名家經典美文28篇
在日常學習、工作和生活中，大家一定看過美文吧？隨著網絡文化的發展，美文的概念已經不限定于某種文體，或某類內容。你所見過的美文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的名家經典美文，僅供參考，大家一起來看看吧。
名家經典美文 1
伴隨著第一門語文的開考，一年一度的高考昨天正式拉開序幕，與此同時，備受關注的上海高考作文題也揭開了神秘的面紗。圍繞著武俠小說、流行歌曲、韓劇等社會“流行色”，在以三大社會廣角鏡下組成的這篇材料作文雖然突破了以往命題作文的限制，卻讓不少家長連呼“有難度”。到底這篇作文該怎么寫才能出彩？為此，晨報特地連線了全國和滬上知名作家，趁“熱”煮煮高考作文“這杯酒”。
“議論”保險“辯證”討巧
葉兆言表示，“高考本來就是一個考核學生基本能力的考試”，因此沒有“太好太壞”之分。而這次上海高考作文題目用意主要是中學生對于流行文化的了解，“如果按這個路線走應該沒有大問題”。
葉兆言告訴記者，這個題目對于中學生而言還是比較好寫的，因為這個作文材料把目前存在的幾乎各種流行文化都包括進去了。“沒看過武俠小說的可以寫寫廣告，沒看過韓劇的也可以寫寫時裝表演，思考范圍十分寬廣，中學生基本上都有話可講”。他表示，抓住“對于流行文化的看法”這個點，文章的文體應該寫成議論文比較保險，“這個題目本來就是讓你表達某種觀點的。”
談到本次作文題可能出現的“高分點”，葉兆言表示，以“辯證”的角度來寫會比較討巧，“所謂辯證角度，就是從流行文化的正反方面去闡釋，比如先分析一下流行文化之所以流行的原因，接下來指出‘流行文化不一定就是好’，可以結合自身經歷加以說明。”
小切口和面面俱到間的選擇
趙長天在看過本次高考作文題后認為，今年的題目有難度。他指出，一個出得好的高考作文題既要對學生構成限制也不能完全框住學生。但這個題目由于分了3個鏡頭，范圍又十分的寬泛，因此考生往往會陷入“吃不準”的境地。
趙長天分析說，這3個鏡頭中，鏡頭一、二，考生可以從如何看待流行文化，為何流行文化會流行這樣的角度來寫；但鏡頭三因為說的是廣告對經典文化的消解，它與鏡頭一、二談的不是一個問題。“所以如果只有鏡頭一、二，考生相對還比較好寫，加入鏡頭三后，落筆就有些難度了。”
趙長天覺得，可能閱卷人希望考生能面面點到，這才完全切題，同時考生還必須聯系自身實際。
總之在他看來，這個題目如果是寫800字的議論文對考生要求較高，但如果寫其他體裁，如抒情散文、記敘文等又很容易寫散，所以這道作文題不好做，在切口小和面面俱到間給考生出了道難題。
先給老師上堂文化課
陳村知道了本次高考作文題后的第一個反應就是：作文題目本身不壞。他分析說，從思考方向上來說，這個關于流行文化的.話題與年輕人的生活比較接近，所以中學生寫起來，就像談論身邊事一樣。
“我在想閱卷老師會怎樣評卷”，陳村表示，由于目前中學生熱衷的流行文化如時新的流行歌曲、韓劇等等，對于一些年紀較大的教師而言“多少是有些陌生的”，如果這些教師參與閱卷，對于學生作文中必然會提到的最新的流行文化可能會有隔閡，如果“不了解甚至不理解”，就此可能會影響到閱卷的效果。
為此陳村提出建議，是否在高考作文閱卷前，先給閱卷老師“上堂文化交流課”，對于閱卷也有一個參考。
名家經典美文 2
人活著就得做事情。
古今中外，無一人活著而居然可以不做什么事情，連嬰兒也不例外。吮奶便是嬰兒所做的事情，不許他做他便哭鬧不休，許他做了他便乖而安靜。廣論之，連蚊子也要做事：吸血；連蚯蚓也要做事：鉆地。
一個人一生所做之事，可以從許多方面來歸納——比如善事惡事、好事壞事、雅事俗事、大事小事……等等。
世上一切人之一生所做的事情，也可用更簡單的方式加以區分，那就是無外乎——愿意做的、必須做的、不愿意做的。
細細想來，古今中外，一生僅做自己愿意做的事情，即不愿意做的事情可以一概不做的人，極少極少。大約，根本沒有過吧？從前的國王皇帝們還要上朝議政呢，那不見得是他們天天都愿意做的事。
有些人卻一生都在做著自己不愿意做的事情。比如他或她的職業絕不是自己愿意的，但若改變卻千難萬難，“難于上青天”。不說古代，不論外國，僅在中國，僅在二十幾年前，這樣一些終生無奈的人比比皆是。
而我們大多數人的一生，其實只不過都在整日做著自己們必須做的事情。日復一日，漸漸地，我們對我們那么愿意做，曾特別向往去做的事情漠然了。甚至，再連想也不去想了。仿佛我們的頭腦之中對那些曾特別向往去做的事情，從未也沒產生過試圖一做的欲念似的。即使那些事情做起來并不需要什么望洋興嘆的資格和資本。日復一日地，漸漸地，我們變成了一些生命流程僅僅被必須做的，雜七雜八的事情注入得滿滿的人。我們只祈禱我們千萬別被自己不愿意做的事情黏住了。果而如此，我們則已謝天謝地，大覺幸運了。甚至會覺得順順當當地過了挺好的一生。
我想，這乃是所謂人生的真相之一吧？一生僅做自己愿意做的事情，凡不愿意做的事情可以一概不做的人，我們就不必太羨慕了吧！衰老、生病、死亡，這些事任誰都是躲不過的。生病就得住院，住院就得接受治療。治療不僅是醫生的事情，也是需要病人配合著做的事情。某些治療的漫長階段比某些病本身更痛苦。于是人最不愿意做的事情，一下子成了自己必須做的事情。到后來為了生命，最不愿做的事情不但變成了必須做的事情，而且變成了最愿做好的事情。倒是惟恐別人們認為自己做得不夠好進而不愿意在自己的努力配合之下盡職盡責了。
我們也不說道那些一生被自己不愿做的事情牢牢黏住、百般無奈的人了吧！他們也未必注定了全沒他們的幸運。比如他們中有人一聽做胃鏡檢查這件事就臉色大變，竟幸運地有一副從未疼過的胃，一生連粒胃藥也沒吃過。比如他們中有人一聽動手術就心驚膽戰，竟幸運地一生也沒躺上過手術臺。比如他們中有人最怕死得艱難，竟幸運地死得很安詳，一點兒痛苦也沒經受。忽然地就死了。或死在熟睡之中。有的死前還哼著歌洗了人生的最后一次熱水澡，且換上了一套新的睡衣……
我們還是能了解一下我們自己，亦即這世界上大多數人的人生真相吧！
我們必須做的事情，首先是那些意味著我們人生支點的事情。我們一旦連這些事情也不做，或做得不努力，我們的人生就失去了穩定性，甚而不能延續下去。比如我們每人總得有一份工作，總得有一份收入。于是有單位的人總得天天上班，自由職業者不能太隨性，該勤奮之時就得自己要求自己孜孜不倦。這世界上極少數的人之所以是幸運的，幸運就幸運在——必須做的事情恰也同時是自己愿意做的事情。大多數人無此幸運。大多數人有了一份工作有了一份收入就已然不錯。在就業機會競爭激烈的時代，縱然非是自己愿意做的事情，也得當成一種低質量的幸運來看待。即使打算擺脫，也無不掂量再三，思前慮后，猶猶豫豫。
因為對于我們大多數人而言，我們整日必須做的事情，往往不僅關乎著我們自己的人生，也關乎著種種的責任和義務。比如父母對子女的；夫妻雙方的；長子長女對弟弟妹妹的……這些責任和義務，使那些我們尋常之人整日必須做的事情具有了超乎于愿意不愿意之上的性質，并遂之具有了特殊的意義。這一種特殊的意義，縱然不比那些我們愿意做的`事情對于我們自己更快樂，也比那些事情顯得更值得。
我們做我們必須做的事情，有時恰恰是為了因而有朝一日可以無憂無慮地做我們愿意做的事情。普遍的規律也大抵如此。一些人勤勤懇懇地做他們必須做的事情，數年如一日，甚至十幾年二十幾年如一日，人生終于柳暗花明，終于得以有條件去做自己愿意做的事情了。其條件當然首先是自己為自己創造的。這當然得有這樣的前提——自己所愿意做的事情，自己一直惦記在心，一直向往著去做，一直并沒泯滅了念頭……
我們做我們必須做的事情，有時恰恰不是為了因而有朝一日可以無憂無慮地做我們愿意做的事情。我們往往已看得分明，我們愿意做的事情，并不由于我們將我們必須做的事做得多么努力做得多么無可指責而離我們近了；相反，卻日復一日地，漸漸地離我們遠了，成了注定與我們的人生錯過的事情。不管我們一直怎樣惦記在心，一直怎樣向往著去做。但我們卻仍那么努力那么無可指責地做著我們必須做的事情。為了什么呢？為了下一代。為了下一代得以最大程度地做他們和她們愿意做的事。為了他們和她們愿意做的事不再完全被動地與自己的人生眼睜睜錯過。為了他們和她們，具有最大的人生能動性，不被那些自己們根本不愿意做的事黏住。進而具有最大的人生能動性，使自己必須做的事與自己愿意做的事協調地相一致起來，起碼部分地相一致起來，起碼不重蹈自己
人生的覆轍，因了整日陷于必須做的事而徹底斷送了試圖一做自己愿意做的事情的條件和機會。
社會是賴于上一代如此這般的犧牲精神而進步的。
下一代人也是賴于上一代人如此這般的犧牲精神而大受其益的。
有些父母為什么寧肯自己堅持著去干體力難支的繁重勞動，或退休以后也還要無怨無悔地去做份收入極低微的工作呢？為了子女們能夠接受高等教育，能夠從而使子女們的人生順利地靠近他們愿意做的事情。
“可憐天下父母心”一句話，在這一點上，實在是應該改成“可敬天下父母心”的。而子女們倘竟不能理解此點，則實在是可悲可嘆啊。
最令人同情的是這樣一些人——他們終于像放下沉重的十字架一樣，擺脫了自己必須做甚而不愿意做卻做了幾乎整整一生的事情；終于有一天長舒一口氣自己對自己說——現在，我可要去做我愿意做的事情了。那事情也許只不過是回老家看看，或到某地去旅游，甚或，只不過是坐一次飛機，乘一次海船……而死神卻突然來牽他或她的手了……
所以，我對出身貧寒的青年們進一言，倘有了能力，先不必只一件件去做自己愿意做的事情。要想一想，自己怎么就有了這樣的能力？完全靠的自己？含辛茹苦的父母做了哪些犧牲？并且要及時地問：爸爸媽媽，你們一生最愿意做的事情是些什么事情？咱們現在就做那樣的事情！為了你們心里的那一份長久的期望！
我的一位當了經理的青年朋友就這樣問過自己的父母，在今年的春節前——而他的父母吞吞吐吐說出來的卻是，他們想離開城市重溫幾天小時候的農村生活。
當兒子的大為詫異：那我帶著公司員工去過幾次農村了，到農村玩過幾次，你們怎么不提出來呢？
父母道：我們兩個老人，慢慢騰騰地，跟了去還不拖累你玩不快活呀！
當兒子的不禁默想，進而戚然。
春節期間，他堅決地回絕了一切應酬，是陪父母在京郊農村度過的……
我們憧憬的理想社會是這樣的：
僅僅為了生存而被自己根本不愿做的事情牢牢黏住一生的人越來越少；每一個人只要努力做好自己必須做的事情，只要自己愿意的事情不脫離實際，終將有機會滿足一下或間接滿足一下自己的“愿意”。
據我分析，大多數人們愿意做的事情，其實還都是一些不失自知之明的事情。
時代畢竟進步了。
標志之一也是——活得不失自知之明的人越來越多而非越來越少了。
盡管我們大多數人依然還都在做著我們整日必須做的事情，但這些事情隨著時代的進步，與我們的人生的關系已變得越來越靈活，越來越寬松，使我們開始有相對自主的時間和精力顧及我們愿意做的事情，不使成為泡影。
重要的倒是，我們自己是否還像從前那么全憑這一種慣性活著……
名家經典美文 3
忽然感覺這個世界好冷，窗外，北風嚎叫著，卷起滔天白浪，撕打著岸，漁船整齊地搖曳在避風港灣，海天與大地，一片蒼茫。所有的征兆表明，收獲的秋已不辭而別，沉睡的冬已悄然而至。盡管意識中它早晚會到來，今晨，突至的大風降溫跟眼前的景色，令我的腦海里清晰的寫出--冬，它真的來了！
其實，這里的冬天再冷，在我的意識里，它也是溫跟的，我出生在冰雪之都哈爾濱，仿佛命里就注定了我的一生中離不開北方的冬天，離不開雪。我喜歡雪，不僅僅是因為它本身的潔白無瑕，也不僅僅是因為它帶給人們的美麗與壯觀。
雪，在我的心中它是暖的，是無私的。它來時是花，一朵朵，一片兒片兒，層層迭迭，編織成厚厚哪大的“棉被”，用自己的身軀保護著本無越冬能力的萬種生靈，無形中驅走了人們心中的寒冷跟對冬的恐懼。它去時是水，一涓涓，一淙淙，潺潺湲湲，用對自己身軀無私的犧牲跟融化，滋潤跟孕育著無限的生命新的無限生機，給人們帶來新的一年豐收的希望。
雪，來無聲，去無蹤，我一直在想，它們那么的美麗，它們那么的`無私，它們應該也是有靈性的，如果它們真的是有靈性的，那么它們一定也會有惆悵。或許它們的惆悵就源于它們的美麗，它們的無私卻常常會被人們理解為某種災害。所以我以為，雪，就是一個“把惆悵留給自己，把歡樂送給別人”的有靈之物。
“把惆悵留給自己，把歡樂送給別人”。是我人生中一直想追尋并且一直在追尋著的信條，或許我覺得對于象我這樣一個平凡的人來說，只有盡可能的“把歡樂送給別人”，才是體現我人生價值最簡潔，最有可能實現的目標。因為它不需要你具備多么高的智慧，也不需要你具備多么大的才能，只需要你有一顆相對善良的，一顆還懂得愛別人就等于是在愛自己的心。
“把惆悵留給自己，把歡樂送給別人”。是我想做并且一直努力在做的一件事，盡管我知道我目前所做得一切，對于需要溫暖的朋友們來說，是很微不足道的，甚至還很有可能對一些朋友來說，效果正相反。但只要我問心無愧，我去做了，并把它堅持下去，即使這種溫暖只是片刻的，微乎其微的，我亦能從中得以極大的欣慰與滿足，我亦樂在其中。我想我人生至此，大概也就是一片兒正在融化的雪花吧……
名家經典美文 4
“靈魂可以慢慢死去，但永不肯死去的，是那顆母親的心。”《母親的心》是這本書的第一輯，是由十四篇關于母愛的散文組成。雖然每一篇里描述的母愛都各不相同，但是卻都讓我有同一個感受，那就是母親無私的愛。
書中有一篇《一個魚頭七種味》，作者的朋友說了一句話：“從小到大魚頭一直歸我媽，她總說：一個魚頭七種味。我跟我爸就心安理得地吃起了魚身上的好肉。后來看到一本書上說，所有的女人都是在做了母親之后才喜歡吃魚頭的。原來我媽騙了我二十年！”看到這里時不禁讓我想起了家里的一些情景，幾乎每次我說吃好的東西，媽媽都會只嘗一點，剩下的.大都給我和爸爸吃了……文中的兒子，后來慢慢長大，懂得了媽媽的愛，于是和媽媽爭搶著魚頭吃，媽媽雖然自己確實也喜歡吃魚頭，但是她從不說出來，她喜歡兒子和她搶魚頭，因為她知道兒子長大了，也知道孝順了，所以很欣慰。這篇文章也讓我感受到了，媽媽這隱藏的愛。以后我也要像文中的兒子一樣，懂得感恩，學會孝順。
還有一篇文章《在媽媽的膝頭上》文中講述了一位母親，為了讓女兒做一個愛看書學習的孩子，想盡辦法不怕辛苦，他利用女兒喜歡吃的特點吸引她去看書，后來女兒漸漸的喜歡上了看書，便每天讓媽媽帶著她去看，可是當時的圖書館并沒有椅子，于是媽媽就背靠著墻，一條腿跪著，一條腿半蹲，讓女兒坐在腿上看書，時間久了，每換一次腿就發出長長的呻吟。但是她一點都不覺得累，因為女兒喜歡上了看書。正如文末作者所說，她的膝頭，曾經承托過一個孩子的未來呀。如托泰山。原來媽媽的愛都是這么的相同。小時候媽媽為了讓我愛上閱讀，每次不怕日曬和勞累，騎著車帶著我去很遠的書店看書。有一次回來坐車累了，我就趴在媽媽身上休息，媽媽為了讓我趴的舒服她自己就向前傾著騎車，全然不顧自己彎的腰疼。這不正是媽媽對我的無私的愛嗎？
最讓我印象深刻還是《母親的心》。這篇散文講述的是作者朋友的外婆患上了老年癡呆癥。先開始不認識外公，后來連自己的家也不記得了，再后來自己親手帶大的孫子孫女也不認識了。但是她始終忘不了自己的女兒。有一天家里有客人來吃飯，當每一道菜端上桌時，外婆就有了極為怪異的動作，她警惕地看向四周，快速地夾菜放進口袋里。大家很詫異，但又裝作沒看見。當女兒從廚房出來時，外婆連忙把女兒往外拽，到了安全的地方，把剛才放在口袋里的菜拿出來給她吃。看到這里，我的眼里充滿了淚花，外婆因為病魔與外人隔絕時，竟然還能記得女兒，還記得把好吃的留給女兒，這是多么不容易的事啊！這種愛不就是最偉大最無私的愛嗎？
母親的愛伴隨著我們度過生活的點點滴滴。雖然這算不上什么豐功偉績，但對我們來說卻是最偉大最溫暖的愛，讓我們無論在什么時候什么地方都能感受到愛的溫暖和力量。
名家經典美文 5
“誰言寸草心，報得三春暉”，母愛在孟郊的詩句里。“早飯做好了，快點吃吧”，母愛在媽媽的嘮叨里。我們天天沐浴著母愛，可又有多少人懂得母親那顆堅強而又柔弱的心呢?
這個暑假，我看了許多感人肺腑的故事，特別是《語文試卷里的名家美文》這本書。每一個故事雖不長，卻催人淚下。書共分為四個篇章：《母親的心》、《猴年馬月》、《茉莉橘子》和《不是天意》。我最喜歡《母親的`心》這個篇章，作者葉傾城寫出了一位母親對孩子的牽掛、不舍和執著。
《抱緊啊，千萬不能松手》這個故事講述了一位懷孕的母親在發洪水時拼命拯救孩子，當她看到唯一的生存希望就是一棵小樹時，她讓孩子抱緊小樹，千萬不能松手，自己卻被洪水淹沒的感人故事。我不禁潸然淚下，這世上除了母親還能有人如此無私呢?在危難來臨之時，母親用她那柔弱的身軀把生的希望留給孩子，母愛之偉大豈是千言萬語能表達清楚的?
可憐天下父母心，從呱呱墜地的那一刻起，母親無不牽掛著自己的孩子。陪我們學習、吃飯、玩耍或閱讀書籍。紀伯倫說過：人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是“母親”，最美好的呼喚，就是“媽媽”。想想這些，學習時我對媽媽不再是雞飛狗跳，說話時不再是針尖對麥芒，多了份理解和包容，多了份信任和關愛，媽媽是最值得我敬畏的人，我會好好愛自己的媽媽。
名家經典美文 6
或許，理想和現實相距太遙遠，無法把自己放飛；或許，平淡的生活交替輪回，早已把斗志磨碎。多少次筑起的夢想堡壘，又一次次地被現實摧毀，充滿陽光的日子總覺得是那么少。不想流于平庸，卻又在平庸中沉沒。明明知道盲從是一種無知的表現，卻始終走不出那層重圍。無數次的掙扎，換來的是脆弱和敏感。重復著別人的老路，蜷縮在窠臼里面不能解脫。這樣活著不累嗎？還不如為自己喝彩！
為自己喝彩，給自己一份執著，少一些失落，多一份清醒。人生不相信眼淚，命運鄙視懦弱。困難和不順在所難免，如果總是沮喪，生活便是荒蕪的沙漠，不如用自己的腳步來踩死自己的影子。戰勝厄運，首先要戰勝自己。
為自己喝彩，給自己多一份自信和信念，少一些懷疑和痛苦。凡事應學會換一個角度，從好的方面著想，人生必將有別樣的風景線。這是一種樂觀和積極的生活態度。即使有一千個借口哭泣，也要有一千零一個理由要堅強；即使只有萬分之一的希望，也要勇往直前，堅持到底。因為，今天的太陽落下山，明天照樣升起，人生也是這樣。
為自己喝彩，讓自己清醒地意識到：活在固定的生活方式的陰影之下，是多么可悲的事！這不是對人生的大徹大悟，因為這樣，人不會活的`灑脫。如果你不因暫時的挫折而唉聲嘆氣，不把別人對你的態度當做一成不變的圣旨，不會因為上司的臉色而拋棄自己的尊嚴。這樣你就會笑看沉浮，譜寫自己的人生。
為自己喝彩，不要在乎別人說什么，失敗和痛苦只讓自己去品嘗。在奮斗中，成也罷，敗也罷，悲也罷，歡也罷，學會取舍，才會懂得生活；學會善待生命才會寵辱不驚。從盲從中走出來重新審視自己的定位，活出自己的精彩。即使再大的風，再大的雨，自己也會保持清醒，堅守自己的心靈。撐起一片屬于自己的天空。
名家經典美文 7
“最美不過讀書時。”在暑假里，我讀了作家葉傾城的《語文試卷里的名家美文》。它從歷年中高考語文試卷中款款而來，清一色的美文佳作，讓我忍不住翻開，并且受益匪淺。
這本書分四輯，每一輯的小標題都出自里面的小文章。其中第一輯里《抱緊啊，千萬不能松手……》這篇文章讓我深受感動。這是一個有關親情的故事，講述的是女兒一開始覺得母親不喜歡她，心中感到無比失落，處處和母親鬧不愉快，可是當災難來臨時，母親卻把唯一活著的'機會留給了女兒，“抱緊啊，千萬不能松手……”，這是文中母親在洪水中對女兒最后的囑咐，卻飽含了濃濃的母愛深情。
還有《母親的心》這篇文章更是感人至深。寫的是一個老人患了老年癡呆癥，遺忘了自己的老伴和孫子孫女，唯獨還記得自己的女兒。一次，女兒下廚招待客人，而患病的母親在飯桌上“四面窺探”“鬼鬼祟祟”，還偷偷夾菜放進自己的口袋，這頓飯吃得實在有些艱難，可當女兒出來吃剩菜的時候，母親卻把女兒拉到門口，把藏在口袋里的飯菜捧了出來讓女兒吃。原來，母親就算忘記了一切，也記得自己是一個母親，想把一切好的都留給自己的孩子。
我感動著，同時也幸福著，因為我也無時無刻不在享受著母愛。記得有一次，媽媽騎電瓶車接我放學，路上看到賣西瓜的，我就嚷著想吃西瓜，媽媽二話沒說就停下來買西瓜。因為是在馬路邊，媽媽就沒有關掉電瓶車電源，我們也沒有下車，誰知就在媽媽付款的時候，我不小心碰到了電瓶車車把，車子立馬朝著馬路中央駛去，幸好媽媽一只手沒有放開車把手，立馬按下剎車，抱著我從車上跳下來。可媽媽為了保護我不受傷，雙腿膝蓋著地，頓時鮮血流下來，看著就知道很疼，可媽媽似乎沒有感覺到疼，反而上下打量著我，問我有沒有哪里受傷。這一刻，我深深地感受到了母愛的溫暖。
沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風卷大海的驚波逆轉，母愛就像一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠。只有我們認真感受，才能體會母愛的偉大，謝謝你，《語文試卷里的名家美文·葉傾城卷》!
名家經典美文 8
多少人會懂得如今所擁有的一切都是最值得珍惜的？不切實際的人只會奢求那些還未實現的。而那些只會花費大把時間在感嘆時間輕易流逝，卻不曾做些彌補，這樣的無所事事。
多少人時刻都在為明天作者規劃。但大都是空談罷了。那些娓娓動聽的話語中帶有一絲隱蔽的不屑語氣。曾承諾要堅持的一切只不過子虛烏有罷了，太高估自己或并沒真正付出努力。可，這些能成為最終一事無成的幾口嗎？那只不過是再以高調的姿態許著連自己都不敢肯定的諾言，當著失敗的`一切都真實地顯現眼前，戳穿眼底那一抹悲哀無奈。潛意識中卻只是再借著這些理由來安慰自己那顆破碎的心，那顆被虛偽，無知，自大而傷透的心。殘余下的只有那深刻的疤痕。
多少人還不了解自己，多少人過于高估自己，又有多少人迷失了最初的自我。一切的一切，又該怎么釋懷。
其實每個人都害怕失敗，尤其是怕努力過后卻依舊無濟于事，這樣的結果所帶來的失落感只會來的更加強烈，更加真實。失敗后。失敗后總會有人在痛哭流涕，但另外一些人則會握緊拳頭繼續向前奔跑。只是一些人把大部分時間浪費在肆意發泄情緒上，而另一部分人他們會默默接受這已發生的一切，他們選擇把淚含在心里，以另一積極的方式來彌補曾犯下的過錯。他們在自己規劃的跑道上奔跑著，奮斗著，向那些輕視他們的人證明著，用他們這熱血的青春演繹著每一天的精彩。并不是那沒志氣沒生機的頹喪。他們身上涌動著滾燙的鮮血，他們顯現這青春的朝氣與拼勁。他們有著各自的夢，又怎甘就如此服輸。他們堅持著，忍受著，在這些挫折中勇敢的活著，活的精彩，活得瀟灑，活的激情澎湃。青春，一場電影。而我夢都充當著主角。而高標準的要求不允許我們NG，為了能夠一條過又不留遺憾，我們應揣摩每一個動作，每一個表情。每一個角色都要是真實的自我，不做作。這叫青春，而人生如戲。
青春，一場電影，令人刻骨銘心的是每一個場景！
名家經典美文 9
從一大早就下起雨來。下雨，本來不是什么稀罕事兒，但這是春雨，俗話說：“春雨貴似油。”而且又在罕見的大旱之中，其珍貴就可想而知了。
“潤物細無聲”，春雨本來是聲音極小極小的，小到了“無”的程度。但是，我現在坐在隔成了一間小房子的陽臺上，頂上有塊大鐵皮。樓上滴下來的檐溜就打在這鐵皮上，打出聲音來，于是就不“細無聲”了。按常理說，我坐在那里，同一種死文字拼命，本來應該需要極靜極靜的環境，極靜極靜的心情，才能安下心來，進入角色，來解讀這天書般的玩意兒。這種雨敲鐵皮的聲音應該是極為討厭的，是必欲去之而后快的。
然而，事實卻正相反。我靜靜地坐在那里，聽到頭頂上的.雨滴聲，此時有聲勝無聲，我心里感到無量的喜悅，仿佛飲了仙露，吸了醍醐，大有飄飄欲仙之概了。這聲音時慢時急，時高時低，時響時沉，時斷時續，有時如金聲玉振，有時如黃鐘大呂，有時如大珠小珠落玉盤，有時如紅珊白瑚沉海里，有時如彈素琴，有時如舞霹靂，有時如百鳥爭鳴，有時如兔落鶻起，我浮想聯翩，不能自已，心花怒放，風生筆底。死文字仿佛活了起來，我也仿佛又溢滿了青春活力。我平生很少有這樣的精神境界，更難為外人道也。
名家經典美文 10
父母是佛前燃著兩柱香，日夜為我祈禱守候。——題前語
當我再回首遙望這個生我養我的小鄉村的時候，悲壯的情感涌滿整個胸膛。我背上癟癟的行囊，發誓把孤苦伶仃的鄉村遺棄，在校園樹蔭下，埋頭觀書中幾世風雨，在遼闊的疆場造一番天地。
走遠了，我心開始難以割舍鄉村，我知道鄉村中有父母溫暖如陽光的愛。好像父親又在我耳邊重復“不要惦記家”的囑咐了，母親還在我身上加衣服了。父親們是否還在村后小橋上目送我？目送父親們的寶貝兒子？
鄉村人，走出鄉村，住在城市，那是幾代人的夢。父母把灶臺上一盞盞油燈都點亮，為我指引遙遠的方向。如果世間果真有佛，父母就是佛前燃著的兩柱香，父親們用全部的生命和縹緲的凄苦，為我祈得一世的幸福和一方安寧。
鄉村以父親血肉之軀承載著犁刀劃過的疼痛，每一次農耕，我都能感受到土地在痙攣。為了收獲，為了鄉村人，土地能忍受！
我愛著鄉村的土地，就像我愛著我的父母。父親們永遠帶著滿身的塵灰，用辛酸去雕刻歲月上的充實與滿足。父親們不會抱怨鄉村，不會抱怨土地，愛是父親們最大的.財富。
家是父母身后拉著漁船，孩子是肩上那長長的纖繩，父親們無怨無悔擔當了社會河邊的纖夫，纖繩在父親們肩頭勒得越深，疼得越狠，父親們越是覺得幸福。
我想，等夜色來臨到鄉村上空，父母一定會坐在舊的靠椅上撫摸著紅腫的肩頭，并談論著家里的豬和牛。
走出鄉村，是父母為我構建的夢，可我難以走出鄉村的樹影，草叢里的蟋蟀鳴叫聲和夏夜飛舞的螢火蟲帶著的光明。
我也肯定走不出父母的眼睛，因為父親們還在眺望，把深深的印跡留在我的心中。
名家經典美文 11
有位在自助餐廳上班的吧臺員說他工作很枯燥無聊，他問我：“這樣干下去有前途嗎？”我反問他：“你這份工作可有人教你？”他回答：“這些哪需要教？切水果誰不會？榨果汁也很簡單，笨蛋也會的。”好！那我問他：“你天天都在看水果，你可看出名堂來了嗎？”
有的人賣水果，賣了一輩子還是守在那個小攤子，有的人賣水果就可以成為月營業額上千萬的水果批發商，因為他很懂水果，他也在工作中去了解“產地來源”，所以他看出“門路”，也改變了“經營方式”，更改變了自己的'人生。
因此，你同樣在做這份工作，你是心不在焉的傻干，還是天天在研究“這件事情的深度在哪里？”
當老板來問你工作累不累時，你卻能夠告訴他：“老板，今天的水果不好，是你換了進貨商嗎？”當有同仁來替代你工作時，你可以用老師的口吻告訴他：“切一個蘋果要十秒鐘，切一個菠蘿要十五秒鐘，切十分鐘時手會發抖，站著三十分鐘時，腳會發麻。”他會驚訝：“你怎么都知道！”這就是一個成功者的工作態度，不論做任何事情都可以“記錄及分析”，而不是傻干！
名家經典美文 12
有一天，因為起得特別早，沐著晨光到附近公園散步，這時看見一位老先生正舒展筋骨準備打拳練功。我就問："打拳除了健身，還有什么樂趣？"
老先生答："我認識你，你不是不藝術嗎？打拳也一樣，仿佛精雕，要羚羊掛角，不落痕跡；好比構圖，在有主有賓，聚散合宜；又若運筆，當緩急變化，能發能收；更同境界，當敦厚含蓄，蘊藉深沉。"
我聽了有些不解地搖搖頭。老先生也不在意，便開始打拳了。
只見他拿樁站定，沉肩垂肘，含胸拔背；面容看似無所用心，卻神氣清朗，虛領頂勁。既而徐徐抬手，緩緩出足，看似無所用力，卻行云流水，柔而不弱。突然速度轉疾，琢、蹀、擒、拿、點、劃、摔、勾，看似前無所對，面空而打，卻虎虎生風，剛而不烈，虛實相濟，千變萬化。再而拳勢轉緩，出手如青
蛇吐信，揚臂若白鶴亮翅，收足如雁落寒潭，出踵若古樹盤根，圓融而不見扦格之折轉，舒展而留有待發之余勁，漸徐漸緩，歸于凝止。
老先生面不紅、氣不喘地走過來。我長長一拜："晚生懵懂無知，今受教誨，勝讀十年書，作十年畫。
萬變的道理不過是個零字；大動的'終結不過是個靜字；最廣的境界不過是個心字。晚生有幸，總算參悟了！"
名家經典美文 13
徐志摩的追求是執著的，他以自己的真實面目為榮，為自己驕傲，可以傲然地對全世界說：“我就是我！”然而，我們周圍有一批沒有個性的同類，他們被流行的色流行的聲徹底淹沒了。他們的單聲單色不僅單調了這世界，也抑制了個性的生長。
現實生活，不論是社會的還是個人的，也不論是宏觀的還是微觀的，最后都直接作用于心靈，我們習慣于排擠和壓迫自己的心靈，似乎要把它趕入實際生活的最狹小角落。我們勞于各種瑣碎的事務，沒有留出充足的時間讓我們直面內心深處最真實的自己。社會中的人幾乎就是大同小異的機器，我們所做的.一切大部分都是因為被生活和現實所迫。在這種生活中，我們往往不得不卑恭屈膝，我們的人格被一次次地傷害著——最終我們將變成一具麻木的行尸。
在徐志摩的年代，對于人性的壓抑并不輕，但是他仍然是一個人格尊嚴不容貶抑的人。他執刀自剖，剖的是自己，還有他身于其中的那個黑暗的社會。閱讀這篇文章，值得我們反省自己，反省這個社會到底是怎么了。
名家經典美文 14
作為詩人，徐志摩永遠有著孩童般的天真和單純，也對逝去的童年格外珍惜、充滿追憶和思念。這是一篇富有田園情調的散文，包圍著從容悠閑的氛圍，寫出了徐志摩對大自然這部奇書的一些看法。大自然卻并非那么好讀懂，所以徐志摩提出的條件是：“心靈上不長蒼瘢，眼不盲、耳不塞”，也就說要讀懂大自然這部奇書，不但需暫時遠離塵俗和現代文明的喧囂，也需一個從容、空曠、能容萬物的自由心境，更要在大自然的懷抱中，保持嬰兒般的純粹和天真，與大自然體悟相通，妙契同化。
極而言之，也許更應該去“傾聽”大自然這部奇書。“傾聽”是一種交感契合的“妙悟”的`境界。唯有“傾聽”，我們才能“讀懂”或聽到大自然這部奇書發出的“絕對值得一聽的，是從不曾從人口道過的話。
名家經典美文 15
一個人是一個謎，人是不可知的。
人獨自在自己的奧秘中流連，沒有旅伴。
在烙上家庭印記的框架內，我劃定人的界限。在定義的圍墻內的寓所里，他做著工資固定的工作，額上寫著“平凡”。
不知從哪兒，吹來愛的春風，界限的籬柵飄逝。“永久的不可知”走了出來。
我發現他特殊、神奇、不凡、無與倫比。與他親近需架設歌的橋梁，用花的語意致歡迎詞。
眼睛說：“你超越我看見的東西。”心兒說：“視覺、聽覺的彼岸布滿奧秘——你是來自彼岸的使者，好像夜闌降臨，地球的面前顯露的星斗。”于是，我驀然看清我中間的“不可知”，我從未找到的感覺，“時時在更新”。
品嘗：“一個人是一個謎，人是不可知的，沒有旅伴。”是嗎？但是，只要能找到屬于自己的`那個“愛”，那個“永久的不可知”，并用“花的語意致歡迎詞”。那么，我們就已經找到了人生的真諦了；只要讓生命烙上“愛”的影子，即使是平凡的人生，也同樣是崇高而偉大的人生。
本文開頭認為人生是一個謎，是不可知的，后文再解答，只要有“愛”，人生并不是一個謎。
名家經典美文 16
黝黑的天空里，明星如棋子似地散布在那里。比較狂猛的大風，在高處嗚嗚地響。馬路上行人不多，但也不斷。汽車過處，或天風落下來，阿斯法兒脫的路上，時時轉起一陣黃沙。是穿著單衣覺得不熱的時侯。馬路兩旁永夜不熄的電燈，比前半夜減了光輝，各家店門已關上了。
兩人盡默默地在馬路上走。后面一個穿著一套半舊的夏布洋服，前面的穿著不流行的白紡綢長衫。他們兩個原是朋友，穿著洋服的是在訪一個同鄉的歸途，穿長衫的是從一個將赴美國的同志那里回來，二人系在馬路上偶然遇著的，二都是失業者。
“你上哪里去？”
走了一段，穿洋服的問穿長衫的說。
穿長衫的沒有回話，默默地走了一段，頭也不朝轉來，反問穿洋服的說：
“你上啊里去？”
穿洋服的也不回答，默默地盡沿了電車線路在那里走。二人正走到一處電車停留處，后面一乘回車庫去的未次電車來了。穿長衫的立下來停了一停，等后面的穿洋服的。穿洋服的慢慢走到穿長衫的身邊的時侯，停下的電車又開出去了。
“你為什么不坐了這電車回去？”
穿長衫的'問穿洋服的說。穿洋服的不答，卻腳也不停慢慢地向前走了，穿長衫的就在后面跟著。
二人走到一處三岔路口了。穿洋服的立下來停了一停。穿長衫的走近的穿洋服的身邊，腳也不停下來，仍復慢慢地前進。穿洋服的一邊跟著，一邊問說：
“你為什么不進這岔路回去？”
二人默默地前去，他們的影子漸漸兒離三岔路口遠了下去，小了下去；過了一忽，他們的影子就完全被夜氣吞沒了。三岔路口，落了天風，轉起了一陣黃沙。比較狂猛的風，嗚嗚地在高處響著。一乘汽車來了，三岔路口又轉起了一陣黃沙，這是立秋的晚上。
名家經典美文 17
我們如果有顆安靜的心，即使是默默坐著，也可以感受到時間一步一步從心頭踩過。當時間在流動的時候，使人感覺到自然中美麗的景觀固然能撼動我們的心，但人文里時常被忽略的東西，也一樣能震蕩我們。例如一口在荒煙中被棄置的古井，例如海岸邊已經剝蝕的廢船，例如一個在村落邊緣撿到的神像，例如斷落了的一堵墻。
人，在這個宇宙之間，多么渴望企圖去創造一些什么，有時是為了生活的必須，有時是對生命永恒的追求，有時，只是無意間的創作罷了。
時間以一種無聲的腳步刷洗著人所創造的事物，使它從歡躍的春天，成為凋零的冬天。
這就是無常，無常是時空中一種必然之路，我們不能常住于某種情境、某種愛，乃至，也不能常住于憂傷或落失。
那就像坐在森林里聽鳥的歌唱，每一聲都那么像，而每一聲都不同。一聲鳥，或一堵墻，其實是沒有不同的，我們每天看一堵墻，仿佛相似，其實每天都不一樣，有一天它會斷頹，有一天，它會完全的`粉碎。
他聽了我的話，沒有說是或者不是，也沒有停下來握一下我的手，突然間淚流滿臉。
“先生，先生……”我攆著他還要說。
“我并不孤獨。”他說，匆匆地走掉了。 我以為我要成為他的知己，但我失敗了，那他為什么要流淚呢，“我并不孤獨”又是什么意思呢?
一年后這位作家又出版了新作，在書中的某一頁上我讀到了“圣賢庸行，大人小心”八個字，我終于明白了，塵世并不會輕易讓一個人孤獨的，群居需要一種平衡，嫉妒而引發的誹謗，扼殺，羞辱，打擊和迫害，你若不再脫穎，你將平凡，你若繼續走，走，終于使眾生無法趕超了，眾生就會向你歡呼和崇拜，尊你是神圣。神圣是真正的孤獨。
走向孤獨的人難以接受憐憫和同情。
名家經典美文 18
父母是佛前燃著兩柱香，日夜為我祈禱守候。——題前語
當我再回首遙望這個生我養我的小鄉村的時候，悲壯的情感涌滿整個胸膛。我背上癟癟的行囊，發誓把孤苦伶仃的鄉村遺棄，在校園樹蔭下，埋頭觀書中幾世風雨，在遼闊的疆場造一番天地。
走遠了，我心開始難以割舍鄉村，我知道鄉村中有父母溫暖如陽光的愛。好像父親又在我耳邊重復“不要惦記家”的.囑咐了，母親還在我身上加衣服了。父親們是否還在村后小橋上目送我？目送父親們的寶貝兒子？
鄉村人，走出鄉村，住在城市，那是幾代人的夢。父母把灶臺上一盞盞油燈都點亮，為我指引遙遠的方向。如果世間果真有佛，父母就是佛前燃著的兩柱香，父親們用全部的生命和縹緲的凄苦，為我祈得一世的幸福和一方安寧。
鄉村以父親血肉之軀承載著犁刀劃過的疼痛，每一次農耕，我都能感受到土地在痙攣。為了收獲，為了鄉村人，土地能忍受！
我愛著鄉村的土地，就像我愛著我的父母。父親們永遠帶著滿身的塵灰，用辛酸去雕刻歲月上的充實與滿足。父親們不會抱怨鄉村，不會抱怨土地，愛是父親們最大的財富。
家是父母身后拉著漁船，孩子是肩上那長長的纖繩，父親們無怨無悔擔當了社會河邊的纖夫，纖繩在父親們肩頭勒得越深，疼得越狠，父親們越是覺得幸福。
我想，等夜色來臨到鄉村上空，父母一定會坐在舊的靠椅上撫摸著紅腫的肩頭，并談論著家里的豬和牛。
走出鄉村，是父母為我構建的夢，可我難以走出鄉村的樹影，草叢里的蟋蟀鳴叫聲和夏夜飛舞的螢火蟲帶著的光明。
我也肯定走不出父母的眼睛，因為父親們還在眺望，把深深的印跡留在我的心中。
名家經典美文 19
久違的感情唯有在聚會上相訴，那段沒有勾心斗角，沒有敷衍利用的歲月，成為我們一生中不可再來的夢。
金秋十月，小學的同學組織聚會。這是很難得的，很多人會組織中學、高中，更多的是大學的聚會。當一位同學把我拉到小學同學群大家組織說要同學聚會，我很驚訝又是高興，快三十年沒見小學同學了，大家的樣子在腦海中是模糊的，現在懇定互認不出了，除了經常見面的同學，我好多的同學在大街上認不出的，心里還有一些小激動。
如約而至到了一個郊區農家山莊見面，一張張熟悉而又陌生的面孔，我很慚愧叫不出大家的名字，兒時一個個的毛孩子，現在大家都步入中年，隨著歲月的風霜，童稚的臉已無，看到的是成熟穩重、淡定的臉龐，但同學那種情懷永遠不變。
大家像開座談會一樣圍坐在一起開懷暢談，一個個把小學干的壞事一一說出，那一幕幕畫面重現，好激動！一個個真實的面孔，放松自然的說笑，男同學把女生打哭一一爆料出來，某某女生告了誰的狀被收拾全說出來，一個個笑得淚流滿面，仿佛又回到了上學的童年時光。
同學聚會結束了，臨別是那么依依不舍，兩天收獲了太多的感動和幸福！有同學專程趕回就是為了相約相伴趕來參加同學會，只為了見一面30多年未見的.同學，兩天的美好會永遠保存在同學們今生的回憶！大家聚在一起無話不談，親密無間的感覺真好！放下生活中的瑣事，開心快樂的感覺真好！彼此牽掛，心心相念的感覺真好！ “在這個善變的時代，且行且珍惜！”感恩老師！感恩不離不棄的朋友！謝謝參加聚會的同學們！盼望下次再見！
無論歲月如何改變，不變的是我們永遠純真的同學情！友誼萬歲，感情長留！
名家經典美文 20
《語文試卷里的名家美文·葉傾城卷》這本書里的美文很多，都是短小精悍，整本書總共分四個部分：母親的心、猴年馬月、茉莉橘子、不是天意。我想就其中一篇名為《抱緊啊，千萬不能松手……》的文章寫一點我自己的感受。
小女孩因為母親要生二寶而感到非常沮喪，她覺得母親不愛她了。某天，突如其來的洪水直泄而入，懷孕五個月的母親為了救她無私地犧牲了。“抱緊啊，千萬不能松手……”這是母親被洪水沖走前最后的`叮嚀，這句話讓她抓著小樹在洪水中苦苦支撐了十個小時最終獲救了。
其實，有時候，我也覺得媽媽不愛我了。她花了很多時間陪妹妹寫作業看書，她都不管我，不檢查我作業，也不陪我玩，我好像被忽略了。我埋怨過她，她的回答是妹妹沒有進入學習狀態，叫我理解她一下。唉！更可笑的是我竟然做過噩夢，夢見媽媽不要我和妹妹了，那種感覺像看了恐怖片，驚魂未定地嚇醒了，一般人無法體會。被媽媽拋棄大概會像人類沒了空氣吧，太悲慘了。偶爾我想找媽媽談心，可是她在自己房間忙著工作，我好多余啊，便悄悄走開了。
漸漸地，我習慣了，因為我長大了，知道媽媽其實很愛我，她偶爾晚上睡覺前也會陪我們聊聊心事。我知道，她努力工作主要為了給我和妹妹一個更好的家，雖然，她告訴過我，她熱愛工作，她工作主要為了她自己，可是我并不相信這句話，可能我也不愿意相信吧。偶爾她會罵妹妹和我學習上的事情，但是她也是為了我們好，只是換一種方式愛我們吧。
文中的母親為了救孩子失去生命，好悲傷的故事。其實，每一位母親都是偉大的，她們為了自己的孩子辛苦十個月，還要冒著生命危險生下孩子，還要忍受孩子的無理取鬧，還要接受孩子的一切好壞，每一位母親都值得尊重。
名家經典美文 21
“獨處的世界是同白日的喧鬧迥然不同的一座孤島。夜涼如水，月華如練，玄靜清峻，仿佛有意與塵世隔絕，是完全屬于自己的冷眼疏離之地。”這是一段很美的話，它出自《名家美文葉傾城篇》里的一個小故事，叫做《一個人的路，一個人走》。
文章說的是一位初二的`小姐姐問作者，到底要不要等室友一起吃飯，上自習，去衛生間等。作者認為并不需要，他認為把完整的時間打成碎片，像把珍貴的錦緞撕成布頭，不覺得可惜嗎?
是這樣嗎?我并不贊同這樣的觀點。
我很喜歡去學校，也享受和老師同學在一起的時光，我愿意和我的好朋友們在一起，一起去洗手間，一起玩，一起寫作業，這其實就是我們展現友誼的一種方式，并不是浪費時間。
可是書里卻說如果在大小事務上都強調步調一致，是沒有意義的。這可把我弄糊涂了，我哪怕只是想著我和我的朋友不能每天在一起，我就會覺得很失落。
于是，我去問我的媽媽。到底是喜歡獨處好，還是喜歡群居好。媽媽告訴我，性格沒有好壞，獨處與群居都是人們可以自由選擇的一種生活方式。這個就需要問問你自己的心，到底喜歡哪一種。
我記得我的媽媽就有一位從學生時期開始的好朋友，她每次和那個阿姨見面，都還是會像小女生一樣，手牽手一起去洗手間，阿姨還半開玩笑的告訴我，女生的友誼就是從一起牽手去洗手間開始的。
每次看到媽媽和這個阿姨在一起時開心的模樣，我就會想到我的閨蜜，現在，我們每天在一起學習，家住的近，休息的時候也經常一起玩耍，看來，我不是一個愿意享受獨處的人，我更熱愛和我的朋友朝夕相處。
我不愿意一個人的路，一個人走，我希望，以后我能和我的朋友們，手牽手，一起走。
名家經典美文 22
這個寒假中，我看了一本有意思的書，它叫《名家美文精粹》(秋實卷)，《名家美文精粹》(秋實卷)讀后感潘明珠。它似歡歌的泉水，叮咚悅耳，它好像是心靈的甘露，濃郁甘甜……欣賞感悟回味……
《名家美文精粹》(秋實卷)里有好多好多好看的小故事，有：草莓，四季的生活--秋，熱愛生命，特殊的"體罰"，一種云，愛的禮服，愛和時間賽跑，背影，湖、水、山，故都的秋，送行，故鄉，論友誼，鴿子，匆匆，雛菊，我的伊豆，生命的激勵，我的老師，幸福的時刻，遠處的青山……其中，我最喜歡許地山叔叔寫的《落花生》。主要的內容：我們家的后花園中有半畝田，母親說："讓它荒著怪可惜的.，你們這么喜歡吃花生，就開辟出來種花生吧！"我們幾個姐弟都很開心。買種、翻地、播種、澆水，沒過幾個月，居然有收獲了。晚上，母親把花生做成各種點心，請父親和我們幾個姐弟品嘗。忽然父親說："你們能把花生的好處說出來么?"大姐說："花生的味美。"三哥說："花生能榨油。"我說："花生的價格便宜。"父親又說："花生的好處不僅只有這些，可有一種最可貴，它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把果實結在枝頭上，使人見了就有了愛慕之心，你們看它的果實生在地下，要等到熟了才能知道它有沒有果實，必須要挖出來才能看見。"
這個故事告訴我們它雖然丑，可很有用，人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒用的人。
名家經典美文 23
如果說，人生是一個五味瓶，那么親情就是最甜的一個；如果說人生是一幅畫，那么親情就是最絢麗的一筆。
大概，在這個世界上，沒有多少個人能真正看重親情，它就像平淡無奇的水一般，微不足道，但是，它往往是最重要的。有人把友誼比作清茶，但是它永遠沒有水那么真摯；有人把愛情比作果汁，但它并沒有水那么清純。無論是清茶還是果汁，它們的來源都是水，水是生命的源泉。親情就像水，它就算被分流到世界各地，也永遠扯不斷它們之間的關系，這種關系就像一根永不斷的線，把一切連接起來。
世界上有三種情，但親情永遠是最純的'，它不像友情，有吵鬧，有不理解，甚至自相殘殺；它不像愛情，有激烈，有冷漠，甚至分分離離。親情，無論是分離還是破碎，它永遠都是那種牽連不斷的關系。
有的子女，長期漂流在海外，一年里才見父母一兩次，甚至根本見不著。有的子女，天天離家出走，對父母恨之入骨。可是，你曾想過，那些年的風風雨雨，是誰幫你遮傘？那些年的歲月滄桑，是誰陪你度過？只有親人，只有父母。
浪跡天涯的游子，最想念的是故鄉老宅的屋頂，其實真正牽掛游子的，是那一些朝夕相處，微不足道的人兒，是父親們用那一雙雙有力的雙手，制造一條永不破滅的小船，帶著你周游世界。這些人是最值得你感恩的，無論何時何地，只要想起父親們，心苦也甜。但何時我們竟會痛恨自己的親情，我們痛哭，我們訓斥著自己最近最親的人，心中卻沒有半分愧疚。因為我們是一個個體而不能總受牽連？面對未知的世界，最先伸出的或許是最毒的枝蔓。痛苦，幸福，歡樂，悲哀，親情既讓人甜蜜又讓人難過。
人啊！你可曾記得那雙起滿老繭的雙手？那是在歲月中為你當下一道道風雨所添上的花朵。你可曾記得那一張長滿皺紋的眼角？那是在晝夜中不辭辛苦為你擔當所留下的傷痕。好好愛你身邊那些無微不至的親人吧，為你的人生添上絢麗的一筆！
名家經典美文 24
在東安市場的舊書攤上買到一本日本文章家五十嵐力的《我的書翰》，中間說起東京的茶食店的點心都不好吃了，只有幾家如上野山下的空也，還做得好點也吃起來餡和糖及果實渾然融合，在舌頭上分不出各自的味來。想起德川時代江戶的二百五十年的繁華，當然有這一種享樂的流風余韻留傳到今日，雖然比起京都來自然有點不及。北京建都已有五百余年之久，論理于衣食住方面應有多少精微的造就，但實際似乎并不如此，即以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。固然我們對于北京情形不甚熟習，只是隨撞進一家餑餑鋪里去買一點來吃，但是就撞過的經驗來說，總沒有很好吃的點心買到過。難道北京竟是沒有好的茶食，還是有而我們不知道呢？這也未必全是為貪口腹之欲，總覺得住在古老的'京城里吃不到包含歷史的精煉的或頹廢的點心是一個很大的缺限。北京的朋友們，能夠告訴我兩三家做得上好點心的餑餑鋪么？
我對于二十世紀的中國貨色，有點不大喜歡，粗惡的模仿品，美其名曰國貨，要賣得比外國貨更貴些。新房子里賣的東西，便不免都有點懷疑，雖然這樣說好像遺老的口吻，但總之關于風流享樂的事我是頗迷信傳統的。我在西四牌樓以南走過，望著異馥齋的丈許高的獨木招牌，不禁神往，因為這不但表示他是義和團以前的老店，那模糊陰暗的字跡又引起我一種焚香靜坐的安閑而豐腴的生活的幻想。我不曾焚過什么香，卻對于這件事很有趣味，然而終于不敢進香店去，因為怕他們在香合上已放著花露水與日光皂了。我們于日用必需的東西以外，必須還有一點無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思。我們看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心，都是生活上必要的──雖然是無用的裝點，而且是愈精煉愈好。可憐現在的中國生活，卻是極端地干燥粗鄙，別的不說，我在北京惶了十年，終未曾吃到好點心。
名家經典美文 25
多少人會懂得如今所擁有的一切都是最值得珍惜的？不切實際的人只會奢求那些還未實現的。而那些只會花費大把時間在感嘆時間輕易流逝，卻不曾做些彌補，這樣的無所事事。
多少人時刻都在為明天作者規劃。但大都是空談罷了。那些娓娓動聽的話語中帶有一絲隱蔽的不屑語氣。曾承諾要堅持的一切只不過子虛烏有罷了，太高估自己或并沒真正付出努力。可，這些能成為最終一事無成的幾口嗎？那只不過是再以高調的姿態許著連自己都不敢肯定的諾言，當著失敗的.一切都真實地顯現眼前，戳穿眼底那一抹悲哀無奈。潛意識中卻只是再借著這些理由來安慰自己那顆破碎的心，那顆被虛偽，無知，自大而傷透的心。殘余下的只有那深刻的疤痕。
多少人還不了解自己，多少人過于高估自己，又有多少人迷失了最初的自我。一切的一切，又該怎么釋懷。
其實每個人都害怕失敗，尤其是怕努力過后卻依舊無濟于事，這樣的結果所帶來的失落感只會來的更加強烈，更加真實。失敗后。失敗后總會有人在痛哭流涕，但另外一些人則會握緊拳頭繼續向前奔跑。只是一些人把大部分時間浪費在肆意發泄情緒上，而另一部分人他們會默默接受這已發生的一切，他們選擇把淚含在心里，以另一積極的方式來彌補曾犯下的過錯。他們在自己規劃的跑道上奔跑著，奮斗著，向那些輕視他們的人證明著，用他們這熱血的青春演繹著每一天的精彩。并不是那沒志氣沒生機的頹喪。他們身上涌動著滾燙的鮮血，他們顯現這青春的朝氣與拼勁。他們有著各自的夢，又怎甘就如此服輸。他們堅持著，忍受著，在這些挫折中勇敢的活著，活的精彩，活得瀟灑，活的激情澎湃。青春，一場電影。而我夢都充當著主角。而高標準的要求不允許我們NG，為了能夠一條過又不留遺憾，我們應揣摩每一個動作，每一個表情。每一個角色都要是真實的自我，不做作。這叫青春，而人生如戲。
青春，一場電影，令人刻骨銘心的是每一個場景！
名家經典美文 26
春天必然曾經是這樣的：從綠意內斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥——軟如一床新翻的棉被的春泥。
那樣嬌，那樣敏感，卻又那樣混沌無涯。一聲雷，可以無端地惹哭滿天的云，一陣杜鵑啼，可以斗急了一城杜鵑花，一陣風起，每一棵柳都會吟出一則則白茫茫、虛飄飄說也說不清、聽也聽不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號。反正，春天就是這樣不講理，不邏輯，而仍可以好得讓人心平氣和的。
春天必然曾經是這樣的：滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅萬戶的屋梁受盡風欺雪壓猶自溫柔地抱著一團小小的空虛的.燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了。春天有如旌旗鮮明的王師，因為長期虔誠的企盼祝禱而美麗起來。
而關于春天的名字，必然曾經有這樣的一段故事：在《詩經》之前，在《尚書》之前，在倉頡造字之前，一只小羊在嚙草時猛然感到的多汁，一個孩子放風箏時猛然感覺到的飛騰，一雙患風痛的腿在猛然間感到舒適，千千萬萬雙素手在溪畔在江畔浣紗時所猛然感到的水的血脈……當他們驚訝地奔走互告的時候，他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語的聲音來為這季節命名：“春”。
鳥又可以開始丈量天空了。有的負責丈量天的藍度，有的負責丈量天的透明度，有的負責用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥全不是好的數學家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統計數字。
至于所有的花，已交給蝴蝶去數。所有的蕊，交給蜜蜂去編冊。所有的樹，交給風去縱寵。而風，交給檐前的老風鈴去一一記憶一一垂詢。
春天必然曾經是這樣，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧？穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠年代中的春天。
名家經典美文 27
我在這個暑假看了一本好書，叫《語文試卷里的名家美文葉傾城卷》。其中有兩篇讓我最為感動，這兩篇分別是《雪落無聲愛有聲》和《不要叫她“姥姥”》。
《雪落無聲愛有聲》這篇文章講的是兩個年輕人在武漢的一所大學相遇，因為他們同姓就認了兄妹，后來到了丹東他們結了婚，第二年的夏天他們生了大女兒，再隔一年二女兒也來了。
沒有肉、沒有魚，沒有新鮮蔬菜，家境十分貧寒。男人一開始為了自己的面子不愿向身為營長的朋友求助。但是當看到自己還沒滿月的二女兒和月子中的妻子逐漸消瘦時，他舍棄了“男人的尊嚴”開口向營長討要食物。正因為他對家庭有擔當，對家人的摯愛，他的妻子才欣然與之相隨，對未來充滿無限向往……
《不要叫她“姥姥”》這篇文章寫的是一個人，她有著眾多角色，她既是工科學霸，也是大學教授，她是媽媽，也是姥姥。但有一個角色一直為作者所忽略，那就是“女人”。
女人愛年輕、愛漂亮、愛打扮，但姥姥的一生似乎沒有這樣的念頭，她生兒育女，她操持家務，她事業上毫無建樹，儼然就是一個家庭主婦。不要叫她“姥姥”,是姥姥對女兒唯一要求。多年來姥姥把一個女人內心深處最斑斕的夢想藏在心靈的隱秘處，藏在瑣碎的家務里，藏在孩子們成長的每一個腳步中……
這兩篇文章有一個共同點，就是主人公很疼愛自己的孩子，我的`父母也跟他們一樣，每次只要我想要的東西，在條件允許下他們都會盡量滿足我。他們為了不讓我成為一名留守兒童，媽媽決定在家照顧我上學，不管嚴寒酷暑，每天都早起晚睡，操持家務，還督促、輔導我學習。爸爸一個人在遙遠的他鄉打工賺錢養家，剛過四十的臉上卻爬滿了密密的皺紋。誰言寸草心，報得三春暉!從現在起，我要做一個孝順父母的孩子，認真學習，平時多做些家務，努力幫爸爸媽媽去分擔生活的重擔。
名家經典美文 28
我最近興致勃勃的讀了許多書，有令人傷感的《橡樹上的逃亡》，有驚心動魄的冒險故事《格列佛游記》，還有神奇有趣的神話故事《寫給孩子們的山海經》。但我最喜歡的是張麗鈞的《語文試卷里的'名家美文》。
我之所以喜歡這本書，是因為這本書語言優美，還運用了不少修辭手法，將文字描寫的十分有趣，讓讀者感同身受。作者有時將寫人、寫事、寫景交織描寫在一起，把它們寫得生動形象，使文章變得十分獨特。就像這一句：“一滴水，落在平靜的湖面。湖水說，癢——。春天，點亮了花朵，喚醒了蝴蝶，打痛了百靈。”大自然的美麗簡直無法想象!
這本書表達的感情也非常豐富細膩、與眾不同。一會兒高亢，一會兒低沉，一會兒傷感，一會兒愉悅。就像這《來自蝴蝶的一個觸吻》這篇文章里描寫的：“好，就讓我窖藏了這個尋常的午后吧!就讓那來自蝴蝶的一個吻觸沉進最深最醇的芳香里，等待一雙幸福的手在一個美麗的黃昏啟封一段醉人的往事……”我情不自禁的沉浸在作者愉悅、悠閑的心河里，不愧是“美文”啊!
這本書還給我許多啟發。如：人有長處，亦有短處，我們不能只看到別人的不足，因為別人的短處而貶低他人。再如：要是遇到困難的事，我們不要沮喪，不要懊惱，要積極去思考解決的辦法。
還有一則真實故事讓我記憶猶新。主要寫的是科學家郭永懷的兩件事，一件是毛主席接見了中國個別的科學家，郭永懷卻獨自站在人群后，遠遠感受這熱烈的氣氛;另一件是郭永懷在研究熱核彈頭時發現了一件重要信息。正是郭永懷的發現，中國第一顆熱核導彈試驗才得以成功。他的淡泊名利，和一心為祖國導彈事業而艱苦奮斗的精神，讓我深受感動，銘記于心。
《語文試卷里的名家美文》這本書不僅文字優美獨特，還有許多美好的人物精神和奇妙的自然現象，令人難忘。
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