教養(yǎng)，就是要讓人舒服!
一說起教養(yǎng)這一回事，大家都以為是出自名門才能得到，其實教養(yǎng)是一種普通常識，只要稍微注意，都可學(xué)到，和你的出身沒有關(guān)系。
在古代中國，形容一個男人有教養(yǎng)，是“謙謙君子、溫潤如玉”；夸一個女人有教養(yǎng)，則是“知書達(dá)理、溫柔賢惠”。
那么到底什么是教養(yǎng)呢？我們要知道，教養(yǎng)不是隨心所欲的，教養(yǎng)也不是唯我獨(dú)尊，教養(yǎng)是善待他人、善待自己。做一個有教養(yǎng)的人，就要認(rèn)真地關(guān)注他人，真誠地傾聽他人，真實地感受他人，你會發(fā)現(xiàn)尊重別人就是尊重你自己。有教養(yǎng)的人知道什么事情可以做，什么事情不可以做。
要知道，真正的教養(yǎng)不是做給別人看的，而是發(fā)自內(nèi)心的。真正的教養(yǎng)來源于一顆熱愛自己熱愛他人的心靈。中國有句古話，叫“己所不欲，勿施于人”，或許是對“教養(yǎng)”的最好詮釋。
教養(yǎng)在生活的細(xì)節(jié)里
不知道你有沒有聽過或者看過這樣的一則故事，有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)。
所以由此可以看出教養(yǎng)兩字體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上面，教養(yǎng)并不是你在禮數(shù)上的不周，應(yīng)該是對別人的一種尊重！
教養(yǎng)展現(xiàn)你的真性情
很多人都比較喜歡看武俠片的吧，武俠片里面的英雄，他們的`性情讓你陶醉，你是否總想成為那個真性情的人，大塊吃肉，大口喝酒，對壞人不假顏色，對當(dāng)權(quán)者不會卑躬屈膝，多暢意啊。
而那些風(fēng)度翩翩的反派，道貌岸然，骨子里都是陰謀算計，多討厭。
但最后，我們發(fā)現(xiàn)誰也沒有成為那些真性情的人。我們也學(xué)著收起情緒，保持微笑，難免忍氣吞聲，更沒有什么陰謀詭計要對付。
生活不是江湖，在現(xiàn)實面前，我們這才發(fā)現(xiàn)，不讓人難堪的教養(yǎng)，比直來直往的真性情更難。
真正的教養(yǎng)絕對不是虛偽
在生活中，我們經(jīng)常會看到很多有教養(yǎng)的人，他們時刻保持著一個完美的形象，可是我們往往會覺得他們很虛偽。
但是在生活中，如果對方的修養(yǎng)讓你感到的只是距離感，而不是一種的溫暖的話，那也不是真的高修養(yǎng)。因為一個人的直觀往往是很正確的。
而真正有教養(yǎng)的人，反而很寬厚，很真誠，讓人感覺到溫暖，因為他們想人之所想，他們用心的對待每一個人，這樣的人才是真正的有教養(yǎng)！
真正的教養(yǎng)是理性的
我承認(rèn)，教養(yǎng)是個好東西。
但是，我渴望的教養(yǎng)，理性的教養(yǎng)。
一個人，若非通過理智的思考，表面化做人做事，則會淪入虛偽、表里不一、看人說話、情緒用事、好心做壞事等尷尬的處境。
而一個人，若是通過正確深刻的思考，言語充滿情義，舉止妥帖到位，極體面，幾乎令人如沐春風(fēng)。
在更多人心中，他確實仁厚、有教養(yǎng)。
所以，說到底，教養(yǎng)就是要讓人感到舒服！
有一次跟朋友一起去KTV唱歌，吃完自助餐，看見她把餐盒、紙杯、廢棄物都一樣一樣整理好，鋪平，均勻的蓋在餐盤上，拿到桌子的一邊放著等著服務(wù)員來收拾。我坐在旁邊，瞬間覺得自己之前是多么的粗魯。垃圾本身不是美好的東西，但在丟棄時卻可以有教養(yǎng)。
所以所謂的教養(yǎng)，真實存在于環(huán)境感染力中。
好的教養(yǎng)猶如花香，沁人心脾。但從一個花骨朵成長成一顆美艷的花朵并不是一朝一夕的，這需要長時間的醞釀和積累。
好的教養(yǎng)也需要從小做起，從點(diǎn)滴做起。讓教養(yǎng)成為一種習(xí)慣，一種很自然的做事方法，處世之道。
教養(yǎng)不是道德規(guī)范，也不是小學(xué)生行為準(zhǔn)則，教養(yǎng)它更是一種體諒，不因為自己讓別人覺得不舒服，這就是教養(yǎng)的最高境界，你知道了嗎？
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