平等，本來(lái)就如此!”從小媽媽就教育我，要做個(gè)好女孩好姑娘，端莊大方文文靜靜博學(xué)多才，這樣才會(huì)被人尊重。小的時(shí)候我還不懂，后來(lái)知道長(zhǎng)大看了這本書才知道其中的含義。
夏洛蒂·勃朗特，一個(gè)有志氣有文筆有尊嚴(yán)的女孩，但是命運(yùn)的不幸使這個(gè)女孩背負(fù)起了本不該有她這么小所背負(fù)的負(fù)擔(dān)：家境貧寒、朝不慮夕的生活;男重女輕的封建時(shí)代，更促使她內(nèi)心深處發(fā)出了不公的吶喊。
于是，她依據(jù)自己的經(jīng)歷，用羽毛筆下的墨水小精靈勾勒出了一個(gè)主張人人平等、不向命運(yùn)低頭的完美而強(qiáng)大的女性剪影：簡(jiǎn)·愛(ài)。她堅(jiān)信，自己的文章終將有一天會(huì)震驚全國(guó)!
翻開(kāi)這本藍(lán)皮印花略厚的書，一股油墨書香撲鼻而來(lái)。初讀這本書，我冒著一腔無(wú)名之火：為什么?為什么簡(jiǎn)的命運(yùn)如此不公，就只是因?yàn)樗皇潜焕锏绿震B(yǎng)在蓋茨黑德?為什么她會(huì)被老師冤枉?真的，我不明白也沒(méi)有親身感受到那個(gè)所謂的封建時(shí)代的痛苦，但是…“唉”我搖了搖頭，繼續(xù)往下看。
簡(jiǎn)是個(gè)自強(qiáng)自立的女孩，她會(huì)自己打拼出屬于自己的一片絢麗舞臺(tái)，她做教師，面對(duì)一個(gè)富家的嬌生慣養(yǎng)的小女孩，她絲毫沒(méi)有退縮，反而勇敢地并且成功地開(kāi)始了自己的第一個(gè)家庭教學(xué)路。
她敢愛(ài)敢恨。簡(jiǎn)的愛(ài)情之路慢慢長(zhǎng)長(zhǎng)。她追求自由，“僅以這樣的身份依附他，我常常會(huì)感到痛苦，我的肉體將會(huì)置于緊緊的枷鎖之中…做他的妻子…永遠(yuǎn)受到束縛…這簡(jiǎn)直難以忍受…”，因此，她毅然決定拒絕了圣·約翰的求婚，因?yàn)樗J(rèn)為、自由高于一切。這是何等的超凡脫俗!真令我心生敬意!所以，她的高尚品質(zhì)“逆襲”了富家老爺羅切斯，愛(ài)上了她;But，當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)得知羅切斯已婚后出于自重，甩掉了他;還沒(méi)有完，但當(dāng)她又得知羅切斯受傷后竟主動(dòng)承擔(dān)他的下半生。一波三折!
所以，簡(jiǎn)善良、堅(jiān)強(qiáng)、渴望平等和自由、無(wú)私奉獻(xiàn)、純潔、超凡脫俗，這么好的女孩，真的是個(gè)好女孩好姑娘，值得我們學(xué)習(xí)!
做個(gè)好過(guò)娘，百毒不侵、刀槍不入!
中學(xué)生讀書筆記13
馬克·吐溫說(shuō)過(guò)：“19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)是海倫·凱勒。”這是我對(duì)海倫·凱勒產(chǎn)生了興趣，便讀了《假如給我三天光明》這本書。
讀《假如給我三天光明》我被海倫·凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的心態(tài)打動(dòng)了。她一生雖然只有十九個(gè)月的光明與聲音，但是給全世界的人們帶來(lái)了無(wú)窮的希望與光明。她周游世界各地，為殘疾人加油鼓勵(lì)。這是我對(duì)她更加尊敬。
海倫·凱勒在《假如給我三天光明》中描寫很細(xì)膩，一個(gè)聾啞盲人竟能描寫出精美生動(dòng)的景物，令我非常震驚。海倫·凱勒把許多景物描寫的栩栩如生、惟妙惟肖。這種的句子在書中比比皆是。我應(yīng)該學(xué)習(xí)她的描寫手法。
讀完《假如給我三天光明》，海倫·凱勒樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)對(duì)我有很大的啟發(fā)。要謝謝她，叫給我用一顆純潔、樂(lè)觀向上的心態(tài)去享受生命。海倫·凱勒的精神一直影響、鼓勵(lì)著我。每當(dāng)我遇到困難時(shí)，總會(huì)想起這個(gè)令我敬仰的偉大作家。她對(duì)我的作用很大。
“世界上最美的東西，看不見(jiàn)也摸不著，要靠心靈去感受。愛(ài)是摸不著的，但你卻能感到她帶的甜蜜、人生最大的災(zāi)難，不在于把未來(lái)放棄，不懷希望，不論做什么事情都干不好。我只看我擁有的，不看我們有的。”這一段話是我最喜歡的了，對(duì)我的啟發(fā)很大。
海倫·凱勒是一個(gè)盲、聾、啞人，但她通過(guò)自己努力和身邊好心人的幫助下，完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè)，以優(yōu)異的成績(jī)獲得了學(xué)士學(xué)位，最終成為一名杰出的慈善家、教育家、演講家。一個(gè)殘疾人都能考上哈佛，那我們這些健全人呢?
中學(xué)生讀書筆記14
老師推薦給我們一本書《綠山墻的安妮》，看了以后，我愛(ài)不釋手。讀完這本書，我被深深地感動(dòng)了，覺(jué)得這確實(shí)是一個(gè)關(guān)于友情、責(zé)任和愛(ài)的感人故事：這本是講述了綠山墻農(nóng)舍的卡思伯特兄妹決定領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩，幫著做田里的農(nóng)活。令人大吃一驚的是，孤兒院送來(lái)了一個(gè)愛(ài)幻想、喋喋不休的紅發(fā)孩，一個(gè)小精靈。這個(gè)小精靈像一股清新的風(fēng)吹進(jìn)了閉塞的農(nóng)舍鄉(xiāng)村。這個(gè)紅發(fā)小精靈般的女孩叫安妮，天性活潑樂(lè)觀，想像力極為豐富。她的天真和幻想使她鬧了不少笑話，但她的善良和直率也使她贏得了友誼和真摯的愛(ài)。她愛(ài)生活、愛(ài)自然、愛(ài)周圍的每一個(gè)人。
這種愛(ài)使她隨時(shí)得到回報(bào)，因而生活得快樂(lè)充實(shí)、生氣蓬勃。安妮最拿手的就是夢(mèng)想，她不像別人，長(zhǎng)大了就把夢(mèng)想丟進(jìn)垃圾筒里，而是將它變成了對(duì)平庸現(xiàn)實(shí)的包容和超越。她聰明而勤奮，憑著自己的努力考取了大學(xué)，但為了照顧瑪莉拉，她又放棄了學(xué)業(yè)。令我十分感動(dòng)。
我一定要像安妮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那種執(zhí)著，那種純潔，那種不被困難打敗的精神。
安妮是一個(gè)非常可愛(ài)的小女孩，大大咧咧的安妮，穿著一身可笑的絨布衣服，一雙熱切的大眼睛尋找著來(lái)接她的人。當(dāng)她乘上馬車飛速前進(jìn)，到達(dá)綠山墻農(nóng)舍，在去斯潘塞家的路上，我才知道她是一個(gè)父母死于熱病的孤兒。上天讓安妮失去了父母，缺泯滅不了她那顆充滿童貞的心，不管再多困難，安妮都堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)，即使再痛苦，可在她那顆小小的心中，只盼望有家人的關(guān)愛(ài)、朋友的關(guān)心，她執(zhí)著地認(rèn)為這個(gè)世界是美好的，這個(gè)大自然是美好的，她天真、活潑又倔強(qiáng)，她可以堅(jiān)持不為自己的失言給冒犯自己的琳達(dá)夫人道歉，卻又可以為了朋友黛安娜匆匆跑去向約瑟芬姑婆解釋關(guān)于“跳床風(fēng)波”的事。安妮就是這樣一個(gè)執(zhí)著又倔強(qiáng)的女孩。想想我自己，每次遇到難題，我就退縮了，不愿意多思考，所以這些障礙物擋住了我前進(jìn)的道路。安妮肯定看不起這樣的人，所以我要努力改過(guò)來(lái)。
我們應(yīng)該向安妮學(xué)習(xí)。
中學(xué)生讀書筆記15
上了近一個(gè)學(xué)期的“中國(guó)傳統(tǒng)文化賞析”課，我覺(jué)得自身素質(zhì)有所提高，并且真正發(fā)自內(nèi)心的領(lǐng)會(huì)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，我對(duì)任何一部古代佳作都很感興趣，但在老師布置的作業(yè)中我體會(huì)最多的還是《論語(yǔ)》。
最早接觸到《論語(yǔ)》，是小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文課本里的《兩小兒辨日》，接下來(lái)是初一課本中的“論語(yǔ)十則”，那時(shí)，根本不懂其中含義，卻能夠?qū)⑵涫毂常r(shí)候媽媽對(duì)我的學(xué)習(xí)要求特別嚴(yán)，電視是絕對(duì)不允許看的，直到科教頻道播出的由于丹老師主講的《論語(yǔ)心得》，那段日子，在我完成了自身的作業(yè)后，唯一的放松，便是看《論語(yǔ)心得》，也就是從那時(shí)起，我才真正對(duì)《論語(yǔ)》有了初步的領(lǐng)悟。
兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被學(xué)生片片段段記錄下來(lái)。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂，后來(lái)記成了《論語(yǔ)》。
有人說(shuō)《論語(yǔ)》好像沒(méi)有很嚴(yán)密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長(zhǎng)篇大論的文字，幾乎每一則語(yǔ)錄都很簡(jiǎn)短。其實(shí)，無(wú)言也是一種教育。
我們都說(shuō)孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行動(dòng)能力，最具人格魅力的人。孔圣人帶給我們的是一種在大地上生存的信念，他這樣的人一定是從我們的生活里面自然而然地生長(zhǎng)出來(lái)，而不是從天而降的。
在孔夫子這個(gè)形象身上，凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來(lái)的飽和力量。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個(gè)人心中的時(shí)候，它才能夠如此強(qiáng)大。這是一種力量，我們?nèi)绻麑W(xué)會(huì)了提取鍛造這種力量，我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和，而他的內(nèi)心卻十分莊嚴(yán)。因?yàn)槠渲杏幸环N力量——信念的力量。孔夫子是一個(gè)特別講信念的人。
大家知道，儒家理論的核心和最最精髓的東西，除了“恕”字以外，還有一個(gè)字就是“仁”。孔子的學(xué)生樊遲曾經(jīng)問(wèn)過(guò)孔子什么叫仁？孔子只回答他兩個(gè)字：“愛(ài)人”。愛(ài)別人就叫仁。樊遲又問(wèn)什么叫智？孔子說(shuō)：“知人”。了解別人，就是智。關(guān)愛(ài)別人，就是仁，了解別人，就是智。就是這么簡(jiǎn)單。
《論語(yǔ)》的真諦就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。
這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生，我覺(jué)得我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語(yǔ)》，買一本書回來(lái)，刷刷幾下讀完，即使過(guò)目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問(wèn)題的看法，則很可能會(huì)有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。荀子也說(shuō)過(guò)“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。”所以，孔子告訴他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。
人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立？”
我讀《論語(yǔ)》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”
“事父母能竭其力；”等。即孔子說(shuō)；“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了。”這里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，三人行必有我?guī)煟⿲W(xué)而篤志，切問(wèn)近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺(jué)得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎。”同時(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊？”可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)。”這是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。
孔子的“君子愛(ài)財(cái)，取之有道，居敬興簡(jiǎn)，君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言”，我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”意思是指孔子說(shuō)：“弟子在家就孝順父母；出門在外，則謙恭有禮，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信，要廣泛地去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識(shí)，。”即在家要孝敬父母，在外在團(tuán)結(jié)友愛(ài)，有愛(ài)心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵(lì)自己，努力實(shí)踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)，以開(kāi)闊視野，豐富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
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